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曼德拉：……就是批评也要让人心服口服，要以事实为根据，抱着诚实的态度，从现实出发。但同时不要超过某个范围，就像建筑物一样，它们都是有骨架的，而我们也算是建筑师了。
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卡特拉达：嗯。
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曼德拉：你说过，参加革命运动的作家不仅仅是在记录，他们也是建筑师，对革命组织的建立和组织内部的相互信任都是有贡献的，我非常同意你的这个说法。
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15．选自曼德拉与施腾格尔关于非暴力的谈话
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［阿尔伯特·卢图利］酋长是圣雄甘地的狂热信徒。作为基督徒和甘地的信徒，他很相信非暴力……[30]但是我们中的很多人就不相信……因为如果你把非暴力当做一种信条，那么无论在任何情况下，你都得坚持使用非暴力手段……但是，我们坚持只在情况允许的条件下才采用非暴力。一旦具体情况不适合使用非暴力手段，我们必须放弃，然后采用更加适合具体情况的方式。这就是我们斗争的方法。这样做的目的是为了壮大组织，让领导权发挥更强大的作用。如果采用非暴力方式可以实现这些，我们就选择非暴力方式。但是如果在实际情况下，采用非暴力方式达不到我们想要的效果，我们就会转向其他方式。
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16．选自曼德拉和艾哈迈德·卡特拉达的谈话
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卡特拉达：你看过甘地的事迹吧？
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曼德拉：哦，是的。你说对了！
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卡特拉达：那，我说对了？
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曼德拉：但是尼赫鲁才是我心目中真正的英雄。
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卡特拉达：……书上是这么写的，［《漫漫自由路》一书草稿］第62页，“他放弃了童年时期对他影响很深的基督教，就像圣彼得三次否定耶稣一样，他感觉很痛苦。”那么现在，你觉得这么写你“放弃基督徒的信仰”合适不合适？
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曼德拉：不合适，这样说绝对不合适。
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卡特拉达：那么，这种说法是错的？
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曼德拉：……完全错了，我从没有放弃过基督教信仰。
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卡特拉达：好的。
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曼德拉：信仰基督教是正当的，当然，它也有不好的地方。
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卡特拉达：嗯，确实如此。
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曼德拉：是呀，它确实有一些不好的地方。
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17．曼德拉与理查理·施腾格尔的对话
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施腾格尔：鲁思·弗斯特是怎样的一个人？
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曼德拉：你说鲁思？她的死是南非的一个悲剧。从某种意义上说，她是南非最耀眼的明星之一[31]。我……在读大学的时候认识了她，我们在同一所大学读书，她当时属于进步人士。但是不像其他进步白人，只有在屋子里和人谈论时或是仅仅在公众面前才表现得很激进，她会在大学的某个走廊或者在大街上停下来和你谈话，而且谈话的气氛很轻松很舒服，她很引人注目。在大家开会的时候，不管她坐在哪儿，你都会感觉到她的优秀。而且……她不跟愚蠢的人打交道，她对那样的人极其没有耐心。她精力充沛，工作认真，办事有条理。无论你做什么工作，她都会向你施加压力，她会……尽最大的努力做到最好。她无所畏惧，敢于批评任何人，但是，有时候错误的批评方式……也会惹恼别人。她极其坦率，说话直言不讳。同时，她像她的丈夫乔·斯洛夫一样非常宽宏大量。他们年轻的时候，都是非常激进的共产主义者，那时他们的朋友很多，有自由党人也有很有名气的商人。那时候，持不同政见的人经常在她家的房子里聚会。她真的是非常优秀，我很喜欢她，也很尊敬她。当我在监狱中听到了她去世的消息后，我很伤心。
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施腾格尔：她的房子曾经是聚会中心？
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曼德拉：是的。
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施腾格尔：那你会去她那里吃饭吗……？
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曼德拉：去那儿吃饭是常有的事。我和她还吵过一架，大概是在……1958年。在一次审判中，我输了官司，之后就有好几名妇女被捕入狱。她就开始批评我，说我处理那件案子的方式不正确。其实我知道她对法律不太熟悉。但是，当时我们是在电话里讨论的。那段时间，我在处理2 000多名妇女的案件，努力为她们安排辩护律师。整天不是忙着为她们辩护，就是帮她们安排辩护律师，压力真的很大。随后……我在一个案子中输了，三名妇女被送进了监狱，不过，我们最后又把她们保释出来了。但就在那时，她打电话过来，说我处理这个案子的方式不对。我就对她大吼，让她去死。不过，我立刻［大笑］就意识到自己错了，她毕竟是位女士，是我的好同志。不管她错在哪里，她都会坚持自己的话。所以，那天晚上，我和温妮没有回家，去了她家里。她当时和一位……在大学里……做演讲的人在一起。我直接走了进去，什么也没说，抱住她然后吻了她一下，就走了出去。［轻笑］哈，他们还想说“请坐”之类的——但是我直接就走了。我们就那样和好了。我听见乔当时说：“我跟你说过纳尔逊是不会生你气的。”我就这样走了，我们也就和好了。我不希望和她之间产生什么芥蒂。虽然我发了脾气，但也很快就意识到那样说她，对她是不公平的。她是个非常真诚的同志，如果我哪里做错了，她有权指责我。值得庆幸的是，我们最终还是和好了。我极其尊敬她，后来我转入地下活动后，还跟她保持着联系。
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