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国务院
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华盛顿特区
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这样一来，政府就可以任命新的驻华大使了。而我也可以用新的方式生活，并且可以去探寻我个人和公众所感兴趣的问题了。
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原来他乡是故乡（司徒雷登回忆录） 第十四章 归隐
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1.中国，我的第二故乡
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宗教、教育和中国，是影响我一生的三大因素。中国这个国家孕育了我的宗教精神和教育理念，这样说更为准确，当然，我也可以在这两大领域里大展拳脚。
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这些年，关于中国的书籍越来越多。中国的历史、政治、经济、文学、艺术都是这些书籍中所讲述的内容，当然，其中也包括中国人的民族性、当下中国的变更和中国在国际舞台上的位置。这些书多种多样，小说、诗词、哲学，全部包括在内。而作者的经历与态度，也影响了书的立场和观点。
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我想如果以自己的方式为中国做出贡献，那么唯一的办法就是写一本“中国历险记”。在华50年，经历了中国最为动荡的半个世纪。我对于中国人民的同情，始于第一次听说奇耻大辱的不平等条约，以及第一次见到包括传教士在内的外国人在中国丑态毕露。我可以体会到中国人民的民族主义精神，这也让我崛起了心中昏睡的民主自由理想，并要为实现该理想而奋斗。我与中国人民有了感情上的共鸣，这种共鸣也成了我的生命支柱，我的一切观念和态度都是从这里来的。
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我对中国和中国人民的热爱，是这种信念的来源之一。我一直认为，如果想要太平洋地区迎来真正的和平，那么中国的独立、统一、强盛、无畏、友善是根本因素。换言之，只有当中国成为一个富有理智和正义感的国家时，才能与邻国友好相处，并在国际秩序中扮演重要角色。这一美好理想，既可以验证先哲的教诲，又可以发扬中华民族的优良传统。只有遵从民众的社会民主意愿，建立共和政府，才能满足知识分子的渴求。保持政治独立和领土完整，自强不息并且抵制外国侵略，是实现宏伟愿望的基础。中华民族是一个高度一致的文化实体。只有中华民族稳定且文明得到传承，才能实现亚太地区的和平，并推动人类进步的事业。对此，我倾尽了毕生心血。
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2.挚友傅泾波
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一个人的社交经历，决定了他对本国和他国的态度。在注重人际关系的中国，这一点更是真理。中国文化的理论、道德哲学、伦理准则是“人与人之间的关系”。有时，中国人认为“道德”这个词过于抽象，所以不用，改用真诚、忠实、仁爱等词语，并将其当成每个人应该完成的任务。极端地说，忠诚是中国人最为看中的美德。
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《中国问题》是罗素[115]写的一本褒扬中国人民优秀品质的书。书中，他将贪婪、怯懦和麻木列为中国人的劣根性。对比其他国家人民的普遍人性缺点，尔虞我诈、互相猜忌是中国人的最大缺点。不过，在多年与中国人的接触中，我认为他们的优点大于缺点。正是因为这些美德，才让我沉醉于中国文化之中。中国人和美国人的友谊十分牢固。虽然中国此时与俄国交好，但是他们的感情基础极为不牢固。我相信，因为环境而被迫中断与美国人的友情的中国人只是凤毛麟角。中国人本性真诚，与美国人之间的友谊绝对不会那么容易切断。有朝一日，这份感情一定会继续的。
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