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[29] MA Ⅱ，S. 932. 语出席勒《威廉·退尔》第一幕第三场，第438～439、440～445诗行，汉译参见《席勒文集》（第五卷），第184页。
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[30] MA Ⅱ，S. 931. 语出席勒《威廉·退尔》第一幕第一场，第422诗行，汉译参见《席勒文集》（第五卷），第183页。
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[31] MA Ⅱ，S. 996. 语出席勒《威廉·退尔》第四幕第二场，第2361诗行，汉译参见《席勒文集》（第五卷），第295页，有改动。
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1705569028
[32] MA Ⅱ，S. 938. 语出席勒《威廉·退尔》第一幕第四场，第639～642诗行，汉译参见《席勒文集》（第五卷），第195页。
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1705569030
[33] MA Ⅱ，S. 955f. 语出席勒《威廉·退尔》第二幕第四场，第1154～1156诗行，汉译参见《席勒文集》（第五卷），第224页。
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1705569032
[34] MA Ⅱ，S. 958f. 语出席勒《威廉·退尔》第二幕第四场，第1259～1274诗行，汉译参见《席勒文集》（第五卷），第229页。
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1705569034
[35] MA Ⅱ，S. 957. 语出席勒《威廉·退尔》第二幕第四场，第1215～1220诗行，汉译参见《席勒文集》（第五卷），第227页。
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1705569036
[36] MA Ⅱ，S. 958. 语出席勒《威廉·退尔》第二幕第四场，第1225诗行，汉译参见《席勒文集》（第五卷），第227页。
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1705569038
[37] MA Ⅱ，S. 964. 语出席勒《威廉·退尔》第二幕第四场，第1446～1447诗行，汉译参见《席勒文集》（第五卷），第239～240页。
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1705569040
[38] MA Ⅱ，S. 959. 语出席勒《威廉·退尔》第二幕第四场，第1286～1287诗行，汉译参见《席勒文集》（第五卷），第230页。
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1705569042
[39] MA Ⅱ，S. 999. 语出席勒《威廉·退尔》第四幕第二场，第2430～2431诗行，汉译参见《席勒文集》（第五卷），第299页。
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1705569044
[40] MA Ⅱ，S. 998. 语出席勒《威廉·退尔》第四幕第二场，第2416～2422诗行，汉译参见《席勒文集》（第五卷），第299页。
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1705569046
[41] MA Ⅱ，S. 1029. 语出席勒《威廉·退尔》第五幕最后一场，第3282～3286诗行，汉译参见《席勒文集》（第五卷），第354～355页。
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[42] MA Ⅱ，S. 1029. 语出席勒《威廉·退尔》第五幕最后一场，第390诗行，汉译参见《席勒文集》（第五卷），第355页。
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1705569050
[43] MA Ⅱ，S. 965. 语出席勒《威廉·退尔》第二幕第四场，第1461～1464诗行，汉译参见《席勒文集》（第五卷），第240页。
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[44] MA Ⅱ，S. 987. 语出席勒《威廉·退尔》第三幕第三场，第2090～2091诗行，汉译参见《席勒文集》（第五卷），第280页。
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[45] MA Ⅱ，S. 988.语出席勒《威廉·退尔》第四幕第一场，第2129～2131诗行，汉译参见《席勒文集》（第五卷），第283页。
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[46] 根据《圣经·旧约》记载，上帝耶和华为惩罚世人的罪恶，连降大雨40天，造成持续150天的大洪水（Sintflut），将世界完全毁灭，只有义人挪亚（Noah）及家眷因得上帝启示造方舟，得以幸免。参见《旧约·创世纪》六至八章。
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[47] MA Ⅱ，S. 926. 语出席勒《威廉·退尔》第一幕第二场，第268诗行，汉译参见《席勒文集》（第五卷），第174页。
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[48] MA Ⅱ，S. 1003. 语出席勒《威廉·退尔》第四幕第三场，第2570～2574诗行，汉译参见《席勒文集》（第五卷），第307页，有改动。
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[49] MA Ⅱ，S. 1005. 语出席勒《威廉·退尔》第四幕第三场，第2611～2619诗行，汉译参见《席勒文集》（第五卷），第310页，有改动。
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[50] MA Ⅱ，S. 1025. 语出席勒《威廉·退尔》第五幕第二场，第3174～3184诗行，汉译参见《席勒文集》（第五卷），第347页。
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[51] 出自席勒1804年3月24日致卡尔·施瓦茨的信。卡尔·威廉·伊曼努埃尔·施瓦茨（Karl Wilhelm Emanuel Schwarz，1768～1838），布雷斯劳（Breslau）——即今天波兰下西里西亚省省会弗罗茨瓦夫（Wrocław）——剧院演员，在1801～1802年受邀到访魏玛，结识歌德与席勒。1804年他将《威廉·退尔》搬上布雷斯劳剧院舞台，并出演退尔一角。
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[52] 圣乔治（？～303）是基督教传说中的英雄，曾屠恶龙而拯救一国，后在戴克里先（Diocletian，244～311）迫害基督徒时殉教。后世对圣乔治敬仰有加，英格兰更尊其为本国守护神，并将白底红色的圣乔治十字作为国旗。
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[53] “高贵的蛮人”（Der edle Wilder）是18世纪流行于欧洲思想界的对原始人类的想象，即认为处于原初自然状态的蛮人反而具有高尚的情操，而文明世界所引以为傲的文化才是使人堕落与腐化的根源。这一观点最具代表性的体现见于卢梭发表于1755年的名著《论人类不平等的起源和基础》。
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