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否则人类所掌握的知识只能导致自我满足，招致他人的嫉妒。如果一个人将自己所掌握的知识只是当作炫耀自己的工具来使用，那么他的这个知识还有什么意义呢？
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哪怕是一种半生不熟的技术或者微不足道的手艺，只要能够用在为他人谋利的事情上，能够用在带动贫者致富的事情上，就能释放出超过其自身价值的能量，受到周围人的欢迎和敬慕。
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对人类的道德和修养前人留下了很多精辟的论述，然而说一千道一万，其根本原理只有一个。
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那就是一个“仁”字，即对他人的爱心和关怀。国外有一位著名的政客说过这样一句话：“民主主义社会的成败取决于是否包容和理解别人所持有的不同的见解和目的。”我认为这句话归根结底也是“仁”在政治上的体现和实践。
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我认为人类之伟大也取决于人类自我修心的能力和理解他人、关怀他人的品格。
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从这个意义上讲，尽管成吉思汗创建横跨亚欧大陆的庞大的蒙古帝国，尽管秦始皇创建中国历史上第一个统一的封建王朝，我却不能把他们评价为伟人。
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成吉思汗拥有广袤领土的私欲，秦始皇想当一国之君的私欲，这些个人私欲对百姓究竟有什么意义？为了满足私欲他们将无数条生命推到战场上做出牺牲，又令更多的人卷入痛苦的漩涡。对这些肆意践踏民意、推行野蛮行径的人怎么能评价为伟人呢？
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有的人即便是用宝石从头到脚装扮得光芒四射、辉煌灿烂，也没有亲切的笑容和质朴的心灵美丽，更没有温情的理解和真挚的关怀伟大。
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这种美丽、这种伟大绝不是用金钱换来的，也不是一朝之间形成的。它只属于那些持之以恒修心养性的人，这是只属于他们的“宝石”。
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1992年10月7日 关于人的印象
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失约的人因对方没有责怪而感到庆幸，说谎的人因骗过对方而得意，小蟊贼因一次行窃得手而窃喜。然而，“躲得过初一，躲不了十五”，虽然他们暂时没有受到指责，但事情远没有结束。
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有些人往往因一次失误躲过人们的责难就感到万幸，然而这绝不是应该感到幸运的事情。因为他无意中给别人留下了永远抹不掉的印象。
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一个人留给人们的印象就像他的影子一样始终相随，对他的一生产生巨大的影响。
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人们出于自卫的本能总想隐瞒自己的丑行，然而问题不在于他是否隐瞒，也不在于隐瞒多长时间。
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每个人前面都有着光明的人生路，我们完全可以沿着光明的大道堂堂正正地走过自己的人生路。可他们为什么放弃光明大道，偏偏钻进阴暗的小胡同过鬼鬼祟祟的日子呢？
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人生只有一次，如果不能昂首挺胸，以愉悦之心行走在人生的大路上，感受不到生活的意义与快乐，这将是最悲惨的人生。
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1992年10月9日 如东洋兰般的淡淡香气
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整个房间里飘满迷人的东洋兰花香。花盆静静地放在房间的一个角落里，悄无声息地散发着沁心入肺的花香。闻着花香我又领悟了一个道理：世上万事不尽如人意，不是因为我没有管好世间万事，而是没有管好我自己。
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1992年10月19日 亡国之因在于国王的自我放纵
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我们在历史书上往往看到国王治国的故事，但凡国家灭亡都归咎于国王治国无方。可我认为在提到国王治国无方之前应该说“国王治己无方”，即描述成“因国君在王位上没有管理好自己的身心而导致国家的灭亡”更准确一些。
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整日沉溺于酒色，残害百姓，怠慢朝政，宠信奸臣……国王的心已经病入膏肓，国王的心病最终毁掉了一个国家。
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对于一个家庭而言，如果一家之主没有管理好自己，让自己的心“生病”，那么这个家庭就会支离破碎；对一家公司而言，如果它的老板没有管理好自己，让自己的心“生病”，那么这家公司最终也会关门大吉。看来这个社会最可怕，同时最宝贵的还是自己的这颗心。
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1992年10月30日 纯洁的心灵，正直的生活，奉献的一生
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生活在充满艰难险阻的这个世界里，能够真正保护我自己的东西是什么呢？
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那就是自己纯洁无瑕、没有杂念的心灵。无论何时何地，只有纯洁的心灵和正直的生活才能始终如一地保护自己。
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