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1705614065 “我认为他作品的基调就是叙事。他写了几首很棒的诗,甚至是在墨西哥时就写了的,那些却太过于被他的理性意志引领,太过于想要煽动情绪,想要与拉丁美洲的诗歌传统发生冲撞并且突破它。不过,从他的诗歌中你还是能发现故事。之后,他把它们写进了小说中。”
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1705614067 于博尔皮而言,波拉尼奥的小说结构是与高度理性的本能一致的,每一部都有着清晰的架构。
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1705614069 “如何组织材料,如何构建文本,他几乎总带着音乐的敏感度,并怀揣着极大的野心,即便对待短篇文本也是如此。”博尔皮说。他认为,波拉尼奥热潮是我们的作家英年早逝所引起的一系列的不可避免的巧合堆叠而成。
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1705614071 首先是西班牙读者迷上了,然后才是拉丁美洲人,他们都是从《荒野侦探》开始着迷的,带着“感性的炽热”。最后打开的是英语市场,至此才走向全球。
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1705614073 在拉美大陆,“对于我们这一代和新一代的作家来说,波拉尼奥的作品标志着与‘爆炸文学’‘后爆炸文学’,或者其他潮流不一样的方向的开启,他使作品中叙事的多元可能性成了现实。我们当中的很多人可能会讨厌某些同行的风格,但对波拉尼奥,大家都是同样地钦佩。我认为在拉丁美洲,有一种感性的同源亲近,一旦传到英语世界,它似乎就变成另外一种东西。
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1705614075 “我们仍然很难解释为什么波拉尼奥今天像流行明星一样成功,特别是在美国。有人说,这也许不仅和他作品的出版有关,也和他本人的人物形象塑造有很大的关系,我想也是这样。在英语世界,波拉尼奥被看作反叛者、流亡者、瘾君子的代表,他是如此有争议。而这些在西班牙语世界中却并未过多提及,这些都不重要,重要的是他的作品。
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1705614077 “波拉尼奥的独特之处还在于,他能够代表一种文学信仰,这种信仰是英语世界一定程度上已经在文学游戏中丧失了的东西。波拉尼奥有着对文学的热情,他相信文学可以直接影响人们的生活,这也使得他站在传统英语世界的反叛一面,甚至可以变革社会。”
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1705614079 豪尔赫·博尔皮确切地说罗贝托·波拉尼奥是拉丁美洲新一代作家中最有政治性的。他所代表的政治意义与“爆炸文学”时期的很不一样:“他的这种主张,我们甚至可以叫作后政治主义,因为它在意识形态上并不与任何事情相关联,但本质上来说它仍是政治,我想这也是他引起英语世界关注的原因。他变成明星作家,显然也成了一种商业现象。”
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1705614081 哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的《百年孤独》问世40年后,《荒野侦探》在美国重演了书的销售奇迹和关注热潮,这让博尔皮相信“魔幻现实主义与波拉尼奥的这种怪异的、愤世嫉俗的、激进的现实主义之间存在着延续性”。
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1705614083 这位墨西哥作家想在这次采访中明确表达的是,罗贝托·波拉尼奥绝不是一个穷乡僻壤的乞丐,在巴塞罗那的街头乞求施舍,相反,“他在布拉内斯过着中产阶级的生活,和与他同时来到西班牙的其他拉丁美洲作家很不一样。在他的文学作品中,能够看到一个小资产阶级对金钱的痴迷,当然,这可能并不是他生活中真正的样子”。
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1705614085 阿道夫·比奥伊·卡萨雷斯曾经写道:“约翰逊博士,史上最出色的评论家之一,曾说过‘只有傻子才为娱乐而写作’。他自己是因为需求而写作,为金钱而写作,而且他确实做得很好。”
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1705614087 正如安东尼·加西亚·波尔塔所说,这位伟大的阿根廷作家所言正好也适用于波拉尼奥的生活。波拉尼奥的第一本小说《莫里森信徒致乔伊斯粉丝的忠告》就是和安东尼·加西亚·波尔塔一起完成的,那时候他住在巴塞罗那的达耶勒斯大街上,穷困潦倒。
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1705614089 “我想那应该是他能找到的最便宜的住处了。冬天的时候,罗贝托在卡斯特尔德菲尔斯露营地做夜间看守。他靠这个营生,然后买笔记本、铅笔、书和其他一些东西。夏天呢,他就在营地待上四个月,这样就省下来钱让他足以支付一年里剩下时间的房租。” 加西亚·波尔塔回忆说,当他有些钱的时候,他也会给波拉尼奥带去酸奶和香烟。然后他们抽烟、聊天。(6)
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1705614091 波拉尼奥曾给加西亚·波尔塔写过一首诗,叫作《金钱》。
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1705614093 亲爱的莫妮卡,
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1705614095 我所剩的故事不多了,能发表的也很少,我发给你一个,但我估计我永远拿不到这份钱了。在这方面,墨西哥人的懒惰与七十年代某些拳手的运动能力绝对是成反比的。无论如何,我反正是要安安静静地离开了。
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1705614097 吻你, 罗贝托(7)
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1705614099 “上帝不会给你金钱,只会给你一些异想天开的独特。”(8)
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1705614101 “他刚开始写作的时候,几乎没什么钱,是他父亲一直在养活他。莱昂每8天都会给他10个比索,这样他就可以买车票,那时候他还乘电车,每坐一次要付35分,但他从来不会多要钱。‘拿着这20比索吧’,我丈夫会跟他这么说,但他总是坚持10个比索就够了。”(9)
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1705614103 罗贝托·波拉尼奥对于物质一点儿不感兴趣,但他却不断提到金钱,这似乎是他的一个梦想(一个“癞蛤蟆”的梦想,墨西哥人常这样描述不可能实现的事情),他希望能完全靠文学活下去。他的实际生活总是离浪漫的想象非常遥远,尤其是离英语世界里人们的想象更远,他们总以为作家都愿意为文学挨饿受冻,为文学放弃一切。
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1705614105 他的情况用玛格丽特·杜拉斯的文字来描述更为贴切:“生活中总有些时候是糟糕透顶的,你却无法逃脱,你质疑一切:婚姻、朋友,尤其是你伴侣的朋友们;孩子,不,孩子你从不质疑。……这些都会让写作变得原始。就像是史前的荒蛮一样。我们一直承认这点,这种荒蛮就如森林一般,和时间一样古老。对一切事物的恐惧,既不同于生活,又与生活本身密不可分。独自愤怒。没有身体的力量,就没法写作。想要进行写作,就必须要强于自己的身体,必须要强于自己写下的文字。……不仅是写作、写下的文字,还有夜晚野兽的嘶吼,所有人的喊叫,你们的,我的,狗的。这是社会中令人绝望的平庸。是疼痛……我认为是这样的。”(10)
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1705614107 波拉尼奥的写作是很荒蛮的,就像他自己的文学作品中呈现的一样。这并不代表他不在乎金钱,有了钱,生活自然会容易些。
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1705614109 “他总是说自己想成为一位伟大的、著名的作家,而且他不会为了文学做出任何改变。”(11)
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1705614111 回到政治性的问题上,豪尔赫·博尔皮认为“从《美洲纳粹文学》到《遥远的星辰》,再到《智利之夜》,政治性是波拉尼奥绝大部分作品中非常关键的因素”。
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1705614113 他补充说:“《荒野侦探》中,这种政治性的呈现也许是以一种难以捉摸的方式,但在《2666》中,它却是非常明显的,政治性是至关重要的。”
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