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卡夫卡说：“什么是爱情？答案很简单！爱是一切能强化、扩展、丰富我们生命的东西，是能通往所有峰巅与深渊的东西。爱情就像交通工具那样没有问题。问题出在驾驶员、乘客与道路。”
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我说起我同学W. 的事，他十岁时被他的法语老师诱奸，自此对所有的年轻女孩都心怀恐惧，甚至连自己的妹妹都害怕，所以他不得不去精神分析学家普策尔博士那儿寻求帮助。
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卡夫卡说：“爱总是撞在从未真正愈合过的伤口上，因为它总与污秽结伴出现。只有情人的意志才能让爱与污秽分离。但像您年轻的朋友这样无助的人，在爱情中可能还没有自己的意志，所以他受到了污秽的感染。他因不成熟的困惑而罹难。这会造成严重的损害。男人脸上苦痛的表情通常只是孩童时期冻结的迷惘。”
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一次散步时，我提起了我的女友海伦娜·斯拉维切克。弗朗茨·卡夫卡说：“相爱的时候，人不只要对自己负责，还要对对方负责。坠入爱河的人处于某种迷醉的状态，这削弱了他原有的力量。人性自我的内容比瞬间意识的有限视野广博。人的意识只是自我的一部分，每一次决定却会给整个自我指明方向。误解中最寻常、最困难的冲突就是这样发生的。”
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在讨论C. 的时候，卡夫卡说：“官能性一词的词干是知觉，其中包含着特定的含义。这条路自然也与危险相连。我们可以将手段置于目的之上，这样就能获得官能享受，正是这种享受会使我们的知觉偏离。”
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我记得，弗朗茨·卡夫卡相当偏爱讽刺的双关语和独具一格的语言风格。但在我的笔记中，相关的记录只有这一处。
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我提起中学四年级时，为了借阅奥托·尤里乌斯·比尔鲍姆（Otto Julius Bierbaum）的《杜鹃王子》，我费了好大的劲。
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“那些放浪形骸的描写非常吸引我们。”我说。
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卡夫卡说：“浪荡子这个词总令我想到荒漠 [51]，想到迷失。浪荡子在荒漠迷失了方向。”
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“女人就是荒漠。”
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弗朗茨·卡夫卡耸了耸肩。
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“或许吧，欲望之泉就是他的寂寞之泉。他越喝越清醒。最后他再也没有解渴之法，于是他不再为了解渴而喝。这就是浪荡子。”
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波里奇区工人意外保险机构的老楼对面，有一家漆成棕黄色的老旅馆，名叫金雉鸡旅馆。二层的客房主要供那些徘徊在旅馆门口、招揽客人的女人使用。
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有一次，我在工人意外保险机构门口等卡夫卡博士，他说：“我刚刚在楼上看见，您专注地观察这些踱来踱去的姑娘。所以我赶紧下来了。”
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我感觉自己脸红了，于是我说：“我对那些女人不感兴趣。我只是好奇谁会光顾她们。”
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卡夫卡从侧面望着我，转过身直视前方，过了一会儿，他对我说：“捷克语真是深奥而坦诚。用‘鬼火’这个词来形容这些女人真是贴切得惊人。想就着这些闪烁的沼气取暖的人，一定贫穷孤苦，身子也冻僵了。他们肯定很可怜，很失落，一个好奇的目光都能伤害他们。所以，您不应该看他们。可转头不看他们，又会被理解为轻视。太难了……通往爱的道路总是布满了泥土与困苦。轻视这条路却会轻易丧失目标。因此，人们必须恭顺地接受道路各种各样的表现。或许只有这样，人才能达成目标。”
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有一次，我走进卡夫卡办公室的时候，他正在研究捷克斯洛伐克的各种法律。他烦闷地将这些法律条文一把扫进办公桌拉开的抽屉里，像漫画里的人物般翻了翻眼睑，叹了口气。
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我说：“这些东西很无聊，是吧？”
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卡夫卡博士说：“何止无聊，简直令人厌恶。对立法者来说，人不过是罪犯与懦夫，只能通过暴力威胁与恐惧来引导。可这不仅是错误的，更是目光短浅，因此，这对于立法者本身来说也非常危险。”
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