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“倘若你了解皮埃尔，了解他对奥林匹克主义的贡献，了解他的阶层、家庭、背景，你就会知道，哪怕是从国际奥委会这里拿1分钱，都违背了他为之努力的一切，那是他为自己、也为我们立下的一个规矩。投身奥林匹克运动不是为了谋财，我们都以他为榜样，通过体育运动服务全世界。他宁愿身无分文地死去，也不会违反自己的志向。道义和理想是他的一切；也正因为如此，才使他成了一位非凡的领袖。”
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“你怎么评价他对奥林匹克运动的贡献，以及复兴奥运的影响？”
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“无价，无法估计；要是没有他，奥林匹克运动的发展就不堪设想。”布伦戴奇果断而激动地说道。显然，他对顾拜旦的奥运理念矢志不渝。“1894年以来，他就是奥林匹克运动一切事务的掌舵人，是奥林匹克运动唯一的常量。如果把他从中抽离，剔除他的意志和驱动力，奥林匹克运动会就无法持续，奥林匹克运动也难以为继。他把一切都奉献给了奥林匹克运动：他的财产、他的精力、他的思想、他的文学天赋……奥运会就是他的孩子。奥运会是属于他的，而不是属于希腊、法国。奥运会是他的，而现在是我们的，因为他已将其传承给了我们。”
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“可是，他并非复兴奥运的第一人，在他之前就有人做过。”
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“是的，”布伦戴奇承认道，“但仅凭结果就能对他们做出评价。威廉·宾尼·布鲁克斯100是个杰出人物，可他所做的只是为了什罗普郡的人民，而非全世界。扎帕斯（Zappas）在希腊也做得不错，可惜半途而废。他们都没有顾拜旦的才华。顾拜旦看到了奥运会在全世界范围的潜力，他创建了一套体系—各国奥委会、国际单项体育联合会、国际奥委会、洲级赛事—以保证奥林匹克运动的连绵不绝。”
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“那他为什么知名度那么小？”
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“外界关注的往往是运动员、赛场上的英雄，而非赛事的组织者，其管理者更在其次。身为体育记者，你应该很清楚，媒体最喜欢英雄事迹。而奥林匹克运动，除了少数贵族、商人、专业组织者以外，外人知之甚少。但是，总有一天，全世界都会知道皮埃尔的故事，明白他所做的贡献。而要实现这一目标，你的工作至关重要。”
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“希望如此。在这方面，你认为我应该重点关注什么？”
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“奥林匹克主义。”布伦戴奇毫不犹豫地答道。
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“顾拜旦的奥林匹克哲学？”
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“是的，他的哲学—通过体育运动实现友谊与和平。这是我们的奥林匹克运动与同类运动最大的区别。你可以让皮埃尔给你解释一下他的奥林匹克理想—他所创造的体育运动的思想体系。它以个体的卓越为基，最终实现国际上的理解与和平。这个理念充满了理想和抱负，是我平生仅见。”
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“你似乎是这一理念的拥趸，却又为什么与德国人走得那么近？”圣克莱尔不禁纳闷，他怎么可能既维护顾拜旦的奥林匹克主义，又赞同纳粹主义。
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布伦戴奇目视圣克莱尔片刻，最终开口说道：“我不是个十全十美的人。昨天你也听到皮埃尔说的那些话了。但他知道，我对奥林匹克理想的忠诚和热情是毋庸置疑的。我会继承他的志向，像他那样不屈不挠。”
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说完，布伦戴奇沉默了片刻，又继续说道：“你知道，皮埃尔的人生经历是笔宝贵的财富，每个梦想成功的运动员都应该拥有。那就是百折不挠。这是顾拜旦的核心品质，百折不挠，无人能挡。这是自然之力。小小的个头，强大的精神，还有建设美好世界的愿景。”
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“你的工作怎样？”圣克莱尔问道，“你愿意接过他的衣钵吗？”
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“你的书写得怎么样了？”布伦戴奇反问道，明显是想避开上一个问题。
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“他的故事非常迷人。现阶段，我们访谈的是他的少年时期，他的成长经历，他从父母那里受到的教导。”
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“他的身体还好？”
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“我不是医生，没办法回答。不过他仍定期划船，也常四处走一走。”
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“很好。你的书，我什么时候能先睹为快？”
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“下次你回洛桑的时候吧。”
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“初稿什么时候完稿？”
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“梅斯里博士给我定了一年时间。我计划从现在开始，到秋季结束，其间我会尽可能深挖皮埃尔的人生经历，到他启动现代奥运时为止。1896年之后的事情，都有详细的史料记录，我就不多此一举了。”
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“的确，那些都有档案。”布伦戴奇表示同意。
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“我想好好发掘一下促成他的奥林匹克理想成型的因素。”
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