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“愿君侯慧以大遇,洞开心颜,终乎前思,再辱英盼,白必能使精诚洞天,长虹贯日,直度易水,不以为寒。若赫然作威,加以大怒,不许门下,逐之长途,白即膝行于前,再拜而去,西入秦海,一观国风,永辞君侯,黄鹄举矣!何王公之门,不可以弹长铗乎?”
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冯讙曾在孟尝君门下长铗常弹,孟尝君不以为过,冯讙终于有用武之地;毛遂自荐,亦得脱颖而出,获其所哉。
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李白的人格和热忱,却没有让裴长史、韩荆州认可,最真挚的情感在世俗的理智面前同样显得轻浮可笑。
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最令人难堪的还是在李长史面前的遭遇,李白因醉撞了李长史的马车,“御者趋召,明其是非”,李白“入门鞠躬,精魂飞散”,“退思狅愆,五情冰炭,罔知所措,昼愧于影,夜愧于魄,启处不遑,战跼无地”。
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如此诚惶诚恐的生活,对于敏感而狂热的李白来说是无法忍受的。剩下的出路,只能“西入秦海,一观国风”。
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广陵散:中国狂士传 初识长安 西入秦海
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开元十九年(731年),李白留下妻子,取道南阳、洛阳,前往长安。
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盛唐的长安,文明荟萃,规模宏大,红尘喧嚣。在开放性的精神气氛与恢宏的牧歌情调中,隐含颓堕与不可一世的病态气息,充斥着物欲与浮华。
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李白以朝圣者的姿态,首先觉察到的是自己空前的孤立与渺小。
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悒郁愁闷中,他看到了堂堂皇城中斗鸡走马者的得意,看到了人事杂错中的机巧。李白向朝廷奉呈了自己刚刚写成的《明堂赋》,《明堂赋》辞彩富丽,“明堂”却是唐玄宗认为有乖典制的建筑。李白不知道其中有内幕,只知道自己的文章泥牛入海无消息。
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李白决定隐居离长安不远不近的终南山。在此之前,隐居终南山已开始成为获得皇帝重用的捷径,当时唐玄宗的妹妹——玉真公主也在终南山建有别馆。玉真公主在太极元年即出家为道士,赐号“持盈法师”,一度师承司马天师承祯,司马承祯曾盛赞李白有仙风道骨,可与神游八极之表。
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李白认识了玉真公主,并且获得玉真公主的青睐,同时认识了宰相张说之子——皇帝的女婿卫尉卿张垍,此公当时获得玄宗的“特深恩宠,许于禁中置内宅,侍为文章,赏赐珍玩,不可胜数”。这正是一个异乎寻常的适合李白的职务,毛病也许正出在这里。
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李白做客玉真公主别馆,向着黄昏秋雨,满怀愁绪,埋头喝酒,对贵胄公子的张垍怀着侥幸推荐自己的奢望。而张垍眼里除了李白的锦绣文章、经纶才识,格外令他丧气和嫉恨外,其余的就是李白一副落魄潦倒的神态让他觉得可笑而无足轻重。李白看出以张垍心底透露的讥诮,他想起了南朝时的刘穆之。
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刘穆之少时贫穷而放纵,不修边幅,不拘形迹,经常到自己老婆江氏家混食。吃完饭,又不避嫌疑要吃槟榔。江氏兄弟说:“槟榔主消食,你老兄常肚子饿,刚吃饭把肚子填饱,又何必再吃槟榔呢?”后来,刘穆之做了官,请江氏兄弟赴宴。酒足饭饱之余,刘让厨子用金盘端上一盆槟榔,回报了江氏兄弟当年的侮慢。
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历史的陈迹恰好对照出李白眼前的窘迫,挫折培养出李白狂乱的诗思与痛苦的豪情。“弹剑徒激昂,出门悲路穷。”“自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭门。”他记念起蜀中的欢乐与温柔,“含悲想旧国,泣下谁能挥?”他要回归蜀中,谒拜亲慈,西去阳关,寻找他熟悉的痕迹。这是失意的浪子最深情的反顾。
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然而,蜀道难,难于上青天。
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李白悄悄收拾起行装,收拾起自己的壮兴逸思,折回长安,准备起程西行。长安庄严而喧闹,大道如青天,李白怎么也猜不透穷达之间的交叉路径。他想,韩信在淮阴市井受胯下之辱,贾谊远窜长沙死于忧郁,也许从来就是如此。
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李白最后拜访了自称“四明狂客”的贺知章,将自己全部的诗作摆在了同样喜欢狂歌酣饮的贺监面前。贺当时正做秘书监,管理朝廷的经籍图书,职虽属从三品,却不是皇帝的宠臣。升平时世的玄宗已不太关心书里记载的文治武功,贺知章纵有千种经国策略,也往往打发在诗歌里。
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贺知章翻开第一卷,就看到了李白在郁狂中写成的《蜀道难》。没有读完已连赞数声。匆忙把李白拉到酒馆,对酒谈诗。
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原来,贺知章对李白的诗名已有所闻,读了《蜀道难》,才知道李白的诗写得惊天地、泣鬼神。一老一少,互相激赏,手舞足蹈,沉湎在诗酒里。恍惚中,贺知章觉得李白天资卓厉,像谪仙临世,脱口说:“公非人世人,可不是太白星精耶?”
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尽管贺知章不能把李白直接推荐给玄宗,李白已然觉得别有洞天,发现了真正的自己,“四明有狂客,风流贺季真,长安一相见,呼我谪仙人”。
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长安落魄,风尘困顿,虽然找不到任何世俗的成功来对付唯利是图的世态人情,落荒的逃遁,却有了精神上的成熟与对世事的洞察作为补偿。世事如轮,翻云覆雨,行路难,归去来,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,他在与贺监超现实的精神默契中,找到了出陇右、回西蜀、磨砺豪情、强健诗魄而不斤斤于功利的理由。
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此行的初衷,不也正是要“西入秦海,一观国风”吗?
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