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“愿君侯慧以大遇，洞开心颜，终乎前思，再辱英盼，白必能使精诚洞天，长虹贯日，直度易水，不以为寒。若赫然作威，加以大怒，不许门下，逐之长途，白即膝行于前，再拜而去，西入秦海，一观国风，永辞君侯，黄鹄举矣！何王公之门，不可以弹长铗乎？”
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冯讙曾在孟尝君门下长铗常弹，孟尝君不以为过，冯讙终于有用武之地；毛遂自荐，亦得脱颖而出，获其所哉。
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李白的人格和热忱，却没有让裴长史、韩荆州认可，最真挚的情感在世俗的理智面前同样显得轻浮可笑。
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最令人难堪的还是在李长史面前的遭遇，李白因醉撞了李长史的马车，“御者趋召，明其是非”，李白“入门鞠躬，精魂飞散”，“退思狅愆，五情冰炭，罔知所措，昼愧于影，夜愧于魄，启处不遑，战跼无地”。
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如此诚惶诚恐的生活，对于敏感而狂热的李白来说是无法忍受的。剩下的出路，只能“西入秦海，一观国风”。
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广陵散：中国狂士传 初识长安 西入秦海
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开元十九年（731年），李白留下妻子，取道南阳、洛阳，前往长安。
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盛唐的长安，文明荟萃，规模宏大，红尘喧嚣。在开放性的精神气氛与恢宏的牧歌情调中，隐含颓堕与不可一世的病态气息，充斥着物欲与浮华。
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李白以朝圣者的姿态，首先觉察到的是自己空前的孤立与渺小。
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悒郁愁闷中，他看到了堂堂皇城中斗鸡走马者的得意，看到了人事杂错中的机巧。李白向朝廷奉呈了自己刚刚写成的《明堂赋》，《明堂赋》辞彩富丽，“明堂”却是唐玄宗认为有乖典制的建筑。李白不知道其中有内幕，只知道自己的文章泥牛入海无消息。
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李白决定隐居离长安不远不近的终南山。在此之前，隐居终南山已开始成为获得皇帝重用的捷径，当时唐玄宗的妹妹——玉真公主也在终南山建有别馆。玉真公主在太极元年即出家为道士，赐号“持盈法师”，一度师承司马天师承祯，司马承祯曾盛赞李白有仙风道骨，可与神游八极之表。
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李白认识了玉真公主，并且获得玉真公主的青睐，同时认识了宰相张说之子——皇帝的女婿卫尉卿张垍，此公当时获得玄宗的“特深恩宠，许于禁中置内宅，侍为文章，赏赐珍玩，不可胜数”。这正是一个异乎寻常的适合李白的职务，毛病也许正出在这里。
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李白做客玉真公主别馆，向着黄昏秋雨，满怀愁绪，埋头喝酒，对贵胄公子的张垍怀着侥幸推荐自己的奢望。而张垍眼里除了李白的锦绣文章、经纶才识，格外令他丧气和嫉恨外，其余的就是李白一副落魄潦倒的神态让他觉得可笑而无足轻重。李白看出以张垍心底透露的讥诮，他想起了南朝时的刘穆之。
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刘穆之少时贫穷而放纵，不修边幅，不拘形迹，经常到自己老婆江氏家混食。吃完饭，又不避嫌疑要吃槟榔。江氏兄弟说：“槟榔主消食，你老兄常肚子饿，刚吃饭把肚子填饱，又何必再吃槟榔呢？”后来，刘穆之做了官，请江氏兄弟赴宴。酒足饭饱之余，刘让厨子用金盘端上一盆槟榔，回报了江氏兄弟当年的侮慢。
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历史的陈迹恰好对照出李白眼前的窘迫，挫折培养出李白狂乱的诗思与痛苦的豪情。“弹剑徒激昂，出门悲路穷。”“自言管葛竟谁许，长吁莫错还闭门。”他记念起蜀中的欢乐与温柔，“含悲想旧国，泣下谁能挥？”他要回归蜀中，谒拜亲慈，西去阳关，寻找他熟悉的痕迹。这是失意的浪子最深情的反顾。
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然而，蜀道难，难于上青天。
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李白悄悄收拾起行装，收拾起自己的壮兴逸思，折回长安，准备起程西行。长安庄严而喧闹，大道如青天，李白怎么也猜不透穷达之间的交叉路径。他想，韩信在淮阴市井受胯下之辱，贾谊远窜长沙死于忧郁，也许从来就是如此。
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李白最后拜访了自称“四明狂客”的贺知章，将自己全部的诗作摆在了同样喜欢狂歌酣饮的贺监面前。贺当时正做秘书监，管理朝廷的经籍图书，职虽属从三品，却不是皇帝的宠臣。升平时世的玄宗已不太关心书里记载的文治武功，贺知章纵有千种经国策略，也往往打发在诗歌里。
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贺知章翻开第一卷，就看到了李白在郁狂中写成的《蜀道难》。没有读完已连赞数声。匆忙把李白拉到酒馆，对酒谈诗。
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原来，贺知章对李白的诗名已有所闻，读了《蜀道难》，才知道李白的诗写得惊天地、泣鬼神。一老一少，互相激赏，手舞足蹈，沉湎在诗酒里。恍惚中，贺知章觉得李白天资卓厉，像谪仙临世，脱口说：“公非人世人，可不是太白星精耶？”
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尽管贺知章不能把李白直接推荐给玄宗，李白已然觉得别有洞天，发现了真正的自己，“四明有狂客，风流贺季真，长安一相见，呼我谪仙人”。
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长安落魄，风尘困顿，虽然找不到任何世俗的成功来对付唯利是图的世态人情，落荒的逃遁，却有了精神上的成熟与对世事的洞察作为补偿。世事如轮，翻云覆雨，行路难，归去来，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，他在与贺监超现实的精神默契中，找到了出陇右、回西蜀、磨砺豪情、强健诗魄而不斤斤于功利的理由。
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此行的初衷，不也正是要“西入秦海，一观国风”吗？
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