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石江山人称八大，往往游戏笔墨外。心奇迹奇放浪观，笔欹墨舞真三昧。有时对客发痴颠，佯狂打酒呼青天。须臾大醉草千纸，书法画法前人前。眼高百代古无比，旁人赞美公不喜。四方知交皆问予，廿年踪迹那得知。程子抱犊向予道，雪个当年即是伊。公皆与我同日病，刚出世时天地惊。八大无家还是家，清湘四海空霜鬓。公时闻我在邗江，临溪新构大滌堂。寄来巨幅真堪滌，炎蒸六月飞秋霜。老人知意何堪滌，言犹在耳尘何历。一念万年鸣指间，洗空世界听霹雳。
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诗几乎就是一份石涛和八大山人的生平。八大山人没有石涛那样用得着愧耻的地方，他比石涛远为坚绝地把眼前的王朝置之度外。尽管如此，他们的情谊依然是相当默契的。
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他们有过相会于“大涤草堂”的经历。他们合作书画，八大山人写古树苔石，石涛补水滩红叶，或者，八大山人写兰，清湘涤子补竹。石涛还在八大誊录的《桃花源记》旁题图补画。
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除石涛之外，尚有二三君子，亦常常簇拥在八大山人的身边。
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1705年，八大山人80岁，久旱后，一场大雨，淋漓滋润了天地人心，他和他的二三君子，优游逸乐于“雨意亭”，乐不可支，作“雨意亭记”，记载了他兴奋得像孩子一样的心情。他十分感激苍天的美意，普降甘霖。
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这以后，八大山人的行迹和他谢世的具体情况就不得而知了。
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他应该是依旧感喟着离开那个充满异代之感的世界的。
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广陵散：中国狂士传 [:1705709783]
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广陵散：中国狂士传 郑燮
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广陵散：中国狂士传 郑板桥非闲户读书者，长游于古松、荒寺、平沙、远水、峭壁、墟墓之间，然无之非读书也。求精求当，当则粗者皆精，不当则精者皆粗。思之，思之，鬼神通之。
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——郑板桥《自叙》
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广陵散：中国狂士传 [:1705709784]
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广陵散：中国狂士传 大清的文化舞台上，出现过许多“怪模怪样”的人物。他们往往一身而兼才子、艺术家、忠臣义士、狂人、疯子、感伤主义诗人、玩物丧志者的面貌，如袁枚、吴敬梓、李笠翁、沈三白、“扬州八怪”等等。
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郑燮是著名的“扬州八怪”之一。
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与大多数少年英俊的天才人物不同，郑燮虽然最终被人们称为“天才”，在早年却并没有表现出特别值得骄傲的惊人资质。相貌寝陋、身材矮小、智力平凡，连他本人也丝毫不敢夸饰地看待自己的前程。他的卓越、杰出与反时俗的“狂放”，缺少偶然的决定性因素，而是他一步步踏实稳健地走出来的。金榜题名、诗书画三绝、名士风流、誉满天下，人们可以从他身上一一找到自己喜爱的品质：天才的落魄、清醒的糊涂、天使般的纯洁、怜老惜贫的善良，以及清廉、朴素、机警、苦难、智慧、潇洒、严肃、刻版、狂放等等。这一切构成了人们心目中那个丰富、机灵而朴实的郑板桥。
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广陵散：中国狂士传 早年的贫困
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1693年“小雪”日，郑燮生于江苏兴化县城东门，城外有护城河，河上有桥。这一带是所谓“板桥郑”姓的聚居地，他自号“板桥”，盖缘于此。
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郑家有祖产田八十亩，茅屋数间，这是几乎平民的家世。但他的曾祖、祖父都算得上是读书人，父亲立庵先生还是品学兼优的廪生，每年可得一份国家的补贴。家有书香，使郑燮小时的精神世界并不贫乏。他幼即随父学习于真州之毛家桥，得到了博学而具有诗人气质的外祖父教诲，“文学性分得外家气居多”。
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