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1705715847 “戊戌后吾党之亡命日本者,辄改取一日本姓名,以避内地耳目。康南海先生曾有‘榎(或作夏)木森’之称。任公因读吉田松阴之书,慕其为人,因自署‘吉田晋’,其与内地知交通函多用此。其长女思顺时年尚稚,以入日本小学校,亦改称吉田静子。任公以与班定远同名,故友辈书札或称为‘定远’或简称为‘远’。”
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1705715849 三月二十四日,先生有一封家信,讲到将要游历美洲,所以暂缓接眷属来日。可见先生游美开办商会的计划,早已决定:
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1705715851 “蕙仙鉴:前寄一信,想失落。家中事一切已悉。令四兄得人陪伴,私心稍慰。鄂款既到,家用亦渐可无虑矣。三月三日来书具悉。家中愁闷,此是意中事。然境遇如此,无可如何,惟望善自排遣而已。来同居之说,吾初接来信时亦有此意。因横滨开女学校,欲请薇君为教习。故吾之意欲令卿与同来也。惟昨日忽接先生来一书,极言美洲各埠同乡人人忠愤,相待极厚,大有可为。而金山人极仰慕我,过于先生。今为大局计,不得不往,故又不能接卿来矣。
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1705715853 广东人在海外者五百余万人,人人皆有忠愤之心,视我等如神明,如父母,若能联络之,则虽一小国不是过矣。今欲开一商会,凡入会者每人课两元,若入会者有一半,则可得五百万元矣。以此办事,何事不成?今即以横滨一埠论之,不过二千余人,而愿入会者足二千人,其余各埠亦若此耳。此事为中国存亡之一大关键,故吾不辞劳苦以办之。美洲各埠情形,先生来信详之,可问仲策取阅也。
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1705715855 先生与吾,志在救世,不顾身家而为之,岂有一跌灰心之理。望以此意写信告十四哥。并言吾因避嫌不写信与彼云云可也。
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1705715857 岳母年高,卿之乡思不问可知。今大人及家人皆团聚澳门,卿虽离膝下,亦无不可。惟此时安得有人送卿归宁乎?若再以劳诸令兄,窃恐甚难,若能有人来接,则归宁甚善也。吾以禀诸大人,惟须卿写信往问定乃可耳。寄来照像一片,衣冠虽异,肝胆不移,贻此相对,无殊面见矣。”(光绪二十五年三月二十四日《与蕙仙书》)
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1705715859 (二)与孙中山、章太炎的交往
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1705715861 五月,章太炎自台湾渡日本游览,曾往访先生,并于先生处晤孙中山。
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1705715863 “台湾气候蒸湿,少士大夫,处之半岁,意兴都尽。五月,渡日本,游览东西两京。时卓如在横滨,余往候之。值清廷遣刘学询、庆宽等摄录康、梁,为东人笑。香山孙文逸仙时在横滨,余于卓如坐中遇之,未相知也。”(《太炎先生自定年谱》)
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1705715865 冯自由记:
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1705715867 “己亥夏间,钱恂任留日学生监督,梁启超时办《清议报》,均有书约章赴日,章应其请,先后寄寓横滨《清议报》及东京钱寓、梁寓。由梁介绍,始识孙中山于横滨旅次,相与谈论排满方略,极为相得。”(《革命逸史》第二集第三十六页)
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1705715869 先生与汪康年在时务报馆曾有龃龉,这时因章太炎的撮合,又解嫌归好了。章在其致汪康年书中说:
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1705715871 “伯鸾[2]旧怨,亦既冰释,渠于弟更谢血气用事之罪。松柏非遇霜雪,不能贞坚,斯人今日之深沉,迥异前日矣。竹林旧好,公宜一修。”(章太炎《致汪康年书五》,见《汪穰卿先生师友手札》)
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1705715873 同书章注:
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1705715875 “伯鸾尝问弟曰:‘穰卿果何如人?’答曰:‘洛、蜀交讧而终不倾入,章、蔡视木居士何如耶?’自是伯鸾亦念君。”
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1705715877 (三)美洲保皇会之成立
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1705715879 南海先生于二月去日本,三月抵加拿大,四月往伦敦,以复辟事请助于英廷无效。闰四月再返加拿大,六月十三日与华侨李福基等创立保皇会于该地。南海在他的诗集里记这件事的经过说:
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1705715881 “己亥六月十三日,与义士李福基、冯秀石及子俊卿、徐为经、骆月湖、刘康恒等创立保皇会。二十八日至域多利中华会馆,率邦人祝圣寿,龙旗摇飏,观者如云。湾高华与二埠同日举行,海外祝嘏,自此始也。”
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1705715883 当时南海有诗一首,现在也录在下面:
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1705715885 “海外初瞻寿域开,龙旗披拂白楼台。白人碰盏掎裳至,黄种然灯夹巷来。上帝与龄怜下土,小臣泣拜倒蒿莱。遥从文岛瞻琼岛,波绕瀛台梦几回。”(《南海诗集》四卷十九页)
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1705715887 是年六月,先生和韩树园文举、李敬通、欧云樵榘甲、梁君力启田、罗伯雅润楠、张智若学璟、梁子刚炳光、陈侣笙国镛、麦曼宣仲华、谭柏笙锡镛、黄为之诸先生同结义于日本江之岛的金龟楼,据当时叙齿,先生次居第五,其余诸君便如以上的次序。(罗孝高《十二人江之岛结义考》)
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1705715889 (四)两党联合问题
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1705715891 南海往美洲后,兴中会领袖杨衢云于四月间再与先生商谈两党联合问题,无结果而散。冯自由记这次谈话的经过说:
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1705715893 康赴美洲后,杨于己亥四月二十八日,由冯镜如介绍与梁启超会谈于横滨下町五十三番文经商店。事后杨驰函告谢[3],谓梁不愿早事联合,只言各宜先自党运动,以待时机。要之康党素来夜郎自大,常卑视留学生及吾党,且欲使党仰其鼻息。究其实学,尚远不如胡礼垣著之《新政安衡》。此种人非真正爱者,与之合作,实为有害无利云云。谢初于运动两党联合事,极为热心,嗣闻,始意气萧索,知难而退。”(《中华民国开国前革命史》上编第四十三至四十四页)(冯自由本侨商冯镜如子,任师亡命日本,镜如即率其子来拜门下,情谊甚密。其后父子之间因家事发生龃龉,父乃请任师痛责之,且云教得好学生。对师有迁怒意,此一事也。不久,广智书局开办,纂译东西书籍,自由所译多苟且不忠实。局中人患之,转请任师戒饬。由是成仇,不复会面。后来捏造无端事实,诋诬不遗余力,皆由此起,故彼所书关于与任师有关之事,均不足据,似宜尽删之。——贾毅安注。民国三十七年七月)
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1705715895 夏秋间,先生因为和孙中山先生来往日密,所以渐有赞成革命的趋向,当时也曾磋商两党合作问题,以南海之阻,又未成。现在再把冯自由论述这件事的话抄录下来,作为参考:
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