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“按长江一带，自蜀至苏数千里，其中只哥老会一种，已不下数十万人。会名不一，山名不一，每会有一票，票上有□□山，正龙头□□，副龙头□，下方其宗旨下，或八字或四字或两字，语句多不通，有曰灭洋者，有曰杀尽洋鬼者，其宗旨实则排外，与义和团相等。于是吾人以状告任公，任公深以其票旨为虑，谓如果杀戮外人者，将有亡国之祸，嘱专以改其宗旨为第一要图。于是不能不以票易票，票既多，票名亦多，固不止富有一种也。且其票上形式亦不易改，一切仿其旧，但专改其宗旨，所以亦有□□山，亦有正龙头□□，副龙头□□也。然庚子北方闹得如此，而南方不杀一外人者，实皆赖此宗旨之既改也。此事全属任公之力，当以加入英法战团事同一伟迹。”
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又李宣龚述狄氏论当日改用富有票的原因说：
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“昨晤楚卿，谈及庚子一役，所以改用富有票者，实因内地会党大半皆以排外为宗旨，倘借此为号召，则无异于拳匪，东南之局，亦将不保。故不得已用富有二字，为扶清灭洋之交换品，此外并无其他之新意义。”（光绪二十八年四月九日《李宣龚与丁在君书》）
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这次汉口机关的失败，据冯书所说，除了因为海外汇款不到，以致屡次延期至于败露外，（庚子汉口事败原因甚多，布置未周一也，款不实用二也，至败之最大原因则由南洋屡电催促，唐君愤甚，以一死塞责耳——何擎一注。）唐绂丞氏和鄂督张之洞的冲突，是一个重要原因。此外，起事前没有能够充分地估计形势以及帝国主义的破坏，似乎也是一个重要原因。《日益斋日记》八月十七日有这样一段话说：
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“十七日，祖荔轩、荫庭谈及汉口之役，相与太息，谓新党即欲举事，宜俟东南腹地土匪遍起，官军不暇兼顾，乃借团练为名，扫除一土，渐扩充其权力，如是或能保卫一隅，立自主之国，未可知也。今者南部大吏，方与外联和同之约，镇卫长江一带，而土民又无蠢动者，新党竟先为祸首，乱太平之局。……故英领事有公文致鄂督云：南方有所谓大刀会、哥老会、维新党诸种，皆与北方团匪相仿佛，有为乱者，即速擒捕，敝国决不保护。”
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这次运动需用海外捐款的紧急情形，从先生给各处的信札中可以看出来。冯书中收录南海先生当日发给各埠保皇会的一封公函，现在我们转录一节在下面：
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“各埠保皇会列位同志义兄公鉴：前致函胪列近情，并托三事：一曰有款即用电汇，而勿汇寄；一曰已捐者加捐；一曰广联同志。三者皆今日最急切而不可一刻缓待之要务，想经大览。诚以大举在即，万事交迫，饷械二事，尤为浩繁。无饷不可以用人，无械不足以应敌。百函百电，日来催迫，既已叹大局之危亡，又深恐机缘之先丧，徘徊终夕，首疾为加，惟诸君慷慨忧国，义愤填膺，痛此时艰，种族不续，必能相应以成大举。明知诸君高义弥地塞天，屡电屡函，自形烦数，而以中国黄种之故，用敢流涕，为四万万同胞乞饷也。邱君菽园再捐十万，共二十万，毁家纾难，高义可风。今请伸明前义，务祈加捐；所捐有得，务祈即时电汇。军务倥偬之时，弥东补西之苦，诸君谅之，而勉助焉。”（《中华民国开国前革命史》第十一章第七十九页）
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总计这次运动用了海外捐款三十余万，新加坡华侨邱菽园先生独捐二十万，檀香山捐得八九万。其余便是美洲、澳洲和南洋各处分捐的。不过这些捐款是分配给各处的，并没有完全用在长江一带的军事方面。所以事后很有人指责用款的不明。辛壬间徐君勉给南海的一封信，提到这次用海外捐款的数目说：
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“况十余年所办各事，无一事不借海外之力，汉口之役所费三十万。政闻之开所费亦十二万。其余更不必论。”〔宣三民元间《徐君勉与南海夫子书》（残）〕
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先生以七月返国，首涂时有《东归感怀》一首：
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“极目中原暮色深，蹉跎负尽百年心；
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那将涕泪三千斛，换得头颅十万金。
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鹃拜故林魂寂寞，鹤归华表气萧森；
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恩仇稠叠盈怀抱，抚髀空吟梁父吟。”〔《合集·文集》之四十五（下）第十页〕
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先生居檀期间寓华侨梁任南（任南即荫南，因党事其母自缢，其祖母死于狱——原初稿批注。）家中，临行时为留别诗两首。录之以见两先生的交谊和先生的怀抱。
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其一：
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“沥血一杯酒，与君兄弟交；
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君母即我母，君仇即我仇；
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况我实君累，君更不我尤；
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我若不报君，狗彘之不犹。
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劝君且勿哭，今哭何所求？
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磨刀复磨刀，去去不暂留。
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上有天与日，鉴我即我谋，
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我行为公义，亦复为私仇。
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脚蹴旧山河，手提贼人头；
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