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每天按时临朝的载沣，都会面对养心殿的西墙凝视许久。
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那里挂着各省官员的职名表，总督以下、知府以上，全都有份。
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君临天下者，权力首先在此体现。
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西墙两旁，挂着一副雍正题写的对联：
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惟以一人治天下；岂为天下奉一人。
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对于雍正，联语表达的是一种踌躇满志和对集权的渴望；但对载沣，却充满了一种莫名的讽刺。
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权力制衡的微妙之处在于：有人掌权的同时，要对权力的效果负责；而有人拥有权力，却从不负责。
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隆裕扮演的就是后一种角色，不承担权力的责任，却有监管权力的权力。
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因为西太后留给侄女的这份遗产，载沣永远处于被动的地位。也许，退位才是他最好的归宿。
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1911年10月16日，载沣交权归藩，神色淡定地回到府上。
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他更衣用茶，并淡淡地对哭泣不止的瓜尔佳氏道：“这下可好了，我可以回家抱孩子了。”
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退休后的载沣自刻印章两枚，一为“闲园”，一为“天许作闲人”，并自书一联“有书真富贵，无事小神仙”，天天躲在书房看书、听曲，研究天文学。
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比起浩瀚无垠的宇宙，地球上发生的这点破事算个屁。
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每到夏日的夜晚，载沣就给孩子们指点天上的星座，把用天文望远镜观测到的哈雷彗星、五星连珠用笔画下来，夹在日记里。
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一个鲜明的对比是，当孙文这样重量级的人物登门拜访后，载沣在日记中也只是以“孙文来晤谈，江朝宗（时任步军统领）在座”一笔带过。
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张勋复辟时，前清的遗老遗少不断上门请安、求官，载沣无动于衷，一概挡驾。
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以宅到死的决心，总算安然活到建国后。
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如果说载沣身上还能找到一条明确的政治主张，那就是倒袁。
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明确到连他两岁的次子溥杰都懂得看到袁世凯的照片就爬过去剜他眼睛。
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舆论本来非常有利。
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宫里的流言，有玩悲情的，说光绪临死前拉着载沣的手让他杀袁世凯；有搞悬疑的，说隆裕整理光绪遗物时，发现砚台盒里有“杀袁世凯”的御笔。
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海外的配合也非常到位。
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早在1907年，康有为就批示梁启超和麦孟华将反袁作为今后的首要任务，并杀气腾腾道：“鲁难未已，则以聂政行之。”
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康南海之所以好用春秋时的典故，在于时刻提醒别人他是研究《春秋》的专家。
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此处用典，意在指示弟子：必要时可对袁世凯实行暗杀。
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