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相比于《天道》，另一首《偶作》则是冯道诗文生涯的代表作，最为后人所熟知的一联，“但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。”这首诗高度概括了冯道在大乱世中生存的艰难，艺术性要略高于《天道》。
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和《天道》不同的是，这首《偶作》应当作于冯道人生的中晚期，从诗文所表达的意思来看，这首诗应该作于后晋或后汉政局相对稳定的时候。冯道在后唐时仕途如锦似花，谈不上狼虎丛中混饭吃，而自李从珂夺位到刘承祐继位的这十五年中，政局执政动荡，这首诗明显是在表达冯道在劫后余生的感慨。
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后人对这首诗往往看中尾联二句，这也是诗眼所在，但真正对为人处世有启发意义的，还是颔联，“道德几时曾去世，舟车何处不通津！”特别是后一句。道德是指基本人性，特别是帝王的基本人性，但不是所有帝王都有基本人性，刘守光就是一个恶例。指望帝王发善心，不如指望自己灵活处事，做人不要死钻牛角尖，所以冯道告诉在名利场中摸爬滚打的人们：舟车何处不通津！
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冯道这首诗教人们做人要圆通，不要一味胶柱鼓瑟。圆通不是圆滑，是一种开放性的思维，凡事都要给自己留条后路，万事不可做绝。冯道之所以在诡异多变的政坛如鱼得水，其实靠的就是这七字真经，参透了这七字，就能安享其荣，长保禄位。
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冯道诗才在绚丽多彩的五代十国诗坛上最多算是中平，远不如罗隐、贯休、这些诗坛大才。不过要论起冯道的文才，是当之无愧的第一流水平，这也是当时人普遍承认的。
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赖《全唐文》的揖览之功，后人有幸读到几篇冯道撰写的文章。虽说这些都是四四六六的官样文章，拍皇帝马屁的，但拍马屁也是一门艺术。有人拍马屁不着一丝痕迹，而有人笨得直接拍到了马蹄上子，还有更恶心的，直接去舔马屁，那就流于下作了。
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五朝宰相：五代十国里的冯道 冯道的文才 3
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说到冯道的文章，不得不提那篇让冯道赚够声名的《请上唐明宗皇帝徽号册》，正是这篇马屁文章，让冯道彻底征服了之前对他横挑鼻子竖挑眼的同僚们，为冯道的辉煌仕途奠定了一块厚实的砖块。
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徽号是什么？说得通俗些，就是皇帝在生前，由文武百官联名上书给皇帝加的好听的名号，也称为尊号，我们所熟悉的慈禧，其实就是徽号。历史上第一个自加徽号的皇帝是唐高宗李治，随后便成为百官拍皇帝马屁的绝好机会，如武则天的“慈氏越古金轮圣神皇帝”，李隆基的“开元开地大宝圣文神武应道皇帝”，李存勗的“昭文睿武至德光孝皇帝”。历经二百多年的发展，尊号已经成为唐宋辽金时期帝王的一项正式礼仪，具有重大的政治意义，李嗣源自然也不会例外。
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一般来说，给皇帝上尊号都是由宰相发起的。而在时任宰相中，崔协是个大饭桶，安重诲大字不识几个，任圜也不以文学知名，能担得起这副担子的，也只有冯道了。
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这篇堪称冯道官场人生中最经典马屁文章的《请上唐明宗皇帝徽号册》，作于长兴元年（930）四月二十五日，冯道与五行八作的各级官员共五千八百九十七人联名上书。虽然当时有四位宰相，由于冯道是首席笔杆子，所以冯道的名字排在最前面。不妨说一下冯道当时的具体官场职务，如下：金紫光禄大夫、守尚书左仆射、兼门下侍郎、同中书门下平章事、充太徵宫使、宏文馆大学士、上柱国、始平郡开国侯（食邑一千五百户食实封一百户）。在这一长串的职务中，同中书门下平章事是冯道的真正职务，也就是宰相。一代才子李琪排在第三，排在第二的是冯道的好友，也是当时才子的赵凤。
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这篇文章写得极富文采，堪称恣意汪洋，虽是马屁文章，但丝毫不落俗气。开篇曰：“臣闻天不称高而体尊，地不矜厚而形大。厚无不载，高无不覆。四时行乎内，万物生其间。总神祗之灵，叶帝王之运。日出而星辰自戢，龙飞而雷雨皆行。元气和而天下和，庶事正而天下正。”
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整篇《请上唐明宗皇帝徽号册》，后面的部分都是歌颂李嗣源平定叛乱，安国家抚百姓的，给李嗣源舔马蹄子的，没什么实际意义。真正在有文学价值的，还是开篇这一段。北京天桥老相声段子里经常提到的“天不言自高，地不言自厚”，其实出处就是冯道的这篇《请上唐明宗皇帝徽号册》。
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“元气和而天下和，庶事正而天下正”，一般的马屁文是不会这么写的，哪个马屁精会在拍领导马屁时逆一逆龙麟？冯道虽也随俗地写马屁文，但他毕竟受圣贤教诲的传统知识分子，并没有一味奉迎领导，而是在文中“塞私活”，给讲皇帝讲一个道理，就是凡事都要从自己做起。冯道这两句话意思很直白，就是孔子说的“己身正，不令则从；己身不正，虽令不从。”只不过这种马屁场合，说得婉转受听罢了。
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文如其人，文字是一个人性格、立场、感情等各种心理活动的有形反映。冯道性格较为恬淡，不与世争，落在笔下时，文字也清新自然，看不出有热衷的功利气息。还有后面一句“天不以上帝自崇，日不以大明自贵。”虽然也是前面天不矜高两句的变体，但依然显示了冯道傲人的文学才华。
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《旧五代史·冯道传》称赞冯道的这篇文章“其文浑然，非流俗之体”，应该指的就是这几则华丽章句。在这篇文章之前，史料上还没有冯道显露文才的记载，而此文一出，惊服满朝文武，史称“举朝服焉”。之前那些嘲笑冯道村野乡鄙的名流大夫们都不得不在文学世界中跪在冯道面前。
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不服？你来写！
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而且最让这些名流大夫们抓狂的是，冯道的才思仿佛是老天赐予的，冯道写诗文基本上是倚马可待，“秉笔则成”，一杯茶的工夫，冯道如锦花一般的文章就放在了案子上。
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冯道的文章，在当时就是一个著名品牌，轰动效应堪比引发洛阳纸贵的一代丑才子左思。左思出名后，每书一纸，洛下蜂拥而抢，冯道也是这个待遇。冯道笔力绝人，每写出一篇文章，同样也是在洛阳，也是万人疯抢。冯道堪称是左思的升级版，洛人每俊冯道文出，备笔筹墨，争相誊写，唯恐落于人后，这就是《冯道传》所说的“必为远近传写”。
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这就是冯道做人的底气！新人初来职场，虽然抱着不愿得罪人的立场，但必要时就必须甩几手绝活出来。任何时代的任何人性都是如此——欺软怕硬，绝对没有例外，你展示出有足以压倒对方的才能，别人才不敢欺负你。
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