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临行之前，太祖任命宰相沈义伦担任东京留守，兼大内都布置；左卫大将军王仁瞻负责暂时代理三司判官，同时兼任开封府知府。
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太祖亲征太原和扬州时，不都是让赵光义担任大内都布置吗？这回怎么换了“外人”？这次是祭拜父亲的坟墓，赵光义是他弟弟，也得去。去就去呗，干嘛非得先搞这么几位临时负责这些事情？国家不可一日无主，都城不可一日没有帅臣，皇宫里同样不可一日没有守卫。
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一切都安排妥当，太祖一行，包括两个弟弟，两个儿子，若干个侄子，还有老宰相王溥、现任朝廷众多高级官员等，数百人众，数千兵将，浩浩荡荡向洛阳进发。
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太祖一行，从汴京（今河南开封）出发，第四天到达郑州，第五天到达父亲的墓地——安陵。
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安陵当时在河南巩县西南四十里处的邓封乡南訾村，现在叫做“八陵村”。直到北宋走过了自己的历史途程之后，这里共有八座陵墓，其中七位是真皇帝：太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗，还有太祖和太宗的父亲赵弘殷的陵墓。赵弘殷虽然没有当过皇帝，但是儿子当上皇帝以后，追封他为宣祖。在太祖、太宗的心目中，至少在太祖的心目中，父亲比后世将要当皇帝的儿孙们都重要得多。
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太祖来到安陵，祭品事先都由礼官们摆好了。
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太祖长跪在父母亲的陵前，想到自己当了皇帝，想到自己即将统一全国，想到很小的时候四处玩耍，饿了回家有饭吃，困了回家有地方睡觉。父亲、母亲和蔼地跟自己说话的声调，还有他们亲切的笑容，甚至走路的样子等。一时间，就像放电影一样，全都呈现在了太祖的眼前。太祖的心在抽搐，太祖的眼睛模糊了……
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太祖情动深衷，不能自已，嚎哭动天，泪如泉涌。身边所有的人们，都被太祖的号啕声，感动和感染得跟着哭泣起来。
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太祖是大孝子，太祖是真孝子。
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自古以来，中国人对孝子贤孙都极尽敬偑。一方面是因为中国人讲究孝道；另一方面也是因为在中国人的实际社会生活中，真正的孝子贤孙，却是少之又少。
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哭声惊飞了山鸟，哭声惊动了大地。
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人们在太祖的哭声中，听到了一句不吉利的话语：“儿臣此生，再也不能来这里看望你们了！”
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这段时间，太祖的情况似乎有些不好，总爱动情，而且一旦动情，就深陷其中。感觉心都在颤抖，连脑子也跟着发晕。
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太祖哭了很久很久，才勉强收住自己的泪水。
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祭祀的礼仪结束以后，太祖久久不忍离去，在陵墓的周围走来走去，看来看去。太祖站在陵墓西北方向不远的一个高坡上，四处望了望，忽然又莫名其妙地说了一句：“不久之后，我也要睡到这里来了。”在这种特殊的场合下，在这种特殊的事情进行中，太祖的这句话语，无心人并没有注意。因为他是儿子，无论是按理还是按礼，他将来都是要来到这里的。不过有心的人们却有种不祥的预感，像阴云一样笼罩在心头。
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祭祀完毕之后，太祖一行离开安陵，继续西行。来之前都安排好了的，太祖一行还要到大宋朝的西京洛阳，去举行盛大的祭祀天地的仪式。太祖也想顺便看看故土，寻找一下当年的感受。
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太祖可不是没正事儿的那种帝王，整日提着自己的闲身，以微服私访的名义，满天下瞎溜达。太祖生在洛阳，生在洛阳的夹马营中，从小在洛阳长大，太祖思念故土，要回去看一看。
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当过不惯“阶下囚”般战俘生活的李煜，还在大宋朝的东京汴梁城里作词，哀叹自己的往昔，感叹自己“心事数径白发，生涯一片青山”的时候，宋太祖回到了生养自己的故乡洛阳。
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太祖一进洛阳，老远就看到了宏伟的宫殿。心里高兴，就把河南府的知府焦继勋叫到跟前，加封为彰德军节度使。这位焦继勋可不仅仅就是个知府，人家的女儿刚刚嫁入了宋太祖家里，是皇子赵德芳的新媳妇。这位这次升官，显然是沾了女儿的光了。
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太祖还在从安陵到洛阳的路上的时候，就传谕沈义伦前来西京，把守卫皇都和皇宫的任务，暂时交给了太祖另外指定的王仁瞻等。要举行大祭了，宰相怎能不到现场？
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为了使洛阳城货物运输更加方便，太祖派遣一千名兵士，凿通了从洛阳菜市桥，一直到漕河河口的一段二十五里的水渠。
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郊祀的日期日渐临近，洛阳一带却大雨如注，连下了好几天。太祖下令，去洛阳的无畏三藏塔求晴，声言如果到期还不晴天，就要拆毁佛塔。就在既定日期的前一天，雨停风歇，阳光明媚。南郊祭天活动顺利完成了。
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太祖正在洛阳的街上漫步走着，一位书生模样的年轻人忽然跪倒在道路中间，双手举着一捧竹简，说是给太祖献策，请求太祖亲自召见。太祖把他召进临时行宫，这位像讲课一样，拿手指当粉笔，把地面当黑板，连比划带描绘，给太祖提出了国家目前应当采取的十条治国方略。
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第一，要抓紧平定北汉，进而收复幽燕。太祖听了高兴。
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第二，要创造条件和机会，给予相应政策扶植，让老百姓的生活尽快富裕起来。太祖点头。
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