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1705915250 曾公此时期之所以行踪飘忽不定,起初确实为考取功名,后来才有志于钻研诗歌、古文、书法。曾公于道光二十四年五月十二日曾致信于其弟:“吾谓六弟今年入泮固佳,万一不入,则当尽弃前功,壹志从事于先辈大家之文。年过二十,不为少矣。若再扶墙摩壁,役于考卷截搭卜题之中,将来时过而业仍不精,必有悔恨于失计者,不可不早图也。余当日实见不到此,幸而早得科名,未受其害。向使至今未尝入泮,则数十年从事于吊渡映带之间,仍然一无所得,岂不靦颜也哉?此中误人终身多矣!温甫以世家之子弟,负过人之姿质,即使终不入泮,尚不至于饥饿,奈何亦以考卷误终身也!”(《家书》卷二)
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1705915252 所谓“余当日实见不到此”,即是对当时志在功名的自白。正因为志在功名,所以第一次入京,意志极其坚决,且十分自信。道光十五年乙未,曾公于北京作诗云:
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1705915254 去年此际赋长征,豪气思屠大海鲸。
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1705915256 湖上三更邀月饮,天边万岭挟舟行。
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1705915258 竟将云梦吞如芥,未信君山刬不平。
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1705915260 偏是东皇来去易,又吹草绿满蓬瀛。
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1705915262 (《诗集》卷一《岁暮杂感》)
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1705915264 即是明证。
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1705915266 后来“会试不售,京师读书,究穷经史,尤好昌黎韩氏之文,慨然思蹑而从之”(《年谱》卷一)。所以,曾公曾云:“乙未到京后,始有志学诗古文并作字之法。”曾公之所以心志有如此转化,正是其生活环境变换的缘故。以前,生活环境狭窄,见闻不广,只认为考取功名为正途。待入京后,视野大开,发现原来除八股文、试帖诗之外,世上还有无数精文妙诗,乃“慨然思蹑而从之”。由此可见,西方人所谓“游历能增人智慧”,颇有道理。
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1705915268 情感
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1705915270 曾公早年,不仅意志坚强,而且情感异常丰富。曾公于道光十三年癸巳十二月结婚,第二年十一月即入京,故道光十六年所作《岁暮杂感》诗中,颇有思念妻子之语:
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1705915272 高嵋山下是侬家,岁岁年年斗物华。
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1705915274 老柏有情还忆我,夭桃无语自开花。
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1705915276 几回南国思红豆,曾记西风浣碧纱。
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1705915278 最是故园难忘处,待莺亭畔路三叉。
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1705915280 (《诗集》卷一)
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1705915282 “南国”“红豆”“西风”“碧纱”,思妻之情,跃然纸上。曾公天性笃厚,远离家园之后,自然思念故土亲人,所以作诗云:
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1705915284 莽莽寒山匝四围,眼穿望不到庭闱。
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1705915286 絮飘江浦无人管,草绿湖南有梦归。
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1705915288 乡思怕听残漏转,逸情欲逐乱云飞。
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1705915290 敬从九烈神君诉,游子于今要换衣。(同上)
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1705915292 南望白云,思念故土之心切;轻抚绿树,怀念旧友之情深。所以,曾公又有思念友人之诗:
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1705915294 旧雨曾遗尺鲤鱼,经年不报意何如?
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1705915296 自从三益睽违久,学得五君世态疏。
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1705915298 碧树那知离别恨?青镫偏照故人书。
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