1705915950
俗儒阁阁蛙乱鸣，亭林老子初金声。
1705915951
1705915952
昌平山水委灰烬，可怜孤臣泪纵横！
1705915953
1705915954
东西南北辙迹遍，断柯缺斧终无成。
1705915955
1705915956
独有文书巨眼在，北斗丽天万古明。
1705915957
1705915958
声音上溯三皇始，地志欲掩四子名。
1705915959
1705915960
丈夫立言要须尔，击瓮拊缶乌足鸣？
1705915961
1705915962
嗟余孱退昏庸百不力，付与四海刘传莹。
1705915963
1705915964
（同上）
1705915965
1705915966
精神
1705915967
1705915968
西方有一谚语：“健全之精神，寓于健全之身体。”对于曾公此阶段的身体状况，我们已有大概了解，则其精神状态如何，自然不言而喻。其中一点最值得我们注意，即曾公患病时，若病情不十分严重，则仍旧坚持写诗、读书。其好学不倦之精神，实在难能可贵。做学问时，若欲做到持之以恒，时刻追随先哲脚步，必须以积极向上的精神状态为前提。而曾公此阶段中，就其精神而言，虽然亦有颓废之时，但仍以奋发之时居多。在此摘录曾公《日记》中数段话，以见一斑。
1705915969
1705915970
“忆自辛卯年改号涤生。涤者，取涤其旧染之污也！生者，取明袁了凡之言‘从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生’也！改号至今九年，而不学如故，岂不可叹！余今年已三十，资禀顽钝，精神亏损，此后岂复能有所成？但求勤俭有恒，无纵逸欲以丧先人元气；因知勉行，期有寸得，以无失词臣礼面；日日自苦，不至佚而生淫。如种树然，斧斤纵寻之后，无使牛羊又从而牧之；如爇灯然，膏油欲尽之时，无使微风乘之；庶几稍稍培养精神，不至自速死。诚能日日用功有常，则可以保身体，可以自立，可以仰事俯畜，可以惜福，不使祖宗积累自我一人享用而尽，可以无愧词臣，尚能以文章报国。”（庚子十月）
1705915971
1705915972
“三十年为一世。吾生以辛未十月十一日，今一世矣！聪明日减，学业无成，可胜慨哉！语不云乎‘往者不可谏，来者犹可追’？自今以始，吾其不得自逸矣！”（辛丑十月）
1705915973
1705915974
“座右为联语以自箴云：‘不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。’”（辛亥七月）
1705915975
1705915976
“除却进德修业，乃是一无所恃，所谓把截四路头也！若不日日向上，则人非鬼责，身败名裂，不旋踵而至矣！可不畏哉！”（辛亥八月）
1705915977
1705915978
至于运用精神之道，曾公此时亦有提及，比如：“精神要常令有余于事，则气充而心不散漫。”（《日记》）（壬寅正月）
1705915979
1705915980
经济状况
1705915981
1705915982
曾公自从进入翰林院之后，经济状况比早年时期已稍显宽裕。然而，道光二十三年以前，曾公依然生活清苦。直至四川差事结束之后，方才有钱款可以寄往家中，并接济族人与姻亲。关于此事，《年谱》中有所记载：“公居京师四年矣。官况清苦，力行节俭。……四川差竣，得俸千金，寄家，为馈遗族姻之用。”（《年谱》卷一）
1705915983
1705915984
翰林院生活，本来就十分清苦，若不能外放，则收入甚微，所以曾公任职于翰林院时，往往入不敷出。不仅自道光二十年至道光二十三年时如此，即使自道光二十三年至道光二十七年，亦是如此。道光二十七年以后，升任侍郎，俸银较多，经济状况方才稍为宽裕，所以每年皆有余钱寄往家中。对于此事，《年谱》中亦有记载：“公官京师十年，俸薄不给于用，取资称贷。及官侍郎，每岁以其所得俸银数十两，为高堂甘旨之奉，兼以周族戚之贫者。”（《年谱》卷一）
1705915985
1705915986
道光二十七年，曾公被提拔为内阁学士兼礼部侍郎，至于当时俸银数目，《年谱》中并未提及。查阅《曾公家书》后，得知“每年俸银三百两，饭银一百两”（见道光二十七年六月二十七日曾公致弟函——《家书》卷三）。我们由此可对曾公当时的经济状况有一大致了解。
1705915987
1705915988
除俸银之外，曾公是否有其他收入？据《家书》所云，最初“别无生计”（道光二十一年六月初七日《家书》卷一），后来于道光二十一年“六月接管会馆公项，每月收房租大钱十五千文”，此款项由曾公支配，但要于“交卸时算出，不算利钱”（见道光二十一年十月十九日《家书》）。此外，每年冬季，“外间或有炭资之赠”（见《家书》卷一——道光二十一年十二月二十一日）。而且，当门生来拜见时，亦可略微收取礼金。比如，道光二十七年曾公被“派教习总裁，门生来者多，共收贽敬二百余金”（见道光二十七年六月二十七日《家书》）。
1705915989
1705915990
政治生活
1705915991
1705915992
因为翰林院为积蓄才学、培养声望之地，与政治关系不大，所以曾公任职于翰林院时，其政治生活并不丰富。而之后，“道光二十七年六月升授内阁学士兼礼部侍郎衔，二十八年九月充稽察中书科事务，二十九年正月诏授礼部右侍郎，八月兼兵部右侍郎，充宗室举人复试阅卷大臣，九月充顺天乡试复试阅卷大臣，十月充顺天武乡试校射大臣”（见《曾公大事记》），公务较多，曾公亦能恪尽职守。所以《年谱》于道光二十九年记事中云：“公勤于供职，署中办事无虚日。八日一至淀园该班奏事，有事加班，不待期日，在部司员，咸服其条理精密。”（《年谱》卷一）
1705915993
1705915994
但曾公此阶段的所作所为，与国计民生并无多大关系，令曾公颇有辞官引退之意。道光二十九年十月初四，曾公致信于其弟，提及此事，云：“吾近于官场，颇厌其繁俗，而无补于国计民生，惟势之所处，求退不能。但愿得诸弟稍有进步，家中略有仰事之赀，即思决志归养，以行吾素。”（《家书》卷三）
1705915995
1705915996
“道光三十年正月宣宗升遐，文宗嗣位，咨以郊配庙祔大礼，公具疏条陈，上嘉纳之；三月，应诏陈言，奉旨奖许，举行日讲事宜；六月，兼署工部右侍郎；十月，兼署兵部左侍郎。咸丰元年三月，疏陈简练军实，以裕国用，召见嘉勉；四月，上敬陈圣德一疏，语多切直，朝士皆忧其获谴，及优诏褒答，一时称盛事焉。”（见《曾公大事记》）从此，曾公的政治主张不断得到采纳，进而促使其政治热情日益浓厚。所以，咸丰元年五月十四日，曾公致信于其弟，云：“父亲每次家书，皆教我尽忠图报，不必系念家事。余敬体吾父之教训，是以公尔忘私，国尔忘家。计此后但略寄数百金偿家中旧债，即一心以国事为主，一切升官得差之念，毫不挂于意中。”（《家书》卷四）
1705915997
1705915998
曾公曾应皇帝诏命，就人才问题上疏陈言，而《议汰兵疏》则与财政、军事有关。递呈《议汰兵疏》后，曾公曾致信于胡莲舫，云：“国藩尝私虑以为天下有三大患：一曰人才，二曰财用，三曰兵力。人才之不振，曾于去岁具疏略陈大指；财用兵力二者，昨又具疏言之。”（《书札》卷一）
1705915999
[
上一页 ]
[ :1.70591595e+09 ]
[
下一页 ]