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出门无所诣，落日一从君。
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倦鸟宜何集？闲鸥亦有群。
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烹茶余几火，小啜愧殷勤。
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（《诗集》卷一）
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可见二人友情之深厚。
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曾公又有《题苗先簏寒灯订韵图》一诗，对音韵学的来龙去脉，以及苗先簏考订音韵的刻苦情形，均有所叙述。诗云：
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大雅久沦歇，正音委榛芜。永明肇四声，稍变周汉模。
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开皇集八士，牙旷相饰揄。夜半画纲纪，韵学兹权舆。
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承袭一千载，灌莽成康衢。韩公颇好古，枉啜亦经腴。
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放者骋游骑，敛者如辕驹。进退失所恃，不得返皇初。
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有宋盛文藻，才老信狂夫。陈生兴晚明，秉灯照幽墟。
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胜广驱除毕，沛下风云趋。圣清造元音，昆山一鸿懦。
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中天悬日月，堂堂烛五书。上追召陵叟，千载若合符。
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斯文有正轨，来者何于于？江戴扬其波，段孔入其郛。
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苗髯最晚出，汇为众说都。精思屈鬼膝，高论揖唐虞。
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鬻熊皎入梦，薪火耀天枢。神光不可熄，长夜一灯孤。
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风雪交四壁，焚膏校残书。人谓髯何惫，髯谓吾自娱。
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自我与髯友，大海礼闲鸥。时洗筝笛耳，一听秦青讴。
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物外有真知，肝鬲助歌歈。爱髯不忍别，作诗写区区。
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（《诗集》卷四）
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至于苗先簏深厚的学识、美好的德行、风趣的谈吐，曾公在《苗先簏墓志铭》中，曾有详细叙述，如：“君讳夔，字先簏，肃宁苗氏。自幼读书，即异常童，不好为科举文艺，而窃耆六书形声之学。读许氏《说文》，若有夙悟。精研而力索，滞解而趣昭。已又得顾处士炎武《音学五书》，慕之弥笃，曰：‘吾守此终身矣！’年二十余，即纂《毛诗韵订》，继又纂《广籀》一书。授徒穷乡，制艺试帖之属，不中有司程度，学子稍稍引去。君益冥心孤往，孑焉寡俦。闲之河间城外，得汉时君子馆砖，又得开元瓦于献王墓旁，私独欣幸，以为神者饷我，以慰寂寞。久之，道光十年，县令王君闻而敬异，聘君主讲翼经书院。明年，为学使沈侍郎维镐所知，举辛卯科优贡生。高邮大儒王氏念孙闻君之说，礼先于君，遂与畅论音学流源。由是誉望日隆，督学使者争欲致之幕下，与共衡校。初随汪君振基衡文山西，继随祁文端公巂藻衡文江苏，所至甄拔宿儒，周览山水；又以其暇编摩撰述，从事于其所谓声韵之学。道光二十一年，祁公还京师，乃醵金刻君所著《说文声订》若干卷、《说文声读志》七卷、《毛诗韵订》十卷、《建首字读》一卷。君以为许叔重遗书，多有为后人妄删或附益者，乃订正《说文》声类八百余事。顾氏《音学》所立《古音志》十部，宏纲已具，然犹病其太密。而戈麻既杂西音，不应别立一部。于是并耕清及蒸登于东冬部，并歌戈于支脂部，定以七部隐括群经之韵。书出，识者叹其精审。又数年，侍读冯君誉骥视学山东，国藩荐君偕往。役未毕而先归，于是君亦齿衰而倦游矣。道光之末，京师讲小学者，卿贰则祁公及元和吴公钟骏，庶僚则道州何绍基（子贞）、平定张穆（石舟）、晋江陈庆镛（颂南）、武陵胡焯（光伯），光泽何秋涛（愿船）。君既习于祁公，又与诸君倾抱写诚，契合无间。子贞尝命工图及石舟及君三人，貌蓑笠而处田间。盖三人者，皆同年优贡，叉皆有逸士之风，谓宜与负耒者伍也。君既泊然无营，暇则徒步造访诸君，与辨论前世音学，暨近人江、戴、段、孔诸家部分之多寡，意指之得失，褒讥亭决，穷日夜不倦。间亦过余剧谈。君归自山东，余从容问：‘东士亦有研究《说文》者乎？有得见吾子著述者乎？’曰：‘有之。’‘何以知之？’曰：‘吾书中有自称夔按云者，东人称引及焉，曾不知夔之为谁氏名也！’则相拊掌大笑。君徐又曰：‘吾家有戆童，昨者日晏，吾责：“竖子何不具食？”童辄报以：“钱物罄矣，欲以何具？”吾柔声谢之，僮乃不逊竟去。吾今方躬治爨耳！’则又相与大笑！盖君处困约，有以自怡如此。”（《文集》卷四）
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江岷樵
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曾公在鉴别人才方面显露出高超眼光，始于与新宁人江忠源（字岷樵）的首次见面。江岷樵入京拜谒曾公后，曾公曾云：“是人必立功名于天下，然当以即义死。”后来，曾公此话竟然得到应验。究其原因，大概是“江公素以任侠自誉，不事绳检”的缘故。（引语见《曾公年谱》卷一——道光二十四年甲辰）
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关于江岷樵的性格，曾公时常有所评述，比如在回复汪少逸的信函中，曾云：“吾友江岷樵，血性男子。”（《书札》卷一）又如在致刘蓉的信中，曾云：“岷樵之为人，孝友肫肫，交友有信，与士卒同甘苦，临阵常居人先，死生患难，实可仗倚。”（卷同上）
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江岷樵不仅拥有超人的胆量，而且不乏远见卓识。曾公在《江忠烈公神道碑》一文中，曾谈及江岷樵：“久客京师，以大挑得教职，与曾国藩、陈源兖、郭嵩焘、冯卓怀数辈友善，尝从容语国藩：‘新宁有青莲教匪，乱端兆矣。’既归二年，而复至京，余戏诘公：‘青莲会匪竟如何？何久无验也？’公具道家居时，阴戒所亲，无得染彼教团。结丁壮，密缮兵仗，事发有以御之。逮再归，而果有雷再浩之变。公部署夙定，一战破焚其巢，诱贱党，缚再浩磔之。湖广总督上其功，赏戴花翎，以知县用。公入都谒选，又语国藩：‘前事虽定，而大吏姑息，不肯痛诛余党，难犹未已。’逾年而复有李沅发之变。又逾年而广西群盗蜂起，洪秀全、杨秀清之徒出，大乱作矣。”（《文集》卷三）
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