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李鸿章·袁世凯：东亚的近代·现代中国的起点 [:1705920631]
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本书的意图
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当年的袁世凯57岁，并不是初次和日本打交道。反倒是每逢重大事件，他几乎都会率先和日本接触。1884年的甲申政变、1894年的中日甲午战争、1904年的日俄战争以及这次的第一次世界大战，都是如此。这30年间，没有一件事是出自中国的本意，他自身的情绪也好不到哪里去。
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然而，当时的日本人在这方面却很迟钝，他们甚至不知道袁世凯这个人。通常日本人知道的袁世凯，是辛亥革命后背叛清朝、当上了民国临时大总统、攫取了政权的人。背叛君主、不仁不义的权术之徒，本来就不招日本人喜欢，加上这次的交涉，更让人觉得他是一名背信弃义、俗不可耐的政治家。
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或许有人会说双方都半斤八两吧！但是，不仅是当时，一直到今天，日本人描绘的袁世凯的人物形象，都没有超出这一范围。大抵可用“枭雄”“权谋者”等词汇形容他贪权、不仁不义，或是和清代的政治家相比，说他不学无术、反日等。袁世凯正是批判所谓旧中国作风的合适人选。
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但是，对袁世凯给予差评的，不仅仅是日本人，中国人也是如此。通常都将他作为旧体制下的政治家代表来描写，这和反革命、崇洋媚外等评价是密不可分的，也是为了迎合“爱国主义”“反帝国主义”或是“半殖民地半封建”的意识形态。与这种历史观持同样论调的日本人的著作也不少。
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除去这些清一色的差评，袁世凯身上几乎什么也没有剩下。为何这样的人物可以扩展势力、爬上权力的巅峰，甚至当上了皇帝呢？世间的评论全部都集中在他的个性上，没人能回答这一质朴的问题。似乎也并没有谁试着去汲取这一时代的教训。
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近年来，经过专门的研究，当时的各种史实得到精细的解读，对袁世凯的所谓重新评价也有所进展。可以说，在一片骂声中的人物形象，已经成为过去。可是，要说是否已经有了新的形象取而代之，却还是不得不苦笑。
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他所置身的时代，已经很容易看懂了。即使如此，他自身的形象并没有因此变得清晰起来。对他的评价，还是以之前的差评为基础，只不过在个别地方为他翻案罢了。把“阴谋的权术者”改成为“周到的政治家”，似乎意义不大。
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既然当时的时代背景已经如此清晰，那么我想基于这一背景，不受以往褒贬、评价的主轴所影响，来解读袁世凯的生平及意义。这就是本书的意图。通过袁世凯的所作所为来探讨当今中国存在的共通之处，这也是我的写作目标。
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具体来讲，相比以前重视辛亥革命和其后的写法，我把重点放在了被忽略的辛亥革命之前的时代。因为这样的话，辛亥革命之后的意义会变得更加鲜明。
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李鸿章·袁世凯：东亚的近代·现代中国的起点 第一章 朝鲜
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袁世凯的印章
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上路
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童年
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在中国内陆的河南省中部，黄河以南靠近安徽省的陈州府项城县北部，有一个叫张营的村落。19世纪进入下半叶时，要说村里最有名的人家，首先要数袁氏。
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袁氏一族出了不少达官贵人。19世纪50年代最有出息的是袁甲三。他不仅通过了当时可让千万士子出人头地的科举考试，中了进士，还在讨伐一时猖獗华北的捻军中立了功，官位升到了漕运总督。总督是可以管辖相当于日本国土的广阔地方的大官。
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他的儿子们也随着父亲立了军功，走上了仕途。不过，袁氏一族的同辈人，也不是每个人都如此。袁甲三兄长树三的儿子保中就没有当兵，他留在项城县的乡村里，应对不断出没的捻军。
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直到19世纪50年代末，太平天国、捻军以及第二次鸦片战争等，中国的内忧外患并没有好转的迹象。就在咸丰九年八月二十日（1859年9月16日）这天，保中的第四个儿子袁世凯在张营村出生了。他是庶出之子。
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实际上，在此前后，袁家搬迁到了张营村往东20里的地方。他们占了很大的土地并营造了防寨，由此被称作袁寨村，至今还留有不少袁家的墓地。袁世凯的幼年也是在这里度过的。因此，有的书倾向于将他记载为“袁寨人”。
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庶出的袁世凯长到7岁时，无子嗣的叔父保庆收他做了养子，同治八年（1869），他随养父移居到了南京。
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