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告密
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以上的密谈摘自袁世凯的日记。看上去像是自我辩护,很长时间都被忽略,然而随着康有为方面的史料伪造得到证实,这段日记的可靠性也得以重新审视。包围颐和园的兵变计划实际上是存在的,这种说法逐渐被接受。袁世凯并未立即应允,而是敷衍搪塞,打发走了谭嗣同。
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接下来就像一般所言,袁世凯在9月20日进宫请训。康有为等人的记录称,此时下达了所谓“朱谕”,也就是光绪帝亲笔书写的“密诏”,袁世凯却说没有拿到,也没有表示要处死荣禄。之后,袁世凯立即登上了午时出发的火车回到天津,向上司荣禄汇报了一切。
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前一天的19日,西太后忽然从颐和园回到了紫禁城。根据变法派提供的史料,以往都认为是袁世凯向西太后告密,21日发生了政变。也就是说他先站在变法派这边答应协助,却变节了。但是,从局势上来看,不过是康有为等人过分期待袁世凯了。或者说,也许是为了将失败的责任转嫁给袁世凯。袁世凯公开了前面提到的日记,大呼“与事实不符”。
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西太后为何会突然回到紫禁城,夺走了光绪帝的权力,至今尚不可知。虽然从时间上来看,袁世凯密告一事也并不是没有可能,从21日的政变,到对变法派的镇压、处置,中间隔了些许时日。
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对6月开始的戊戌变法,西太后的态度实际上是不明确的。至少没有公开表示过反对。虽说反对派提出了很多申诉,但直到9月的罢免礼部六堂官一事,西太后才表露了“做得过分了”的看法。
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但是,变法派却背道而驰,变本加厉地排斥反对派。此时引人议论的是访问北京的伊藤博文留在皇帝身边当顾问一案,袁世凯请训后回到天津的这一天,伊藤也谒见了光绪帝。外国人进入深宫,干预政权的中枢,引起了不少官僚的敏感反应。西太后也是其中一人,想必是判断此事脱离常轨,最终下决心将权力从光绪帝手中收回。
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袁世凯也和大多数官僚一样,无所适从想必是实情吧!只不过因为他手中掌握了军队,关系到行使武力的局面,和他人自然是极不相同的。说得极端一些,夹在荣禄、西太后和康有为、光绪帝之间,无奈被置于投下最后决定一票的立场,其决断当然会是选择前者而已。
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接到袁世凯报告的荣禄,9月25日接到了北京的传唤命令,匆忙进京谒见了西太后。已经开始陆续逮捕嫌犯的西太后,想必从荣禄那里得到了密谋的确凿证据了吧!之后的发展正如大家所知,光绪帝被幽禁在宫中,变法派大多被处刑。谭嗣同被处死,最先逃脱的康有为和梁启超等人亡命日本。戊戌变法变成了“百日维新”,几乎回到了原点。
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即使如此,袁世凯其人,似乎总是置身于历史的转折点上。中日甲午战争的开战如此,戊戌政变亦是如此。虽说并不是他主导和策划的,却总是置身其中。
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而这一切并不是偶然的。他向往的、从事的外交军事,正处于时代的中枢,他的视角始终贯彻着现实主义精神。战争或是政变,被说成谋略或告密的话,只会留下千古骂名。然而,反过来,这却体现出青年袁世凯的机智多谋。戊戌年袁世凯年届不惑,飞黄腾达即在眼前。
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李鸿章·袁世凯:东亚的近代·现代中国的起点 第三章 北洋
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20世纪初期的天津法租界
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义和团运动
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排外斡旋
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戊戌政变后,光绪帝权力尽失,西太后占据中枢的体制得到恢复。不仅如此,刚开始实施的变法,几乎化为了一纸空谈。北京高涨一时的改革风气,受到镇压后也迅速冷却下来。
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虽说程度上有所差异,但是当前需要进行某种改革,这是很多官僚人士的共识。正因为如此,不管内心的真实想法如何,西太后也一直默默注视着光绪帝主导的变法的进展。从这个意义上,康有为一派在戊戌变法上急于求成的做法,反而阻碍了改革,对中国的改革而言,实在是太可惜了。
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然而这一看法在当时并不普遍,人们通常将其看作守旧派一举镇压了“变法”派的改革。原因之一是,从一开始康有为等人就利用报纸,持续进行猛烈的宣传活动。为了自我辩护并合法化,他甚至不惜伪造篡改文书和敕令。而且,这些伪造物成为追溯当时史实的材料,以他们为中心来看待历史的这一习惯,一旦养成就很难再改变了。
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而我们又往往习惯把改革、变法看作是正当的、正统的,并不怀疑。只要阻碍了改革的潮流,就是毫无争议的坏人,因此很难再去追究当时的实情。而且我们身为外国人,以为自己的观点和政体是理所应当的,因此在看待采取了相反行动的西太后时,容易带有批评的眼光。
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不仅仅是现代,当时的外国也一样。列强也期待能诞生出和自己的政体相近、更理想的交际对象而积极评价变法,对政变大感失望,不禁对光绪帝和变法派心生同情。从帮助康有为等人逃亡一事上就能看出这一点。
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