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“可以肯定的是，这些狂徒想毁坏我们的帝国。他们称自己为拜上帝会，四处讲道，还集结了成千上万个皈依的人。就他们的名号本身来说，就是对朝廷的一种不忠。但他们如果没有武装起来，进军攻打城市的话，我们是不会打击他们的。他们一路烧杀抢掠，对那些老百姓犯下了无数的罪行，还逼迫我们的人民（不管是乡村还是城市），跟随他们崇拜的天父。但在南方各地我们正逐渐消灭这些长毛党，让我非常自豪的是，在我自己的命令下就有成百上千名长毛党被砍头。”
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“一些肉商告诉我说，由于这些太平军的四处劫掠，当地已经没有肉类出售，连吃一顿都不够了。他们还问能不能杀一些长毛党犯人取肉吃。我让他们去见看管犯人的首领，并告诉他们这对补充当地的肉品供应不会有害。”
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“长毛党把南京控制下来的时候也是这个样子。他们大批涌进南京，肆意毁坏偏僻的城郊，残忍屠杀当地百姓。然后，他们砸开了城墙，这些长毛党像洪水猛兽一样涌进城去，杀人放火，无恶不作。他们最初几千人的军队是来自南起广州，北至长江，西达汉口这个广大地区。现在他们的部队已经达到了数万人，他们四处宣扬着拜上帝会，并将所到之处彻底破坏。”
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“虽然他们旗号很响亮，还有很多的仪式，实际上根本就毫无组织。但长毛党的领袖、被称为天王的洪秀全，以及他的军师洪仁玕，在所有实际事情的处理中，都像在宗教上一样，想法野蛮、疯狂。在南京，长毛党很快就发现他们已经成了瓮中之鳖——由于干渴，他们的舌头都长长地伸了出来。他们的腹部已经像被抽空的猪膀胱一样，紧紧贴着后背。”
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“长毛党不会出城来，不敢与我们在长江边的城郊决一死战。他们也不会投降，接受伟大的学者和战士曾国藩大人的宽大处理。绝对不会！他们想和大队人马待在南京城里，直到清朝的忠实臣民被杀，直到瘟疫把他们全部消灭，再一船一船地拉走。”
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“下属们呈给我的报告中并未一一列举这些来自南方的长毛党的暴行，但我用自己的双眼见证了一些事件的发生。如果我的母亲只是从别人口中听说，或是从书本上读到这些事情，那她肯定不会相信。但她以及我的父亲，也亲眼目睹了长毛党的烧杀抢掠。这群为害百姓的强盗把我们的家，也就是我出生的房子，像烧一堆稻草一样，烧得一干二净。当地的很多房子都被这群强盗烧毁，居民也被残忍杀害。因此，对于这群把活人和死人堆在一起烧死的杀人犯、狂徒来说任何的处罚命令都不会显得严酷。我不可能原谅或是饶恕他们的嗜血屠杀，我感谢让我坐到这个职位上的所有神灵和所有先祖，我因此才能一直追赶驱逐这些恶棍，直到把他们消灭干净，或是赶到海上。”
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“1859年12月12日。——今天，有人报告说，我两个学生时代的朋友，阿平和他弟弟在城郊被搜城的士兵杀死。我对他们的死感到很遗憾，阿平似乎已经准备好加入太平军的阵营，他取笑讽刺几位我们的士兵，他们就把阿平和他弟弟的尸体挂在了一座桥上。前来报告的人记下了这几位士兵的名字，于是我下令将这几位士兵立即以同样的方式处死。我也不想失去好士兵，特别是在这个关键时刻，但就这三四个人，应该不会有人注意到吧。”
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“1860年4月16日。——夫人今天又生了一个儿子，我非常的高兴。我希望他能成为一代伟人，将来的总督。”
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“1860年6月16日。——太平军杀死了我善良高贵的哥哥，太平军各王也想取了我的性命。但我的血管里有丰富的血液供应，我的头脑还能做出很多计划，来打击这些长毛党和他们的首领。”
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也是在1860年6月，李鸿章第一次提到了“常胜军”。英国军队的查尔斯·戈登上校后来成为了“常胜军”的总指挥。在戈登的帮助下，李鸿章才得以向朝廷禀报长毛党节节败退，浙江、江苏两省的太平军已经完全被镇压下去，满族王朝在当地的管辖权已完全恢复。同时，李鸿章被擢升浙江、江苏两省帝国军队的总指挥，并暂任总督一职。不久后，在曾国藩总督的极力推荐下，李鸿章还得到了朝廷的全权任命，正式出任两江总督。
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李鸿章写道：“我从来都不相信，鼓励外国人干预清帝国的内部事务是合适的。我相信如果我现在拥有最高的权力，或是经历了这些年的长毛党造反，我肯定不会启奏皇上，请求允许英国和法国支援朝廷军队镇压太平军。但曾国藩是一个有大智慧的人，他也是我最坚定的拥护者，因此我不会批评，也不会假装走一条和他认为最合适的那条道路稍有区别的道路。曾国藩说这些外国人至少他们的宗教，应该对当前这个灾难负责。在结束这场灾难的过程中，如果这些洋人损失几千士兵，也是恰当的。这个说法毫无疑问是正确的，但与此同时，我们是否可以认为，这些洋鬼子通常都是这种麻烦后面的麻烦。因为这样他们这样便能以正当的理由踏进我朝国门，索取援助补偿。”
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“但我必须要说，这些洋人起了很大的帮助作用，特别是英国人，他们在过去四年里派遣了许多训练有素的士兵来帮助我们。就洋人来说，在头脑清醒的时候，他们是不错的斗士和可敬的人。但酩酊大醉的时候，他们既不喜欢，也不尊重我们的帝国军队。在收复一个城市之后，甚至需要我们的军队花费大量时间，把这些洋人控制在安全范围内。他们吃掉一切能找到的食物，喝掉所有的酒，但他们不欺负我们的妇女，不受到巨大挑衅绝不杀害非战斗人员。”
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“我给松江的吴将军一笔钱，让他与积极组织‘常胜军’的美国人华尔一起平分。我还向总督推荐，让华尔当将军。我还未见过华尔本人，但已经听说了很多他的功绩，我相信他是最勤勉、最勇猛的洋人。”
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“1861年1月5日。——长毛军大举进军，占领了松江地区。我军要不惜一切代价，立即将其夺回。我已经下令，让吴将军和华尔立即前来，与我商讨此事。‘常胜军’已经闲散数日，也许需要我再次亲自坐镇。长时间的战役之后，我的身体十分不适、疲惫不堪，我并不十分介意再休息几个星期或是数月。但这些士兵休息的时候比战斗的时候吃得更多。在行军或是交战的时候，他们不停地寻找食物和酒，不论如何，他们都会设法找到。但当大量士兵无战可战的时候，他们会变懒，还不受管教，希望有人把食物送到他们手上。单是这一点就需要许多额外的人手来提供服务，食物的消耗也让军队难以承担。而且，闲散下来的时候他们就会考虑报酬，丝毫不会犹豫要求更多银子。我认为最好的解决方法就是让他们一直战斗，这样到了晚上他们会更想睡觉，而不是悄悄行动给自己和他人带来麻烦。”
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我们找到了李鸿章于1862年12月写下的日记。“听说虽然有很多人尝试来应聘过，但继任华尔总指挥职位的合适人选并未找到，这让我十分发愁。华尔是一个精力充沛的斗士，如果他还活着，对帝国事业和和他个人荣誉都会大有益处。不管命令他进攻何处，他几乎都能获得胜利，长毛军已经开始害怕听到他的名字。”
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“华尔死的时候我就在他身边，在他断气的那一刻，我泪流满面。他死的时候远离家人和朋友，这让他的死亡更加感人。虽然他已经给他所有的部下发放了报酬，作为‘常胜军’的总指挥，他还是有许多薪酬未领，但他死的时候并未提及，我将用这笔钱为他修建一处祠堂来纪念他。”
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同一天，李鸿章写道：“不管是接任华尔职位的美国人白齐文，还是前任英国指挥官霍兰，都没能顺利对军队进行整编。我从他们的行为中发现，他们只是假装受过军事教育。于是，我下令让履历十分丰富的库克少校统帅‘常胜军’，看看他能做些什么。自从去年在松江从马背跌落之后，我的双脚经常不舒服，我的背也十分僵痛，不然的话我会重新亲自挂帅。”
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“1863年3月18日。——我接到了来自弗雷德里克·布鲁斯爵士和斯特夫利将军的消息，说他们将派最棒的英国军官之一——查尔斯·戈登上校，将帮我们指挥‘常胜军’。总督大人说这位优秀的军官将为我们免费服务，这是大英政府的仁慈和慷慨，让我感觉十分高兴。因为这次长时间、可怕的战争所需要的花费，不仅使各省的财政难以承受，还使私募基金大大地减少。是否有可能是这位军官并无太大价值，不然的话，他为什么不为自己的政府服务？这些天里他很少为我们提供什么有价值的服务，除非他能预期得到同等或更高价值的回报。”
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“1863年2月28日。——我和英国人进行了一次交流，这次是戈登上校亲自参加。他用他自己的语言，十分简洁地写了一封信。他说有一点必须弄清楚的是他要么做最高指挥官，要么就什么都不做。”
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“这就是所有帮我们做事的外国人的态度，即使是他们自己在请求一个职位，为了得到回复而等待数日或数周的时候都是如此。当然，我不能这样说这位英国军官，因为他并未自己申请进入军队，他也不需要任何报酬。他在最后也没有说这件事情（指报酬），但他的上司却提到了，对我来说这就能够说明问题了。不过，他如果是一个有才干的人，能够给军队弄来目前所需的武器，以便杀死所有的太平天国叛军，那么，他在荣誉和金钱方面都会得到很大的回报。”
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“（没有日期）。——这位新英国上校和我自己可能不能相处得很好的想法正在困扰着我。他那封声称只有在得到最高指挥权的条件下，才同意镇压长毛党的信使我十分不安。沃德说过同样的话，无用的白齐文和不称职的霍兰也说过这样的话。至于库克，他应该可以做一个指挥一群无业游民指引骆驼喝水的好将军。”
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“我恨这样的外国人，但不能让他们知道。我所不喜欢的并不是这些人本身，而是他们自觉比别人优越的样子。这些洋人个个都唱同样的歌：‘我这也愿意做，我那也愿意做。我会把他们赶走，或者把他们杀尽。我会使你的军队更加光荣，但你必须让我以自己的方式行事，不能干涉我。’”
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“这就是外国人的整个行事方式，特别是我在此次战争中所看到的那些人。由外国人导致的紧急情况不断出现，我们却不得不带着笑容，还说着“是的，是的”容忍他们，这种情况让我十分生气。总有一天，我要问这些洋人：‘你们的国家是文明的国家吗？你们对六艺的研究先于我们吗？”
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太平军从江西、安徽、浙江和江苏手无寸铁的老百姓身上行军而过，他们破坏、挑战、刺激着北京帝国政府。这一切都是由声称“上帝和耶稣基督”赋予其权利的人所领导。这要归因于他们的最高领导者洪秀全，他曾经从一本落到他手上的传教册子上看见了一些荒诞的说法，声称“基督教的上帝”已经任命他为这个东方帝国的新皇帝。
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李鸿章以及曾国藩、恭亲王等与他同时代的杰出人物，肯定还有朝廷，都认为太平天国起义是外国教义在清帝国传播的直接结果。而历史事实是当时在广州的最高级别基督教传教士罗伯茨拒绝认真对待洪秀全的思想意识，并把他所谓的“上帝的任命”根本不当一回事。
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