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[79]《汉书》卷六八《霍光传》，页2951、页2953、页2957。宋司马光《资治通鉴》卷二五汉宣帝地节四年五月，页821。
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[80]《汉书》卷六八《金日 传》，页2951、页2962—2963。
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[81]《汉书》卷七六《赵广汉传》，页3204。
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[82]案宋人叶适在《习学记言序目》（北京，中华书局，1977）卷二三《汉书》三（页328）当中，对萧望之受宣帝爱重一事发有议论云：“孝宣于儒生无所用，独用萧望之，观其始终方拙，非能自挠以求合者，特以其于霍氏立同异尔。”清末人曾纪泽亦曾论之曰：“萧望之以不见除用而仇霍氏，……此躁进之士，假公以济其私，非夫有道君子难进易退者之所为也。”乃父曾国藩评点云：“立论具有本原。”说见《曾纪泽遗集》（长沙，岳麓书社，1983）之《文集》卷一《书〈汉书·萧望之传〉后》，页129—130。又刘体仁《通鉴札记》卷二“西汉多伪儒”条（页104—111）谓萧氏上此奏疏，系“逆探上意”所致。诸人所说都很有道理。
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[83]《汉书》卷七八《萧望之传》，页3273。
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[84]《汉书》卷七四《魏相传》，页3134—3135。
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[85]《汉书》卷六八《霍光传》，页2952—2953。案汉宣帝利用魏相等人作鹰犬来整治霍家势力的做法，对后世有很大影响，明清间人王夫之将其概括为“授兴革之权于大臣，而人主幸大臣之死以行己意。上下睽，朋党兴，国事数变。至于宋，而宰相易，天子为之改元。因是而权臣有感于此，则恋位以免祸，树党以支亡，迭虚迭盈而国为之弊”。说见所著《读通鉴论》卷四《汉宣帝》之“魏相劾霍光于死后”条，页158—159。
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[86]《汉书》卷二五下《郊祀志》下，页1248。
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[87]《汉书》卷八《宣帝纪》，页249。
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[88]《汉书》卷六三《武五子传·燕剌王旦》，页2751—2753。
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[89]《汉书》卷六八《霍光传》，页2957—2958。汉刘向《说苑·权谋》，据刘文典《说苑斠补》（昆明，云南人民出版社，1959）卷一三，页282—283。
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[90]宋蔡戡《定斋集》（台北，台湾商务印书馆，1986，影印文渊阁《四库全书》本）卷一二《宣帝论》，页11b—13b。
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[91]《汉书》卷九《元帝纪》，页277。案先于蔡戡，司马光在《资治通鉴》中对汉宣帝处置霍氏家族的做法，即提出过类似的责难，以为霍氏之祸，“亦孝宣酝酿以成之也”，感叹“孝宣亦少恩哉”！这是基于司马光所下霍光匡扶汉室之功堪比周公、阿衡的评判，其出发点就存在严重偏颇。司马氏说见《通鉴》卷二五汉宣帝地节四年，页820—821。
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[92]案明唐顺之《两汉解疑》（扬州，广陵书社，2007，影印清道光六安曹氏木活字排印《学海类编》本）卷上“霍光”条（页598）曾谈到类似看法。
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[93]《汉书》卷六三《武五子传·戾太子据》，页2748。参见宋司马光《司马光集》（成都，四川大学出版社，2010）卷二五《上皇帝疏》，页653—655。
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[94]《汉书》卷六三《武五子传·昌邑王髆附子贺》，页2765—2768；又卷七六《张敞传》，页3216—3217。
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[95]《汉书》卷八《宣帝纪》，页247。
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[96]宋郭茂倩《乐府诗集》卷一六《鼓吹曲辞·汉铙歌》之《圣人出》，页358。参据清陈沆《诗比兴笺》（清咸丰四年原刻本）卷一《铙歌十八曲笺》之《圣人出》，页1b—3a。
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[97]《汉书》卷五四《苏武传》，页2468—2469。
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[98]《汉书》卷九《元帝纪》，页277。
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[99]汉应劭《风俗通义》（明末刻严于 评阅本）卷二“孝文帝”条，页7a—12a。
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[100]唐欧阳询《艺文类聚》（上海，上海古籍出版社，1982）卷一二《帝王部》二《后汉光武帝》引东晋袁山松《后汉书》，页236。
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[101]案霍氏家族残余势力后来仍有武力反抗，足见双方仇杀之烈。如《汉书》卷八八《儒林传·梁丘贺》（页3600）载“霍氏外孙代郡太守任宣坐谋反诛，宣子章为公车丞，亡在渭城界中，夜玄服入庙，居郎间，执戟立庙门，待上至，欲为逆。发觉，伏诛”。又如《汉书》卷八《宣帝纪》（页258）记载元康四年二月，“河东霍征史等谋反，诛”，清人何焯以为此霍征史辈“必光之族人，亦任章之流也”，何说见《义门读书记》卷一八《前汉书·列传》，页311。
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[102]《汉书》卷八《宣帝纪》，页251；又卷六八《霍光传》，页2953—2956；卷二六《天文志》，页1308—1309；卷九七上《外戚传》上，页3968。
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