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1229年,元太宗窝阔台即汗位后,赛典赤·赡思丁以战功出任丰、靖、云内三州(今大同、呼和浩特一带)的都达鲁花赤(地方最高军政长官),因政绩突出,后升任太原、平阳二路达鲁花赤和燕京路断事官。1251年元宪宗蒙哥汗时,任燕京路总管和采访使,负责燕京军政事务,督查地方官员的政绩优劣。1260年,元世祖忽必烈即位后,他又先后出任燕京路宣抚使,陕西、四川行中书省平章政事(相当于今天的省长)和云南行省平章政事等职。赛典赤·赡思丁为官多年,政绩斐然,一生最大的贡献就是开发、治理云南,对云南社会经济和文化的繁荣发展作出了突出贡献。
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1274年,为整治云南乱局,忽必烈特派年过花甲的赛典赤赴云南担任平章政事,他也成为云南行省首任平章政事。在六年任期里,他兴利除弊,协调当地各民族之间的关系,大力发展农业生产,兴修水利,先后开垦田地二十余万亩,广设驿站,重视文化教育,修建了云南历史上第一座孔庙——文庙,从思想文化上加强了云南与内地的统一与联系。由于他为政宽厚仁义,深受百姓爱戴。1279年,赛典赤·赡思丁病逝昆明后,当地百姓闻讯,纷纷前来哀悼。史称,赛典赤·赡思丁被安葬于昆明东北二十余里的松花坝,送葬时“百姓巷哭”、“号泣震野”,旁观者也无不为之动容。为了纪念他,当地民众又在昆明北郊给他修了一座衣冠冢。不久,元朝廷追封赛典赤·赡思丁“守仁、佐运、安远、济美功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、咸阳王”,谥号“忠惠”。此后,人们常以“咸阳王”代称赛典赤·赡思丁。
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赛典赤·赡思丁死后,其子孙后代大多数留居云南,有的承袭封爵,有的成为当地有名望的缙绅。其后裔繁衍为云南回族的几个大姓,马和祖辈即为其中之一支。赡思丁的五个儿子,个个文韬武略,身居要职:长子纳速剌丁,曾任云南诸路宣慰使、都元帅、云南行省左丞、右丞和平章政事;次子哈散,曾担任广东道宣慰使和都元帅;三子忽辛,曾任兵部郎中、陕西行台御使中丞、云南行省右丞、江西行省平章政事;四子苫速丁兀默里,曾任建昌路总管;五子马速忽,曾官至云南行省平章政事。马速忽为郑和的五世祖,袭封滇阳侯。由于长时间与汉族士民共处,因而改从汉俗,以名中首字为姓,定姓马氏,因此马和之姓即源于此。
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经过多年的探究,史学家们基本理清了马和家世的渊源:所非尔→撒严(所非尔次子)→苏祖沙(撒严长子)→坎马丁(苏祖沙长子)→马哈木(坎马丁长子)→赡思丁(马哈木长子)→马速忽(赡思丁五子)→马拜颜(马速忽长子)→察儿米的纳(马拜颜长子)→马哈只(察儿米的纳长子)→马和(马哈只次子)。
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马和家族世代信奉伊斯兰教,曾祖马拜颜、祖父察儿米的纳和父亲米里金(汉名“马哈只”)等都曾到伊斯兰教圣地麦加(今沙特阿拉伯麦加城)朝觐过,在昆阳地方享有较高的社会声誉。元末明初,交通运输条件十分落后,马和的先辈们要前往遥远的天方麦加朝觐,不仅要翻山越岭,还要漂洋过海,沿途充满各种风险,同时还需要大量金钱的支持,这些不是普通家庭所能承受的。当时能平安抵达麦加并完成朝觐之旅的穆斯林很少,所以在云南曾朝觐过麦加的人普遍受到当地穆斯林的羡慕和敬重,尊称他们为“哈只”(阿拉伯语,意为“朝觐归来者”)。据史料记载,当时云南一带的穆斯林到麦加的路线大致为:先由云南昆明和大理出发,出境到缅甸曼德勒,乘船由伊洛瓦底江南下抵达仰光,再由此地漂洋过海,先抵达印度的加尔各答,换乘海船出孟加拉国湾,绕过斯里兰卡岛,横渡阿拉伯湾进入亚丁湾,再通过红海抵达沙特阿拉伯的吉达港,最终到达位于阿拉伯半岛的圣城麦加,这条朝觐之路一直是数百年来云南穆斯林的朝觐路线。
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马和父亲本名米里金(1344—1382),后改称汉姓“马”,人称“马哈只”。马和的祖、父辈都曾是元朝的封疆大吏,祖父被元廷封为“滇阳侯”,父亲米里金曾担任云南行省参知政事,并袭封滇阳侯。马哈只身材魁梧,性情豪放,为人正直。人有过错,他总是当面指出,毫不隐瞒。平时在乡里,扶危济贫,乐善好施,遇见贫困、孤独无依的人总是尽力帮助和救济。因此,他在乡间民众中享有很高威望,深受当地百姓的尊敬。
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马和的母亲温氏是一个贤惠妇女,勤劳善良,共生育了两个儿子和四个女儿。马和排行第三,上有一个哥哥和一个姐姐,哥哥名叫马文铭。马和自幼聪明伶俐,大大的眼睛,高高的额头,人见人爱。母亲温氏很重视孩子们的文化教育,专门请老师辅导他们的学习,所以马和从小就跟着哥哥姐姐学习文化知识,诵读诗词,七八岁时就能阅览诸子百家的著作,史称“才负经纬,文通孔孟”。当然,这或许有些夸张,但少年时期的马和已具备相当的文化知识修养当属无疑。
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童年的马和特别爱听长辈们讲故事,尤其是听他们讲述“朝天方”的故事。祖父和父亲作为虔诚的伊斯兰教信徒,都曾不畏艰险赴伊斯兰圣城麦加朝觐,见多识广。平日里,父亲马哈只常向孩子们介绍伊斯兰教教义,讲述他们“朝天方”途中与惊涛骇浪搏斗的经历、沿途的风土人情和奇闻趣事。这些故事使少年马和从小了解到许多伊斯兰教常识,对异域和远洋航海充满了好奇心,立志长大后要远航大海,像祖父和父亲一样“朝天方”,朝觐心目中的伊斯兰教圣地。
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明人祝允明在《前闻记》中说,幼时的马和喜欢用纸折成船放在水中游戏,用嘴吹动,纸船在水上飘浮前行,直到水浸纸船沉入水中,游戏才停息。马和家乡昆阳州宝山乡和代村邻近的滇池,是云南最大的淡水湖,有“高原明珠”之称。向往航海的小马和常和伙伴们一起到滇池中游泳、驾船游戏,平静的湖面上,时常可看到马和与小伙伴们的身影。稍长大后,马和又让大人用木头做成一条小独木舟,每到夏日,便与伙伴们一起到滇池里划独木舟,在湖水中尽情地游戏。由于马和水性好、驾船本领高,深得小伙伴们的拥戴。马和俨然一个老练的水手,挺着胸脯,指挥伙伴们在滇池中划船冲浪。
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关于少年马和,其家乡至今还流传着一个“马和智斗乡绅”的故事。传说,马和家乡有一乡绅平时为人十分霸道,常仗势欺人。他见马和常和小伙伴经常到滇池游泳、驶船,便贴出告示,声称“滇池沿乡一带,均归本乡管理,未经本乡绅批准,任何人不得私自下湖行船、游泳”。然而,倔强的马和毫不理睬,对小伙伴们说,不要管它,照游不误。但其他孩子的父母亲害怕得罪乡绅,都不让自己的孩子再去滇池玩,马和只好一个人去滇池游泳、玩船。为防乡绅使坏,每次到湖中游玩时,他都要随身携带一根芦苇,以防不测。乡绅见马和拒不服从,为教训马和,暗中派人跟随马和,乘其不备,将他推入湖中,一阵大浪打来,马和竟被打得无影无踪。
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马和落水后,迅速将芦苇衔在口中,把芦苇口伸出水面进行呼吸,最后平安游到岸边,悄悄回了家里。次日,乡绅见到马和,大吃一惊。马和说道:“昨日,滇池水怪把我拖走了,送到了龙王那里,龙王知道我是被坏人推入湖中,大怒,要我回来转告想害我的人,若再生歹念,就要把他全家拉到湖中喂鱼虾。”乡绅听后十分害怕,再也不敢阻挠马和及小伙伴们到滇池游泳、划船了。
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这件事在村中传开后,人们都说马和福大命大,是被龙王送上岸的,不是凡童,将来必成大器。
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郑和 二、燕王府里的小侍童
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在风景秀美的滇池湖边,在平静安逸的家庭环境中,马和逐渐长大,转眼间成长为一个翩翩英俊少年,故乡的山水和小伙伴给少年马和留下了深刻而美好的记忆。
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然而,好景不长,在洪武十四年(1382),马和的人生发生一次重大变故,这场变故影响并改变了他的一生命运。
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宋代,云南为白族首领段氏建立的大理国所统治。元宪宗三年(1253),元灭南宋前,忽必烈远征云南,灭亡大理国。元至元十三年(1276),设置云南行中书省,立第五子忽哥赤为云南王,镇守西南边疆。忽哥赤死后,其子松山袭封梁王,继续镇守云南。大理国的最后一任国王段兴智则被任命为第一任大理总管,此后段氏子孙世袭大理总管。元顺帝至正年间,把匝剌瓦尔密(?—1382)袭封梁王,驻守中庆路(治今云南昆明)滇中地区。至正二十三年(1363)二月,割据四川的大夏政权派遣万胜、邹兴等分兵进攻云南中庆路,占领中庆城(今云南昆明),梁王兵败退守楚雄一带,向盘踞在大理地区的大理总管段功求援。段功出兵援救,挫败大夏军队,暂时保住了云南地盘。梁王重新回到中庆,恢复了统治,升段功为云南平章政事,并将女儿嫁给段功作为援救的奖赏。然而,梁王与段氏分别占据滇池和洱海地区,双方力量旗鼓相当,矛盾重重。为了对付大夏军队的进攻,他们暂时联合起来对外,但他们之间的矛盾并未因此而消除。后来,梁王借故杀掉段功,此后与大理段氏长期失和,彼此攻战不断。
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朱元璋建立大明王朝后,先后消灭了陈友谅、张士诚、明玉珍等割据政权。洪武四年(1371),明朝军队平定了明玉珍的四川大夏政权后,有人建议乘胜进军拿下云南,消灭仍然割据云南的元朝残余势力梁王把匝剌瓦尔密。朱元璋考虑到云南复杂的地理、历史环境,认为“云南僻远,不宜烦兵”,决定采取先礼后兵的招抚政策。明朝廷多次派遣使臣前往云南招降梁王,试图以和平方式统一云南,但均无功而返。洪武五年(1372)六月,朱元璋又派翰林院侍制王祎携带诏降书不远万里来到云南,规劝梁王把匝剌瓦尔密“奉版图,归职方”。梁王拒绝了明廷诏谕,坚持割据一方,奉元正朔,不久杀死明使节王祎。洪武八年(1375)八月,朱元璋命湖广行省参政吴云出使云南招抚梁王,结果吴云又在云南沙塘口被杀。
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政治招降、和平统一云南的策略失败后,经过数年准备,朱元璋决定用武力平定云南。
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洪武十四年(1381)九月,朱元璋任命颖川侯傅友德为征南将军,永昌侯蓝玉、西平侯沐英分任左、右副将军,统领30余万大军分路出征云南。大军出师之日,长江之上,旌旗蔽日,鼓乐喧天,朱元璋率文武百官为远征的将士们饯行。
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傅友德统率数十万大军浩浩荡荡从南京龙江出发,溯江而上,进入湖广,然后兵分两路,从东、北两方面夹击云南。北路由都督郭英、胡海、陈桓等率5万明军由四川永宁(今四川叙永)进逼乌撒(今贵州威宁彝族回族苗族自治县),这里为云南、四川、贵州3省交界处,是一个军事战略要地。东路军由傅友德与蓝玉、沐英等率领由辰州(今湖南沅陵)、沅州(今湖南芷江)进军贵州。东路军连克普定(今贵州安顺)、普安(今贵州盘县特区)及其附近地区,招抚了当地罗罗(彝)、苗、仡佬等少数民族,进逼曲靖。曲靖乃云南东部水陆交通要地,明军占据了曲靖,便扼住了云南的咽喉。梁王得知明军占领普定、普安等地后,立即派司徒平章达里麻调集精兵10万防御曲靖北郊的战略要地——白石江。明军日夜兼程,也先后抵达白石江的北岸,沐英一面虚张声势,令明军鸣金击鼓,摆出一副要渡江作战的态势,一面派出少量精锐部队渡江绕到敌军后方。明军吹起号角,擂响战鼓,在山林到处竖起大旗伪装兵营。达里麻果然中计,急换后军为前军助战,仓促回撤部分江边守军,掉头对付背后的明军。傅友德、蓝玉、沐英乘势指挥明军大举渡江,抢登南岸。顿时,矢石炮铳齐发,杀声震天动地。沐英身先士卒,冲入敌阵,奋力拼杀。明军取得了战斗胜利,俘获梁王士兵数万人,达里麻最后也被生擒,云南曲靖遂为明军占领。白石江之战是明军平定云南的决定性战役。
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接着,明东路军再分两路:一路由蓝玉、沐英率领,进军昆明;一路由傅友德率领挥师北向乌撒,以策应北路军。明军攻入云南曲靖后,由于梁王与大理段氏长期交恶,此时陷入孤立无援的困境。洪武十五年(1382)正月,蓝玉、沐英统领的明军直扑中庆城,梁王见势不好,携妻带子弃城逃往晋宁忽纳砦(今云南晋宁新街乡梁王村),右丞相观音保等举城投降明军。很快,明朝大军跟踪尾追梁王至昆阳,两面夹击梁王及其残部,一场空前惨烈的战斗降临到马和家乡。激战中,梁王见大势已去,绝望地驱赶妻儿投滇池而死,然后自己与部下一起自杀而亡。此后,明军势如破竹相继攻克大理、鹤庆、丽江等地。经过半年多的激战,明军平定了云南全境。明廷在云南建立了云南都指挥使司和云南布政使司,管理云南军政事务,并于军事要冲地区设置卫所,沐英统领出征云南的江西、浙江、湖广、河南四都司部分士兵屯守南疆。此后,沐氏子孙世代承袭,经营云南达260余年,直至明朝灭亡。
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在明军平定云南的战争中,马和的家庭遭到战争的沉重打击。马和父亲马哈只作为元梁王统辖下的滇阳侯,在战争中只能站在梁王一边,支持梁王与明军决一死战,最后马哈只也血洒疆场,年仅39岁。作为梁王重要部下的后代,11岁的马和也被明军当成战利品抓进军营,做起了杂役。
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洪武十七年(1384),朱元璋诏令傅友德、蓝玉率征南大军班师回朝。马和随明军来到都城南京,并被明军当作征服云南的胜利礼物送给朱元璋,进入皇宫当了一名侍童。
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