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1229年，元太宗窝阔台即汗位后，赛典赤·赡思丁以战功出任丰、靖、云内三州（今大同、呼和浩特一带）的都达鲁花赤（地方最高军政长官），因政绩突出，后升任太原、平阳二路达鲁花赤和燕京路断事官。1251年元宪宗蒙哥汗时，任燕京路总管和采访使，负责燕京军政事务，督查地方官员的政绩优劣。1260年，元世祖忽必烈即位后，他又先后出任燕京路宣抚使，陕西、四川行中书省平章政事（相当于今天的省长）和云南行省平章政事等职。赛典赤·赡思丁为官多年，政绩斐然，一生最大的贡献就是开发、治理云南，对云南社会经济和文化的繁荣发展作出了突出贡献。
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1274年，为整治云南乱局，忽必烈特派年过花甲的赛典赤赴云南担任平章政事，他也成为云南行省首任平章政事。在六年任期里，他兴利除弊，协调当地各民族之间的关系，大力发展农业生产，兴修水利，先后开垦田地二十余万亩，广设驿站，重视文化教育，修建了云南历史上第一座孔庙——文庙，从思想文化上加强了云南与内地的统一与联系。由于他为政宽厚仁义，深受百姓爱戴。1279年，赛典赤·赡思丁病逝昆明后，当地百姓闻讯，纷纷前来哀悼。史称，赛典赤·赡思丁被安葬于昆明东北二十余里的松花坝，送葬时“百姓巷哭”、“号泣震野”，旁观者也无不为之动容。为了纪念他，当地民众又在昆明北郊给他修了一座衣冠冢。不久，元朝廷追封赛典赤·赡思丁“守仁、佐运、安远、济美功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、咸阳王”，谥号“忠惠”。此后，人们常以“咸阳王”代称赛典赤·赡思丁。
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赛典赤·赡思丁死后，其子孙后代大多数留居云南，有的承袭封爵，有的成为当地有名望的缙绅。其后裔繁衍为云南回族的几个大姓，马和祖辈即为其中之一支。赡思丁的五个儿子，个个文韬武略，身居要职：长子纳速剌丁，曾任云南诸路宣慰使、都元帅、云南行省左丞、右丞和平章政事；次子哈散，曾担任广东道宣慰使和都元帅；三子忽辛，曾任兵部郎中、陕西行台御使中丞、云南行省右丞、江西行省平章政事；四子苫速丁兀默里，曾任建昌路总管；五子马速忽，曾官至云南行省平章政事。马速忽为郑和的五世祖，袭封滇阳侯。由于长时间与汉族士民共处，因而改从汉俗，以名中首字为姓，定姓马氏，因此马和之姓即源于此。
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经过多年的探究，史学家们基本理清了马和家世的渊源：所非尔→撒严（所非尔次子）→苏祖沙（撒严长子）→坎马丁（苏祖沙长子）→马哈木（坎马丁长子）→赡思丁（马哈木长子）→马速忽（赡思丁五子）→马拜颜（马速忽长子）→察儿米的纳（马拜颜长子）→马哈只（察儿米的纳长子）→马和（马哈只次子）。
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马和家族世代信奉伊斯兰教，曾祖马拜颜、祖父察儿米的纳和父亲米里金（汉名“马哈只”）等都曾到伊斯兰教圣地麦加（今沙特阿拉伯麦加城）朝觐过，在昆阳地方享有较高的社会声誉。元末明初，交通运输条件十分落后，马和的先辈们要前往遥远的天方麦加朝觐，不仅要翻山越岭，还要漂洋过海，沿途充满各种风险，同时还需要大量金钱的支持，这些不是普通家庭所能承受的。当时能平安抵达麦加并完成朝觐之旅的穆斯林很少，所以在云南曾朝觐过麦加的人普遍受到当地穆斯林的羡慕和敬重，尊称他们为“哈只”（阿拉伯语，意为“朝觐归来者”）。据史料记载，当时云南一带的穆斯林到麦加的路线大致为：先由云南昆明和大理出发，出境到缅甸曼德勒，乘船由伊洛瓦底江南下抵达仰光，再由此地漂洋过海，先抵达印度的加尔各答，换乘海船出孟加拉国湾，绕过斯里兰卡岛，横渡阿拉伯湾进入亚丁湾，再通过红海抵达沙特阿拉伯的吉达港，最终到达位于阿拉伯半岛的圣城麦加，这条朝觐之路一直是数百年来云南穆斯林的朝觐路线。
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马和父亲本名米里金（1344—1382），后改称汉姓“马”，人称“马哈只”。马和的祖、父辈都曾是元朝的封疆大吏，祖父被元廷封为“滇阳侯”，父亲米里金曾担任云南行省参知政事，并袭封滇阳侯。马哈只身材魁梧，性情豪放，为人正直。人有过错，他总是当面指出，毫不隐瞒。平时在乡里，扶危济贫，乐善好施，遇见贫困、孤独无依的人总是尽力帮助和救济。因此，他在乡间民众中享有很高威望，深受当地百姓的尊敬。
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马和的母亲温氏是一个贤惠妇女，勤劳善良，共生育了两个儿子和四个女儿。马和排行第三，上有一个哥哥和一个姐姐，哥哥名叫马文铭。马和自幼聪明伶俐，大大的眼睛，高高的额头，人见人爱。母亲温氏很重视孩子们的文化教育，专门请老师辅导他们的学习，所以马和从小就跟着哥哥姐姐学习文化知识，诵读诗词，七八岁时就能阅览诸子百家的著作，史称“才负经纬，文通孔孟”。当然，这或许有些夸张，但少年时期的马和已具备相当的文化知识修养当属无疑。
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童年的马和特别爱听长辈们讲故事，尤其是听他们讲述“朝天方”的故事。祖父和父亲作为虔诚的伊斯兰教信徒，都曾不畏艰险赴伊斯兰圣城麦加朝觐，见多识广。平日里，父亲马哈只常向孩子们介绍伊斯兰教教义，讲述他们“朝天方”途中与惊涛骇浪搏斗的经历、沿途的风土人情和奇闻趣事。这些故事使少年马和从小了解到许多伊斯兰教常识，对异域和远洋航海充满了好奇心，立志长大后要远航大海，像祖父和父亲一样“朝天方”，朝觐心目中的伊斯兰教圣地。
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明人祝允明在《前闻记》中说，幼时的马和喜欢用纸折成船放在水中游戏，用嘴吹动，纸船在水上飘浮前行，直到水浸纸船沉入水中，游戏才停息。马和家乡昆阳州宝山乡和代村邻近的滇池，是云南最大的淡水湖，有“高原明珠”之称。向往航海的小马和常和伙伴们一起到滇池中游泳、驾船游戏，平静的湖面上，时常可看到马和与小伙伴们的身影。稍长大后，马和又让大人用木头做成一条小独木舟，每到夏日，便与伙伴们一起到滇池里划独木舟，在湖水中尽情地游戏。由于马和水性好、驾船本领高，深得小伙伴们的拥戴。马和俨然一个老练的水手，挺着胸脯，指挥伙伴们在滇池中划船冲浪。
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关于少年马和，其家乡至今还流传着一个“马和智斗乡绅”的故事。传说，马和家乡有一乡绅平时为人十分霸道，常仗势欺人。他见马和常和小伙伴经常到滇池游泳、驶船，便贴出告示，声称“滇池沿乡一带，均归本乡管理，未经本乡绅批准，任何人不得私自下湖行船、游泳”。然而，倔强的马和毫不理睬，对小伙伴们说，不要管它，照游不误。但其他孩子的父母亲害怕得罪乡绅，都不让自己的孩子再去滇池玩，马和只好一个人去滇池游泳、玩船。为防乡绅使坏，每次到湖中游玩时，他都要随身携带一根芦苇，以防不测。乡绅见马和拒不服从，为教训马和，暗中派人跟随马和，乘其不备，将他推入湖中，一阵大浪打来，马和竟被打得无影无踪。
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马和落水后，迅速将芦苇衔在口中，把芦苇口伸出水面进行呼吸，最后平安游到岸边，悄悄回了家里。次日，乡绅见到马和，大吃一惊。马和说道：“昨日，滇池水怪把我拖走了，送到了龙王那里，龙王知道我是被坏人推入湖中，大怒，要我回来转告想害我的人，若再生歹念，就要把他全家拉到湖中喂鱼虾。”乡绅听后十分害怕，再也不敢阻挠马和及小伙伴们到滇池游泳、划船了。
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这件事在村中传开后，人们都说马和福大命大，是被龙王送上岸的，不是凡童，将来必成大器。
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郑和 二、燕王府里的小侍童
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在风景秀美的滇池湖边，在平静安逸的家庭环境中，马和逐渐长大，转眼间成长为一个翩翩英俊少年，故乡的山水和小伙伴给少年马和留下了深刻而美好的记忆。
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然而，好景不长，在洪武十四年（1382），马和的人生发生一次重大变故，这场变故影响并改变了他的一生命运。
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宋代，云南为白族首领段氏建立的大理国所统治。元宪宗三年（1253），元灭南宋前，忽必烈远征云南，灭亡大理国。元至元十三年（1276），设置云南行中书省，立第五子忽哥赤为云南王，镇守西南边疆。忽哥赤死后，其子松山袭封梁王，继续镇守云南。大理国的最后一任国王段兴智则被任命为第一任大理总管，此后段氏子孙世袭大理总管。元顺帝至正年间，把匝剌瓦尔密（？—1382）袭封梁王，驻守中庆路（治今云南昆明）滇中地区。至正二十三年（1363）二月，割据四川的大夏政权派遣万胜、邹兴等分兵进攻云南中庆路，占领中庆城（今云南昆明），梁王兵败退守楚雄一带，向盘踞在大理地区的大理总管段功求援。段功出兵援救，挫败大夏军队，暂时保住了云南地盘。梁王重新回到中庆，恢复了统治，升段功为云南平章政事，并将女儿嫁给段功作为援救的奖赏。然而，梁王与段氏分别占据滇池和洱海地区，双方力量旗鼓相当，矛盾重重。为了对付大夏军队的进攻，他们暂时联合起来对外，但他们之间的矛盾并未因此而消除。后来，梁王借故杀掉段功，此后与大理段氏长期失和，彼此攻战不断。
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朱元璋建立大明王朝后，先后消灭了陈友谅、张士诚、明玉珍等割据政权。洪武四年（1371），明朝军队平定了明玉珍的四川大夏政权后，有人建议乘胜进军拿下云南，消灭仍然割据云南的元朝残余势力梁王把匝剌瓦尔密。朱元璋考虑到云南复杂的地理、历史环境，认为“云南僻远，不宜烦兵”，决定采取先礼后兵的招抚政策。明朝廷多次派遣使臣前往云南招降梁王，试图以和平方式统一云南，但均无功而返。洪武五年（1372）六月，朱元璋又派翰林院侍制王祎携带诏降书不远万里来到云南，规劝梁王把匝剌瓦尔密“奉版图，归职方”。梁王拒绝了明廷诏谕，坚持割据一方，奉元正朔，不久杀死明使节王祎。洪武八年（1375）八月，朱元璋命湖广行省参政吴云出使云南招抚梁王，结果吴云又在云南沙塘口被杀。
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政治招降、和平统一云南的策略失败后，经过数年准备，朱元璋决定用武力平定云南。
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洪武十四年（1381）九月，朱元璋任命颖川侯傅友德为征南将军，永昌侯蓝玉、西平侯沐英分任左、右副将军，统领30余万大军分路出征云南。大军出师之日，长江之上，旌旗蔽日，鼓乐喧天，朱元璋率文武百官为远征的将士们饯行。
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傅友德统率数十万大军浩浩荡荡从南京龙江出发，溯江而上，进入湖广，然后兵分两路，从东、北两方面夹击云南。北路由都督郭英、胡海、陈桓等率5万明军由四川永宁（今四川叙永）进逼乌撒（今贵州威宁彝族回族苗族自治县），这里为云南、四川、贵州3省交界处，是一个军事战略要地。东路军由傅友德与蓝玉、沐英等率领由辰州（今湖南沅陵）、沅州（今湖南芷江）进军贵州。东路军连克普定（今贵州安顺）、普安（今贵州盘县特区）及其附近地区，招抚了当地罗罗（彝）、苗、仡佬等少数民族，进逼曲靖。曲靖乃云南东部水陆交通要地，明军占据了曲靖，便扼住了云南的咽喉。梁王得知明军占领普定、普安等地后，立即派司徒平章达里麻调集精兵10万防御曲靖北郊的战略要地——白石江。明军日夜兼程，也先后抵达白石江的北岸，沐英一面虚张声势，令明军鸣金击鼓，摆出一副要渡江作战的态势，一面派出少量精锐部队渡江绕到敌军后方。明军吹起号角，擂响战鼓，在山林到处竖起大旗伪装兵营。达里麻果然中计，急换后军为前军助战，仓促回撤部分江边守军，掉头对付背后的明军。傅友德、蓝玉、沐英乘势指挥明军大举渡江，抢登南岸。顿时，矢石炮铳齐发，杀声震天动地。沐英身先士卒，冲入敌阵，奋力拼杀。明军取得了战斗胜利，俘获梁王士兵数万人，达里麻最后也被生擒，云南曲靖遂为明军占领。白石江之战是明军平定云南的决定性战役。
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接着，明东路军再分两路：一路由蓝玉、沐英率领，进军昆明；一路由傅友德率领挥师北向乌撒，以策应北路军。明军攻入云南曲靖后，由于梁王与大理段氏长期交恶，此时陷入孤立无援的困境。洪武十五年（1382）正月，蓝玉、沐英统领的明军直扑中庆城，梁王见势不好，携妻带子弃城逃往晋宁忽纳砦（今云南晋宁新街乡梁王村），右丞相观音保等举城投降明军。很快，明朝大军跟踪尾追梁王至昆阳，两面夹击梁王及其残部，一场空前惨烈的战斗降临到马和家乡。激战中，梁王见大势已去，绝望地驱赶妻儿投滇池而死，然后自己与部下一起自杀而亡。此后，明军势如破竹相继攻克大理、鹤庆、丽江等地。经过半年多的激战，明军平定了云南全境。明廷在云南建立了云南都指挥使司和云南布政使司，管理云南军政事务，并于军事要冲地区设置卫所，沐英统领出征云南的江西、浙江、湖广、河南四都司部分士兵屯守南疆。此后，沐氏子孙世代承袭，经营云南达260余年，直至明朝灭亡。
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在明军平定云南的战争中，马和的家庭遭到战争的沉重打击。马和父亲马哈只作为元梁王统辖下的滇阳侯，在战争中只能站在梁王一边，支持梁王与明军决一死战，最后马哈只也血洒疆场，年仅39岁。作为梁王重要部下的后代，11岁的马和也被明军当成战利品抓进军营，做起了杂役。
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洪武十七年（1384），朱元璋诏令傅友德、蓝玉率征南大军班师回朝。马和随明军来到都城南京，并被明军当作征服云南的胜利礼物送给朱元璋，进入皇宫当了一名侍童。
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