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第四次下西洋的郑和船队访问的国家和地区要比前三次多出一倍，达到30多个国家和地区，为此，郑和派出多支分船队前往不同的国家，分船队首领多由随行副使太监担任，任务结束后约定在某一中转点会合。
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郑和船队访问苏门答剌后，船队一分为二：主力船队向西北航行，沿途访问了锡兰山、小葛兰、柯枝、古里等国，最后到达忽鲁谟斯（今伊朗波斯湾东口霍尔木兹海峡内的霍尔木兹岛）；一支分船队从苏门答剌进入印度洋后，继续朝西南方向航行，经锡兰山、溜山（今马尔代夫）等国，成功抵达非洲东岸的木骨都束（今索马里摩加迪沙）访问。
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郑和率领的主力船队自苏门答剌正西方向顺风航行三昼夜，抵达南浡里国。船队在南浡里短暂访问后，向西北航行半天，过帽山岛（今印度尼西亚苏门答腊岛西北韦岛）进入印度洋海域。从帽山向东北航行三日，到翠兰山（又名翠兰屿，位于孟加拉国湾与安达曼海之间的大尼科巴岛，今属印度）。过翠兰山，船队再经鹦哥嘴山、佛堂山等地，便到达了锡兰山国的别罗里港口。船队官兵自此泊船登岸，向北陆行近50里，就来到锡兰山国王城，郑和拜访了锡兰山国新任国王不剌葛麻巴忽剌查（原名“耶巴乃那”，即位改称此名）。新任国王不剌葛麻巴忽剌查是在明朝廷支持下才登上王位的，所以他对郑和的到来十分重视，在王城举行了隆重的欢迎仪式。在王宫，郑和向不剌葛麻巴忽剌查赠送了礼品，并转达明成祖的问候。不剌葛麻巴忽剌查设宴款待中国客人，感谢明朝政府对锡兰山国的帮助，并表示将派遣使节随船队赴华进贡。结束锡兰山国的访问，郑和船队又顺访了小葛兰国、柯枝、古里国。
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古里国是南亚著名的国际商港，也是郑和前三次下西洋的终点，在这里船队设有官厂。从四下西洋开始，船队均以古里为基地继续向西探险航行。因此，船队到达古里国后，会见了古里国王沙米的，双方互赠了礼品。国王了解到船队继续向西航行的计划后，表示愿意在技术和物质上提供帮助。在古里国王的帮助下，船队获得了前往阿拉伯乃至非洲东海岸的各种航海资料，尤其是比较详细的航海记录、航海手册和航海图等，也找到一些阿拉伯籍的船长和水手，从他们那里了解到更多的与西行相关的航海资料，从而最后确定了具体的西行方案。在古里，郑和派一位副使太监率一支分船队赴阿拉伯半岛的祖法儿（今阿拉伯半岛东南端的阿曼佐法尔）、阿丹（今也门的亚丁）等地访问，而郑和与王景弘一道则率船队主力前往本次下西洋的主要目的地忽鲁谟斯。
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印度洋地处热带，气候炎热且变幻无常，有时晴空万里，风平浪静，转眼间就乌云翻滚，狂风暴雨，巨浪大作。在驶往忽鲁谟斯途中，一天，郑和船队遭遇了一场前所未有的飓风。
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海上乌云密布，昏天黑地，狂风雷电夹杂着暴雨和巨浪一起扑向船队。有的船只桅杆被风暴折断，有的船舱漏水，船体摇晃不停，根本无法站立行走，船员们被颠簸的海浪掀得东倒西歪，呕吐不止。有的胆小船员被这可怕场景吓得脸色煞白，浑身颤抖，不知如何是好。
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郑和也是第一次经历如此恐怖的场景，内心的震撼也和别人一样。但作为船队主帅，他身上肩负着重大责任，不能有丝毫的慌乱。他镇定地下达一道道指令，指挥各船拼力掌稳船舵，抗击风浪。霎时间，帅船的最高点上亮起一盏红色桅灯，同时，帅船上的螺号和竹梆声此起彼伏，绵延不绝。面对黑暗风暴中闪烁不定的红色桅灯，郑和灵机一动，命令帅船上的船员们齐声高呼：“天妃娘娘显灵啦！天妃娘娘显灵啦！”
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帅船上全体船员的呼声，由近及远，顿时传遍整个船队。一时间，整个船队所有人的目光都被帅船上这盏红灯所吸引，一种苦难中看到救星的狂喜顿时在船员中弥漫开来，许多船员在甲板上向红灯跪拜。恍惚中，甚至有的船员说自己不但看到了神灯，还影影绰绰看见了天妃。郑和抓住时机，向全船官兵喊道：“天妃娘娘显灵了，她一定能帮助大家战胜风暴，大家赶快行动起来，抗击风暴，报答天妃娘娘的庇佑！”船员们顿时信心百倍，又跃起身奋力去抗击风暴。
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不久，风势弱了，海浪小了，暴雨也渐渐停了。与风暴搏击得筋疲力尽的官兵们，散乱地坐在甲板上。回想起刚才风暴袭击的险恶处境，大家向苍天再三叩首，感谢天妃娘娘救助之恩。郑和许愿，为报答天妃保佑船队脱离险境，回国后将重修天妃宫，永垂祀典。
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不顾疲倦，郑和指挥船队调整队形，传令各船检查被大浪卷入海中的失踪人员，组织搜救，尽量减少风暴造成的死伤，工匠们抓紧时间修补损坏的桅帆、船桨、舱室等。
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经过25天的日夜航行，永乐十二年（1414）年底，船队顺利抵达忽鲁谟斯。
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忽鲁谟斯是位于阿曼湾与波斯湾之间的一个岛国，即今天伊朗霍尔木兹海峡北侧的格什姆岛。它是霍尔木兹海峡中最大的岛屿，面积1336平方公里，岛上最高海拔406米。这里气候干燥，一年四季雨水稀少，春天开花，秋天落叶，有霜无雪。忽鲁谟斯有一座大山，山的四面分别出产四种颜色的特产：一面出产红色盐石，人们用铁锨开采盐块，使用时敲碎成粉末。当地人还用盐石做成食物盛具，食物不加盐而有盐味。一面出产赤土，其色红若朱砂。一面出产白土，如石灰，可以用来粉刷墙壁。一面出产黄土，如姜黄之色。地方官府派人守护各处，有需求者须向官府购买方能开采取用。
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忽鲁谟斯是印度洋进入波斯湾以及两河流域的第一个重要港口，地处海上交通要冲，东西方商船云集于此，是闻名遐迩的国际贸易商港，经济文化也相当发达。当地居民多是信奉伊斯兰教的回族人，他们皮肤白皙、体格健壮，衣着整洁。因善于经商，民众的生活都很富裕，富而好礼，乐善好施。当地瓜果、蔬菜十分丰富，出产的瓜果蔬菜有核挑、把聃果、松子、石榴、葡萄、桃子、花红、万年枣、西瓜、菜瓜、葱、韭、薤、蒜、萝卜、甜瓜等。当地所产红色胡萝卜，大如莲藕，产量很高。甜瓜也很大，有的长达两尺。所产一种薄皮核桃，手捏即破，食用方便。葡萄干也有多种，大小不一，有的如紫色枣干，有的如莲子，有的如白豆粒大小。把聃果很像核桃，略尖长，色白，果仁味道胜过核桃肉。石榴大如碗口，花红大如拳头，味道香甜。万年枣也有三种：一种叫“垛沙布”，如人手拇指大小，核小，表面结着一层砂糖似的白霜，特别甜；第二种特别软，味道有点像人们经常吃的柿饼软枣；第三种味道苦涩，当地人多用它喂养牲畜。因为土地贫瘠，农作物不多，居民食用的米、面等粮食多从市场上采购。集市上商品丰富，烧羊、烧鸡、烤肉、薄饼、哈喇撒等各种熟食应有尽有，许多家庭常不开伙，直接到市场购买熟食回家食用。人们的饮食习惯是喜以酥油拌煮而食。街市上有销售各种商品的店铺，唯独没有酒馆，因为该国法令严厉禁酒，凡违反者一律处死。
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集市上还售卖各色精美的珍珠、宝石等饰品。珍珠大若龙眼，重达一钱二、三分；宝石有红、青、黄色的雅姑石，剌石（一种玫瑰色宝石），祖把碧（一种苍绿色宝石）、祖母绿（即绿宝石）、猫眼石、金钢钻等；此外还有珊瑚树、金珀珠、神珠等各色美玉和水晶器皿。
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忽鲁谟斯所生产的纺织品有十样锦剪绒花毯、各色梭服（用鸟的羽毛加工而成的织物）、撤哈剌毡、氁罗、氁纱、各番青红丝嵌手巾等，市场皆有售卖。市场上的驼、马、骡和牛羊也不少，当地的羊有四种：一种大尾绵羊，每只有70—80斤重，尾巴有1尺多宽，重达20多斤，长长地搭拉到地上。一种狗尾羊，长得像山羊，拖着一条2尺长的尾巴。一种斗羊，高约1米，前半截毛很长，后半个身子的毛被人修剪得很干净，脑袋长得像绵羊，弯弯的双角向前卷曲着，人们在角上挂个小铁牌，它一走动，小铁牌就会发出叮叮当当的声音。这种羊生性好斗，好事之人喂养此羊，专门用于斗羊，以此为游戏赌博，如同中国斗鸡、斗蛐蛐一样。还有一种九尾羊，从胸部到尾巴的最下端共分为9部分，故名。当地还有一种山猫，名叫“草上飞”，人称“昔雅锅失”。平时性情温驯，但若遇见狮、豹等猛兽则凶猛无比，吓得这些猛兽或俯伏在地，或落荒而逃。在它面前，连老虎也不敢称老大，俨然百兽之王。
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忽鲁谟斯的市场上，还有各种艺人的杂耍，深受民众欢迎。其中有一种耍羊的杂耍“羊上高竿”最为可笑。一块空地上立一根三四米长的木杆，木杆两端用绳子固定住。杂耍艺人牵来一只白色的小山羊进入空地，他边走边拍手，只见小山羊随着拍手的节奏摇头摆尾地舞蹈起来，跳着跳着就来到木杆下，沿着绳索爬了上去。小羊先把两只前脚踩在杆子的顶端，再把后面的两脚竖立在杆子上。接着，艺人拿来另一根同样长的木杆，竖在第一根木杆旁，小羊照着前一次动作，在两根木杆之间来回跳动，羊看似在空中跳舞，观众们禁不住鼓掌叫好。等这一套节目结束，杂耍艺人又拿来五六段木头，叠在一起有三四米高。他命令小羊爬到木头顶端，小羊颤颤巍巍地刚站稳，艺人突然将木头推倒，大家都惊叫起来，只见艺人很熟练地伸出双手接住小羊，搂在怀里。人们刚松了一口气，艺人又令小羊躺在地上，装出一副要死的样子。艺人让它伸前腿，它就伸前腿，让它伸后腿，它就伸后腿，一副乖巧听话的可爱样子，十分讨人喜欢。
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小山羊表演完了，一只高约一米的大黑猴被牵出来。耍猴人先让黑猴表演了多种令人发笑的动作，然后请出一名观众用厚厚的手巾蒙住猴子的双眼，再请另一名观众悄悄地走上前来轻轻拍打一下猴头，迅速躲入人群中。耍猴人再将猴子眼睛上的手巾取下，命令它找出拍它脑袋的人，聪明的大黑猴转动着大眼睛，绕着场子走来走去，突然停下来，抓住一个观众的胳膊，居然能从人群中把刚才拍它脑袋的人寻找出来，观众们纷纷称奇，再次爆发出叫好的热烈掌声。
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忽鲁谟斯的婚丧习俗，完全遵循伊斯兰教规礼仪。男子娶妻，先托以媒妁之言，双方同意后，男家再行聘礼，宴请加的（Kadi，即伊斯兰教中掌管地方宗教裁判的法官）、主婚人，媒人以及双方亲戚长辈。宴请过后，双方家长各自通报三代乡贯来历，写好婚书，然后择吉日举行结婚仪式，否则官府不予承认，而以通奸罪论处。至于丧葬礼俗，若有人离世，丧家用白番布做成大殓、小殓的衣服，用瓶盛净水将尸体从头到脚擦洗三次。净身之后，用麝香、片脑等香料填入死者口鼻，再换上殓衣，放入棺内。其坟墓以石块砌成，墓穴下面铺五六寸厚的净沙，抬棺至坟前，从棺中移出尸体放于石穴内，上以石板盖定，堆加净土，厚筑坟堆，显得十分整洁雅致。
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由于忽鲁谟斯未与中国建立正式的外交关系，郑和船队到达忽鲁谟斯后，首先向其国王递交了国书，并赠送许多珍贵的中国特产和金银财物，表达了大明王朝希望与忽鲁谟斯建立友好关系的愿望。国王了解了郑和船队的来意后，表示愿意与明王朝建立友好关系，并派使节访问中国。郑和船队参观了当地繁荣的市场，并将带来的中国特产与当地百姓进行贸易，各得所需，皆大欢喜。当船队结束访问时，忽鲁谟斯国王派使节携带狮子、麒麟、马匹、珍珠、宝石等贡物以及金叶表文（以金箔制作的表文）随同郑和船队一起来华访问。
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分寻访诸国
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在船队主力访问忽鲁谟斯时，郑和派出的分船队从古里港向西北方航行，前往祖法儿（今阿拉伯半岛东南端的阿曼佐法尔）、阿丹（今也门亚丁）和剌撒（今属也门）访问。当时阿拉伯人已开辟了从古里直达祖法儿和阿丹的海上贸易航线，日夜航行约需要22天。分船队在阿拉伯商人的指引下顺利抵达了港阔水深的祖法儿港口。
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祖法儿（Zufar）是一个著名的商埠和贸易港口，商贾云集。它位于阿拉伯半岛的南端，濒临卡马尔湾，依山傍海，没有城郭，西北为山地，东南为大海，山地至海岸间的低平地带是阿拉伯半岛南部最肥沃的地区。四季温暖，夏季炎热，冬季不冷，出产米、麦、豆、粟、黍、稷、麻、谷及瓜、茄等蔬果，和中国一样，百姓也饲养鸡、鸭、牛、羊、马、驴等畜禽。当地山中有一种驼鸡（即驼鸟），颈长如鹤，脚长三四尺，体毛如骆驼，吃绿豆等，走路似骆驼，故名“驼鸡”。当地还有骆驼、祖剌法（长颈鹿）、花福鹿和金钱豹等动物。骆驼既有单峰的，也有双峰的，它是当地人出行重要的交通工具。祖法儿遍植乳香树，其树很像中国的榆树，叶子尖长。春、夏两季，将乳香树干的树皮用刀由下而上切开，开一小沟，使树脂由切口慢慢渗出，数日后流出的树脂即凝固成无色或淡黄色油性胶状固体，这就是“乳香”，是当地的重要特产。此外还有一种安息香树，为热带和亚热带的落叶乔木，树形高大，可达十米，其树脂色如紫檀，即所谓“安息香”，可做香料，也可药用。
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祖法儿人体形高大，相貌伟岸，言语朴实。国王住在一个石砌的宫殿中，约有六七层楼高，形似宝塔。国王头戴白色番布缠头，身穿青花如绢细丝嵌圆领或金锦衣袍，脚穿靴子或浅面皮鞋，出行骑马乘轿，前有大象和驼队，后有乐队吹奏筚篥（一种簧管乐器）、唢呐，簇拥而行。当地国王和百姓均信奉伊斯兰教，民风淳朴。男子头缠白布，身穿长衫，脚穿靴鞋。女子外出时用布蒙面，轻易不肯露容。她们的头上有的梳着3个角儿，有的梳着5个角儿，多的甚至有梳10个角儿的。据说，女人角儿的数目等于她丈夫的数目。原来，祖法儿国男多女少，因而形成了这种一妻多夫现象。每逢回教礼拜日，上半天市场交易停止，男女老幼沐浴净身，用蔷薇露、沉香香水搽洒，穿上用香薰过的整洁衣服，到清真寺做礼拜。礼拜结束后，人们经过街道，街市上香气四逸，经久不散。祖法儿国流通的货币大额用称为“倘伽”的金币，小额则是铜币。
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分船队到达祖法儿后，向国王及手下头目赐以袍笏、冠带，赠送丝绸、瓷器等珍贵礼品。国王大摆宴席，欢迎中国客人。分船队离开时，祖法儿国王又献上乳香、血竭、芦荟、没药、安息香、苏合油、木别子等特产作为答谢礼品，还送给船队驼鸡、花福禄等珍禽异兽。
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离开祖法儿，分船队沿着阿拉伯半岛继续向东南航行，前往阿丹国拜访。
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