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(19) 周勋初主陈寅恪所主张的中国文化本位论，并非提倡陈腐的封建礼法，而看重的是人的尊严和思想的自由。参见周勋初：《陈寅恪先生的中国文化本位论》，见北京大学中古史中心编：《纪念陈寅恪先生诞辰百年学术论文集》，20～31页，北京，北京大学出版社，1989。
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(20) 陈寅恪：《陈寅恪集·诗集》，42页。
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(21) 吴宓：《吴宓日记》，第二册，66～67页，1998。
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(22) 陈寅恪：《陈寅恪集·讲义及杂稿》，464页。
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(23) 他的很多看法和立场均不以政治言论出现，而以诗作或学术论文的形式表达。吴宓在日记中记录了陈在50年代政治运动中的态度“寅恪述十二年来身居此校能始终不入民主党派，不参加政治学习而自由研究，随意研究……然寅恪自处与发言亦极审慎，即不谈政治，不论时事，不臧否人物，不接见任何外国客人。尤以病目，得免与一切周旋，安居自守，乐其所乐，斯诚为人所难及。”（《吴宓日记》1961年8月31日）
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(24) 吴宓：《吴宓日记》，第二册，23页。余英时先生对20世纪中国的激进化有很精辟的论述，见Yu Ying-shih，“The Radicalization of China in the Twentieth Century，”Daedalus 122：2（1993），pp．125-150．
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(25) 维讷出生于俄国，后赴美，先是在堪萨斯城教书，以他通晓20余种语言的能力，于1896年获聘到哈佛任教，系美国第一位讲授斯拉夫文学的教授。毕生翻译了多达24卷的托尔斯泰著作。《吴宓日记》，第一册，139页，记1920年3月16日旁听此君参加的辩论。1936年5月29日吴宓致陈逵的信亦云“宓以种种感触，对于道德、名誉、爱国、民族主义、改良社会、共产、革命etc.，一体厌恶、痛恨。”这里面有些价值为吴宓之不喜，当然有感情用事的一面，但他对共产、革命的痛恨是和其早期的思想一脉相承的。见《吴宓书信集》，204页。
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(26) 关于寅恪这一立场，除余英时先生在阐释寅恪诗作时多所论述之外，王震邦亦有提示一些旁证，见于《独立与自由：陈寅恪论学》，232页。
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(27) 陈寅恪：《陈寅恪集·寒柳堂集》，162页。
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(28) 同上书，1页。
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(29) 陈寅恪：《陈寅恪集·寒柳堂集》，68页。
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(30) 陈寅恪：《陈寅恪集·书信集》，165页。
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(31) 陈寅恪：《陈寅恪集·寒柳堂集》，65～66页。
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(32) 吴宓：《吴宓日记》，第二册，20页。1925年则在中国知识人之间爆发了关于新性道德的论战，很多问题发表在《妇女杂志》、《现代评论》、《莽原》等杂志上，讨论妇女的地位、婚姻自由问题，如章锡琛在《妇女杂志》第一一卷一号发表《新性道德是什么》主张自由平等乃是人类共同的要求，凡侵害他人自由即为不道德。周建人在《莽原》第14期发表《答一夫多妻的新护符》，引用美国学者皮尔逊《自由思想的伦理》，主张恋爱属于个人自由。
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(33) 陈寅恪：《陈寅恪集·寒柳堂集》，71页。余英时先生《陈寅恪〈论再生缘〉书后》讨论了其中所反映的寅恪本人之感怀身世，见《陈寅恪晚年诗文释证》，227～242页。
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(34) 陈寅恪：《陈寅恪集·寒柳堂集》，72页。
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(35) 有关讨论见Peter K．Bol，This Culture of Ours：Intellectual Transitions in T’ang and Sung China，Stanford：Stanford University Press，1992．
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(36) 吴宓：《吴宓日记》，第二册，103页，1919年10月14日。
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(37) 胡适：《胡适时论集》，《胡适文集》第11集，欧阳哲生主编，823～825页，北京，北京大学出版社，1998。
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(38) 参见周质平：《胡适光焰不熄——纪念胡适120岁生日》，载《明报·文化人间》D版，2011年11月18日。
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(39) 陈寅恪：《陈寅恪集·书信集》，85页。
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(40) 有关中国留美学生的民族主义思潮、运动及其背景的探讨，见Weili Ye，Seeking Modernity in China’s Name：Chinese Students in the United States，1900-1927，Stanford：Stanford University Press，2001，pp．17-49．
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(41) 吴宓：《吴宓日记》，第二册，9页。该书13页则记载陈通夫来吴宓住处谈，叙述在美西见到华人被美国人蔑视欺辱的情形；同书135页1920年3月4日日记更提到白璧德曾担忧吴宓回国之后中国已亡而吴宓不得不从日本人手中领取薪资。这些均可探知当时中国遭受的深重民族危机。149页1920年4月10日日记则说美国人对于日本人畏而忌，对于中国人则贱而凌。
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(42) 姜伯勤先生认为此书亦反映了寅恪先生的心态；见《陈寅恪先生与心史研究——读〈柳如是别传〉》，载《新史学》6卷2期，1995，189～202页；收入胡守为编：《〈柳如是别传〉与国学研究——纪念陈寅恪教授学术讨论会论文集》，92～102页，杭州，浙江大学出版社，1996。
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(43) 陈寅恪：《陈寅恪集·金明馆丛稿二编》，284～285页。
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