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1705995541 父亲和俞德浚一家在黑龙潭(摄于1941年,右二俞德浚,左三俞夫人)
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1705995543 我长大后知道,北平研究院里的大多数研究人员都比我父亲年长,所以我自幼便知道要称呼他们为伯伯,而称叔叔的人很少。再以后我又注意到,绝大多数人都是喝过洋墨水的,没喝过的人在抗日战争胜利后也出过国。唯独我父亲,从没有离开过这片热土。
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1705995545 这些知识分子们在黑龙潭“自行加压”,自觉地做着可以做的工作,谱写了许多感人的篇章。徐旭生和父亲的办公室起初是租借了上观里主殿的西厢房的楼上,和另外一两个人挤在一个屋子里。这里是现在游人必然会去的唐梅宋柏庭院,正面是大雄宝殿。西厢房前还有一棵生长良好的高大的茶花树(明茶),它和唐梅宋柏并称为“三异木”。
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1705995550 黑龙潭景区示意图
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1705995555 父亲当年所在的办公室楼。当时茶花树有两个枝杈伸到了二层楼的走廊,可以伸手触摸,现在仅存树杈的疤痕
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1705995557 父亲回忆道:“每当茶花盛开时,我开窗就能闻到它独有的气息,我站在木走廊上伸手即可轻轻触摸到鲜亮洁净的花瓣,早上还能看到珍珠般的露水,真是难得的享受。”我们在昆明的时候,这棵茶花树下端的枝杈生长良好,但它下方的几个枝条已在80年代后因衰败而被砍掉了。父亲听到这个消息后,很是惋惜地说:“这是自然规律啊!”
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1705995562 我的父亲苏秉琦:一个考古学家和他的时代 [:1705994677]
1705995563 我的父亲苏秉琦:一个考古学家和他的时代 清贫却快乐着
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1705995565 黑龙潭,在抗战时期成了城里人“跑警报”的场所之一。城里一有警报,这里必定会来许多人。交通工具主要靠马车,也有不很固定的一两辆公共汽车,土面的公路很窄。
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1705995567 游人来到这里,活动的空间很大。有花园,有草坪,有庙宇和庙宇背后山坡上的参天树林,还有龙云家族的祖坟等古迹。
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1705995569 另一个不可不去且要常常驻足欣赏的景点,就是珍珠泉了。在清水龙潭南侧一米多的地方,几乎终日不见阳光的树荫下,有一口约一米见方的池子,是用石块堆砌的,深度不到一米。泉水从底部汩汩喷出,水面日夜不平静,底部一个相对平静的角落还有小虾在游动。水面距离地表很近,我可以蹲下身子舀水喝。池面有许多气泡冒出,最吸引游人的是,你在旁边跺跺脚,涌出的气泡就会数量大增,如同一串串珍珠向上滚动,故名珍珠泉(现在这个泉眼已近干枯)。
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1705995571 这眼泉水的水量原本很大,沿着一个石块砌成的暗渠流入了清水龙潭湖里,再流到东面的小河,再南下,流经蒜村村民的家门口。村子里几乎没有雇农,生活安定,很有些《桃花源记》里的味道。该泉水再继续南下汇入了盘龙江。
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1705995573 草地是休闲的重要场所。人们晒太阳、睡懒觉、踢球、吹口琴、唱歌、聊天嬉戏,但没有打牌娱乐。学生们唱着许多爱国进步歌曲,我也能学着哼哼几句《大刀进行曲》《义勇军进行曲》。
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1705995575 这里,有时还能看到美国的飞虎队教练在给中国的驾驶学员做培训。绿草地上,一个老师拿着教鞭,配有一个翻译,站在一个展示板和彩色挂图前讲述,四五个学生围坐着认真听。飞虎队军纪严明,素质很高,常击落日本飞机,给民众的印象很好。有老百姓看到他们的吉普车路过时,会自发地向他们伸出大拇指,感情真实自然。在日本侵略者的飞机一再轰炸欺辱我们的时候,他们的战绩显得尤其鼓舞人心。
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1705995577 在黑龙潭,在茨坝,从没有电影看。唯一的文艺节目就是每年春节期间要在黑水祠堂的北侧连着唱好多天的大戏,似乎多是花鼓戏,是附近的蒜村农民自动捐钱操办的。看戏的村民很多,也很热闹,四周有几个卖零食的。道士们则一律不看。
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1705995579 还有一个让我们这群儿童们饶有兴趣的,是庙里每年都有几次热闹的祭拜活动。主要内容是求雨和还愿。道士们在院子里唱经,或是念念有词。乡民带来的是红蜡烛、香和供品。
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1705995581 那时谁家也没有收音机,唯一的信息来源是报纸。报纸是用黄色的稻草纸印刷的,正面还算比较光整,印刷的字迹也算清楚,背面粗糙,不少铅字就难辨认了。没有邮电局,两天才能拿到一次报纸。研究所有一名“邮夫”(脚夫),每隔一天徒步进一次城,把要邮寄出的信件交给邮局,再把近两天的报纸和信件捎回来。
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1705995583 照明用煤油灯,但很多时候买不到“洋油”(煤油),只好用菜油和灯芯草点燃的灰暗小灯。有时连火柴也买不到,火柴也多是含磷的,即在地面一摩擦就能燃烧的“不安全火柴”。1943年才有了电灯。
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1705995585 纸张极度缺乏,办公或写信的白色纸张成为稀缺品,更没有印刷条件。父亲一生很节约纸张,总要把废纸中没有字的边角裁下来,放在左端抽屉备用。后来我还发现这个做法不只是他一个人,而是那一代“文化人”在抗战时期养成的共同习惯。
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1705995587 村落里几乎没有店铺,只有家庭式的微型小卖部。更没有书店、医药店。生活用品的来源只有两公里外的“龙头街”集市,它的旁边就是龙头村,聚集了西南联大的一部分师生。原本是按照农历逢一逢五赶集,但这些知识分子的到来改变了集市的旧规矩,变成了每个周日一次。
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1705995589 1943年至1944年,时值抗战最艰苦的时期,物价飞涨。常常有些纸币过时成了废纸,变成儿童们的珍藏品、玩具。当时有好几种纸货币,其中使用最多的是“法币”。为了让职工们少受涨价损失,有时便发放相当于工资额度的大米。职员们多在赶集的那天或提或抱一袋大米到集市,先卖掉这些大米得到纸钞,再掉头去买些蔬菜和油盐酱醋,以及少量的肉类副食。赶集成了这些文化人极其重要的假日休闲生活。
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