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这个记忆让我开始逐渐感知父亲的内心。他“心眼软”，同情弱者，关注底层，也就懂得知足，懂得知恩和回报，更懂得自己的责任。这个潜意识，也表现在他一贯尊重基层工作人员，相信他们的创造力和潜力；也懂得尊重各行各业前来向他求教的人，无论他们的职位、工种。直到他晚年体衰之前，几乎对每封来信都认真回复，对每位来访客人都热情接待，无保留地告之自己的见解。他多次对我们说过：“眼睛向下，这是做人的基本态度。”
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我的父亲苏秉琦：一个考古学家和他的时代 [:1705994685]
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我的父亲苏秉琦：一个考古学家和他的时代 胜利了！
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1945年8月15日傍晚，从驻在龙头镇的军队传来消息：“日本鬼子投降了！”人们奔走相告，一时间落索坡小村子里沸腾起来。“史学所徐旭生老先生不禁高声吟起杜甫的《闻官军收河南河北》中的名句：‘剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂……’这也正道出我们中国人此刻的心情！”“史学所里彻夜欢声笑语不绝。过了一夜之后冷静下来，考虑如何作归计。凯旋回家，但如何处理这些伴我度过长夜多梦的破旧家什物？一旦闻西南联大的黄昆首先在街上摆地摊的消息，我何不学他？！于是全家出动，不数日，将不带的器物处理完毕。”(2)
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在茨坝，再次拉响了防空警报，不过这次有些例外，是长长地一声（防空解除警报），此后就再也没它的声音了。
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家里也和许多人家一样，挂起自己用竹子编扎的各种颜色的小灯笼。国家终于有了出头之日，可以开始新的一页了。父亲让我拿出珍存的“玻璃纸”（“西洋糖果”的包装纸），让我和母亲一起用剪刀剪成碎末。他用一根筷子绑上一点棉花，再蘸上现熬的糨糊，在一张黄色报纸上写了个大大的“勝”字，之后把碎玻璃纸撒在上面让它粘住，再挂到墙上——这成了家里唯一的装饰物。
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几天后，月光之下，湖面宁静，空气清新。我家和俞伯伯家在清水龙潭南侧栏杆边的小茶馆欢聚谈天，直到很晚。俞伯母特意拿来了一“大”包炸排叉让这群孩子吃个够，这已属相当豪华的聚餐了。
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俞伯母对我母亲说：咱们以前像是那个浑水龙潭里面的鱼，现在咱们已经是这清水龙潭里面的鱼了，心里这么清爽透亮。我真想回到北平后煮上一大锅的小米稀饭（那时在昆明见不到小米），喝个够。要是再搭配上臭豆腐、酱豆腐那就更美了，我昨夜耳朵旁已经响起了胡同里吆喝“臭豆腐——酱豆腐”的声音了。母亲说：咳，你不如吃六必居的八宝酱菜。我倒要去六必居旁边的长安大戏院听场大戏。
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父亲忽而问俞伯伯：那首《你怎能忘旧日朋友》（现译名是《友谊地久天长》）你能唱不？俞伯伯说，还可以吧。于是他们两个人唱了起来，歌声在寂静的湖面和山间回响。这是我唯一的一次听父亲放声高歌，俞伯母笑着对我母亲说：“哈，到底是北师大毕业的啊，两个西洋式唱法的嗓音就是洪亮好听。”
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在20世纪70年代末，父亲还曾回忆那天的情景：“月光如水啊——胜利那天我有说不出来的轻松高兴。”“那天黑龙潭的夜色真美啊，明月当空，湖水如镜，月光如水，如诗如画如歌，这些形容绝不过分”，“也让我自然想起‘明月松间照，清泉石上流’的意境”，说那天是他感觉黑龙潭最美、感觉全家最幸福的一天。
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此后的几天里大家无一例外地放下了工作，在办公室里满面笑容，高谈阔论。我隐约还记得，徐旭生先生更是兴奋，“果不出我之所料”一类的河南话很是响亮。他在屋子里边走边说，一只手背在身后，另一只手半举起，用食指在空中比画着。
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后来，徐老伯还设法弄来了两辆老卡车，把职工和家属统统拉到了大观楼，滇池湖面上洒满了白色的打鱼的帆船，很多很好看。大家坐船去了西山。母亲带着我的大妹妹只爬了一小段山路就到一个寺庙里休息，父亲则带着我和三岁的弟弟一直登到了最美的山路终点——前面空旷，背后是雕凿的山洞和一些佛像。我都不记得父亲是怎样连抱带拉扯地把弟弟弄上山的。在那里俯视宽敞清澈的湖水，仰望蓝天——那样的蓝啊，白云——那样的白啊，看着许多鸟儿在半空自由翱翔，我们仰望了许久，许久。
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我清楚记得，当时我这个爱玩的儿童已经觉得停留时间足够了，他们却还在这里高声谈笑。长大后父亲告诉我，原来他们在谈这些石头山路和那些石头洞室里的佛像，都是由一个失恋的青年苦苦开凿了一生完成的，表明了一个人身上巨大的潜能。我想他们是在用这个方式抒发着也享受着自己内心从未有过的畅快，国家的命运和自己息息相关；也意味着他们心中都在盘算着如何把自己的能量投入国家的事业中。
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现今我只要来到昆明，都要争取到西山山峰，静静地多待一会儿，揣测和体会着当年这些“文化人”无比清爽而纯真的心境：中华民族的出头之日终于到来了，自己要报效祖国的日子来了。这时，他36岁了，是人生最宝贵的年华。
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我的父亲苏秉琦：一个考古学家和他的时代 [:1705994686]
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我的父亲苏秉琦：一个考古学家和他的时代 “月是家乡圆”
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就在胜利后不久，父亲特意指着山坡上自然生长着的一丛丛秋海棠花，还摘下一片叶子对我说，我们的祖国就像是秋海棠花，她多美啊（那时，全国地图包含着现在的蒙古共和国，形状很像秋海棠的叶子）。后来，母亲又专门移植了一棵放到屋外墙角下。
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父亲打开了他手里的宝贝——《中国分省地图集》，这是一本由丁文江等三个人于1933年出版的大16开印刷良好的彩色地图，从1933年一直用到1966年丢失。当时，我是第一次看到中国版图（小学校里没有地图，老师上课时在黑板上画了个中国的形状）。他又把那段薛尔望的历史向我讲述，说做人就要有骨气、有气节。记住英烈，这才是中国人。
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在这胜利欢悦的日子里，父亲处于很兴奋的状态，对母亲和我讲了许多话，那是一种情不自禁的诉说。虽然我只能朦胧地听懂一小点儿，他大概心里也清楚我的接受能力。他说，不要忘记国家受过的耻辱，要牢记这个“耻”字（当时的写法是左边为“耳”，右边为“心”）：心里要注意耳朵听到的外界声音。还说：“有国才能有家。”
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在父亲匆匆离开昆明赶回到北平后，曾给母亲来信，让母亲买几张薛尔望祠堂里碑文的拓片。但这时卖拓片的老道疯了，没能买到。母亲只好和我一起，到了上观庙宇里，先由我把纸按在碑面上，再由母亲用铅笔来回滑动，勾勒出了字体的轮廓。
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黑龙潭碑文拓片（拓于1946年）
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