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我的父亲苏秉琦：一个考古学家和他的时代 [:1705994776]
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我的父亲苏秉琦：一个考古学家和他的时代 遗嘱
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7月1日一早，神情严肃的俞伟超先生拿着一个硬文件夹来到我家，探望慰问了母亲后，对我们说，现在，他要把存放多年的重要材料交给我们，这里记录了事情的经过和父亲的原话：
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1991年9月19日上午，在呼和浩特开会期间，在住宿的宾馆里，苏秉琦先生曾与张学海、田广金谈话。谈话中途，苏秉琦先生忽然把旁边正在打瞌睡的俞伟超叫醒，对着俞伟超、张学海、田广金说：“我立一个遗嘱。我死了以后，把骨灰撒在渤海之中。这是我的遗嘱。中国的海域很大，但许多地方却跟中国以外的境界发生关系，难以有界线。渤海湾在辽东半岛与山东半岛之间，正是中国的国门，所以我的骨灰要撒在那里。”
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我们五个人对于俞先生带来的这个遗嘱丝毫不感意外。一来父亲和我们聊天时也曾说过，渤海湾是个好地方，是中国对外的一个门户。二来，父亲一向对他的诸多弟子们疼爱有加，赞扬和信赖有时胜于对自己的孩子，而且我们也隐隐感觉得到，俞先生这些年来对我家格外关切。
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于是，我们四个子女随着母亲，和俞先生一起商定了具体的后事安排，并确定不久后由慎之到石家庄，和河北省文物局具体安排去渤海湾撒骨灰的事宜。
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借着这个机会，母亲向俞先生说：“他早就把出版两本书得到的近三万元的稿费让我单独存放起来了，说是将来给北大考古系的贫困学生用，还说过将来要把家里的存书，包括期刊，全都送给北大，这事怎么办？”俞先生答：“我也知道点，你们和北大的李伯谦先生联系吧。”
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在这期间，我脑海里不断地联想到，美国教育家本杰明·梅斯写过的一首诗，我很爱它的风格，曾在几年前向父亲念过，父亲也很欣赏它。为了表达我失去父亲时的心情，对其文字作了少量的改动，也由此变成了我对父亲一生的概括：
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人活着不是单单依靠食物。
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而是靠着以下这些而活：
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靠着和家人友人的感情与挚爱，
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靠着人与人之间的谅解，
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靠着和众多同仁的通力协作，
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靠信心：对学术前景的信心，对自己和对别人的信心，对祖国和民族未来的信心。
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(1) 20世纪50年代，西方国家说苏联把许多内部矛盾掩盖起来，称为“铁幕”。
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(2) 参见《中国生存环境历史演变规律研究》，海洋出版社，1993年。
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(3) 参见《青藏高原的剧烈隆起对中华文明产生的影响》，《古地理学报》2004年第2期。
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(4) 光复书局，1994年出版。
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(5) 自父亲住进协和医院后，我们每天在记事本上做简要记录，所以这里讲到的时间较细致、准确。
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我的父亲苏秉琦：一个考古学家和他的时代 [:1705994777]
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我的父亲苏秉琦：一个考古学家和他的时代 余音绕梁
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我的父亲苏秉琦：一个考古学家和他的时代 [:1705994778]
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魂归大海
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1997年7月18日，许倬云先生给张忠培发来传真，说他按照杜正胜的嘱托，写了挽联，请代为找人书写成字幅，供哀悼仪式上悬挂。可惜许倬云先生的唁电迟来了一天。7月17日，在北京八宝山公墓，有六百余人前来为父亲送行，其中有不少人是专程从外地赶来的。俞伟超和谢飞代表了学生和家乡人，自始至终低头站立在一号大厅的门口两侧。场面凝重感人。乔石、李瑞环、李铁映、费孝通、卢嘉锡、宋健、胡绳、刘云山、邓力群等领导人和社会科学院、文物局、故宫博物院、历史博物馆、北京文物局、各地考古研究所和设有考古及博物馆专业的大学等单位或团体送来的花圈和挽联，从满满的大厅内一直摆放到了屋外。门外还悬挂有张忠培和严文明题写的大型挽联。
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