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这是他的“人生哲学”和“美的哲学”！
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此时的陈钧德坚韧、恬淡。回顾以往，谈到部队生涯、工厂流放中的曲折，他不再怨天尤人。青春的虚空与寂寞，迷茫与疑惑，现在看来，是给了自己磨砺和启迪的。
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有诗人写道：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。
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这也是陈钧德过去岁月里的生动写照。
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陈钧德历史地看待自己的绘画和教书。他说，时代的变化其实是大起大落、惊心动魄的，作为个体的每一个人，包括他自己，无力去抗拒，去改变历史的走向，但在无数小的关口，在无数具体的事件面前，完全可以表明自己的态度，付诸自己的行动。
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他拿自己与世界上一些艺术巨匠进行比较。莫奈、毕沙罗、塞尚、梵高等等，都是他耳熟能详的鲜活的人，他们过得非常纯粹，农夫般地生活与存在，一辈子以绘画为生，常常挣扎在温饱线上，却成为人类文化史上的不朽。而他，生活在新世纪的画家，经历曲折，却从来没有过像毕沙罗那样，贫困得以至自己的妻子要带着孩子去投河。他更感到幸运，自己终究没有受到体制的“同化”，也没有成为四平八稳、左右逢源的艺匠。
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我守卫了自由和独立，我做了“自己”！他说。
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当然，他并非两耳不闻窗外事，对现实的观察和看法常常颇有锐度。
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他多次跟我谈到，眼下社会是粗鄙的，仍旧只是将文化作为点缀，而没有形成全社会对文化艺术的尊崇和敬仰。如果哪天，我们的文化艺术关乎城市的荣誉，也关乎市民的道德，每一场大的展事，每一次重要演出，都能令人们趋之若鹜，成为市民生活里最看重的“大事”，我们的城市，北上广深等等，就屹立于世界文化名城之列了。对一个国家而言，当纯粹的艺术之美获得全社会的尊重，获得它应有的文化地位时，中国才算是实现了“真正的强大”。
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目前远远没有达到这样的境地。
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他说：“对我而言，当务之急，是多多创作，多多探索，为人们多留存一些美好的作品。”
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陈钧德有超强的自律，更有坚定的信仰。
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他一生无党无派，是个彻头彻尾的艺术信徒。
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要说信仰，我敬畏大自然，也敬畏每一天。我的所有灵感，所有感情乃至所有绘画，都是大自然的馈赠，生活的馈赠。要说感谢，我首先感谢大自然，感谢生活！
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晚年的他，每天在工作室转悠，看书、听音乐、作画，偶尔接待来客。
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他滴酒不沾，也从不抽烟，更没有买过一块钱的股票。他满足于生活的简单，他说，如果沉浸于安逸享受，富足的生活也会演变成一种包袱，所以他只是不停地绘画，别的一切都远远称不上是嗜好。他每天绘画，也是保持灵感和状态的重要方法，犹如古人所说：拳不离手，曲不离口。我有时疑惑，他生活看似简单，内心却异常丰富，这是如何做到的呢？
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“还是靠绘画。灵感不是等来的，灵感是在创作过程中迸发的。”
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所以，无数日子，两点一线，其实就是从一个楼面的东头走到西头，半分钟而已。
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他就在两点一线中生活，战斗。从不厌烦，从不疲倦。他说：
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唯有当我们热爱这个世界的时候，才算是真正活在了这个世界上。而战胜衰老的最佳良药，不是物质，更不是名利，应该是那永不丢弃的梦想。
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陈钧德向我讲述艺术家灵感的时候，还多次重复讲到一个关键词：感觉。这感觉，包括直觉、梦觉、幻觉。他说：“作为一个艺术家，需要有天赋，有悟性，有技艺，归根结底，是要有感觉。画家与画家的高下之别，很多时候反映在直觉、梦觉和幻觉的差异上。”
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陈钧德至今仍在创作许多人体画。
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“你画人体，为什么只画女人体？”我有时打趣地问。
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