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“要刊物销路好也很容易，”鲁迅笑了笑，说：“你们可以写文章骂我。骂我的刊物，销路总是好的。”
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大家全都笑了。座中的气氛顿时变得热烈起来。
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鲁迅看了看大家，认真地说：“我走过的路不好走，而且对你们也未必合用，各人应该有各人的路子。”
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他接着回忆起给自己的创作带来深刻影响的少年生活，感慨地说：“从前，人们看我像王子一样，但是后来又看成叫化子都不如了。我觉得，这不是一个人住的社会，于是从那时候起，我就痛恨它了！”
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“先生，您没有见过资本家吧？”
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“我过去从未见过资本家，到了厦门大学，却的确见到了，并且很吃了一点他们的气。”
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他结合自己的经历，表白了自己一贯的文学主张。他认为，文学作品必须把社会上的黑暗势力真正地表现出来，加以痛斥和打击。说着，他从个人创作中举了一些例子，主要是《呐喊》和《彷徨》里的作品。他问大家有没有读过《阿Q正传》？看不看得懂？他说，阿Q确是集合了许多人的特点写出来的，主要是为了暴露国民性的弱点，使大家警醒的。谈得最多的是《祝福》。他说，在这样的社会里，祥林嫂是没有办法摆脱她那悲惨的命运的；问题不在于她能否冲破黑暗的环境，问题倒是在于中国人能否了解这个社会的黑暗。
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谈到对青年的看法，他说：“现在有些青年的思想太矛盾。”这里触及的，仍然是他几年前说的“二重思想”问题。比起一味僵化的旧派，“二重思想”，也许不失为某些新派人物的一大特点。
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对于各地因受迫害而转学中大的学生，学校进行了一次考试，按成绩取录和编级。于是，有些成绩不好的学生非常不满，甚至把成绩榜撕毁了，说：“我们是因为革命才受迫害的，成绩不好，也应该得到谅解。”针对这种情况，鲁迅说：“革命是不会要求谅解的，既要革命，又要人谅解，那么革命就大可不必了。”对在座的文学青年，好像是特意的提示，他详细地谈了关于人的素质问题。
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一边讲，一边不断地抽烟。那是市面上最便宜的彩凤牌。人在烟雾中，仿佛大家都同时感觉到了一种哲学的深隐的蕴味，他的话，的确不是一下子可以完全听明白的。
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广州的文化空气相当岑寂。没有文学社团，没有文艺书出版，没有像样的文艺书店。双门底的旧书店和广雅书局卖的是线装书，丁卜书店虽然有些理论性读物和新作品，但是太少了，而且它的经营带有商业性质，店面兼卖床上用品之类，根本不可能满足文学青年的需要。
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鲁迅决计办一家书店，同创造社的出版部一起“挑拨”一下。
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孙伏园初来广州的时候，已经有这样的打算，结果，在芳草街44号楼上找到几间屋子，专意等书的到来。但不久，他便漂流到武昌去了，只余下几间空空洞洞的屋子交付给鲁迅。
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这回该轮到鲁迅卖书了。他一面向北新书局要书，一面催促未名社把出版的书刊寄来，但目前仍旧是空空洞洞，只得将空房子锁起，从自己的腰包陆续掏出六十元钱抵付房租。总算在开书店了。他颇为得意地对许广平说：“虽然没有书，然而这是可以支持的，中山大学总还不至于欠教员的薪水。”
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等到书籍陆续寄到以后，他却以为太麻烦，又不想把自己投入到数铜钱一类的活计里去。钱是有用的，然而又是可恶的。著书毕竟不同于卖书。他找许广平商量说，不如托一个熟人随便出掉它算了。许广平建议由她的妹妹许月平料理代售业务，鲁迅很高兴，立刻同意了。接着给书店起名目，他以为书籍多是北新书局的，而这里又不是书局，倒是前房摆书后房住人的一般人家，便叫做“北新书屋”。
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书屋开始的营业还不错，大约五个月以后，却随着鲁迅的辞职而关闭了。结账时，不但没有赢利，倒亏了差不多一百元。
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播下的种子未必全部腐烂，但是，开书店的计划究竟失败了。
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失败：鲁迅的主题。
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几十年间，失败成了他的主要经历，因此也就同时成了他长时期痛苦思索的问题。回顾整个的中国历史，又何尝不是一段长长的失败的纪录呢？所幸者，还有一群前仆后继不断奋斗的人，如孙中山，便是出色的代表。民国的成立，可以说是他的成功，但是现今所以仍然要进行北伐战争，就说明了民国只是一个虚名，实质上已转为失败。可宝贵的是，中山先生不是那类轻易被胜利冲昏头脑的人物，他清醒地意识到这一点，所以至死还说“革命尚未成功，同志仍须努力”的话。这句遗嘱，是鲁迅经常提起的。革命成功而不叫喊成功，仍然寄希望于永远的革命，这才是真正的革命者。他所以对孙中山怀抱敬意，与其说是事业上的，无如说是人格上的。中国人每以成败论英雄，鲁迅却不然，往往从失败的英雄身上发现人格的光辉。
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没有人会记起那些失败的、已故的战士，中国人太健忘了！……
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……灯光的绚丽并不稍弱于炮火，在学校里，晚上来看演戏的特别多，他们高声哗笑着，拥挤着，连凳子也踏破了几条，比平日的集会显得更其热闹……
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这就是孙中山先生的纪念日，死者的纪念日。
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即将临近的黄花节，也该一定极其热闹的吧？在热闹场中，鲁迅又一次深深地感到革命家的孤寂与伟大。他想，恋爱成功的时候，一个爱人死掉了，只能给生存的那一个以悲哀，然而革命成功的时候，革命家死掉了，却能每年给生存的大家以幸福。同是爱，结果竟如此地不同！……
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夜里，独坐着想起黄花节，想起埋葬于黄花岗的七十二烈士，想起孙中山以及其他的先驱者，早先的一些感受又从心头浮现了出来。他决意为死者和生死写一点文字，这便成了来广州以后的第一篇文章：《黄花节的杂感》。
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他悲愤地写道：“久受压制的人们，被压制时只能忍苦，幸而解放了便只知道作乐，悲壮剧是不能久留在记忆里的。”3月29日的战事虽然失败，由于中华民国的出现，牺牲的战士便成了革命成功的先驱，悲壮剧刚要收场，又添上一个团圆剧的结束，这于生者是很可庆幸的。然而，纪念烈士的办法就仅仅在于热闹一通吗？他认为，加紧做自己应该做的工作，才是最好的纪念方式。
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