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鲁迅憎恶那些动辄以维护“联合战线”，捍卫“民族利益”的名义，绞杀个人正当权利的行为，正如当年憎恶那些麇集在“正义”、“公理”的旗子底下，参与镇压学生运动的正人君子者流一样。他甚至把这种纯然从个人或集团的私利出发，任意诬陷和打杀民族精英的作法，称为近于“内奸”的行为。但是，这并不意味着他否认社会正义的存在。他所否认的，只是非正义的正义形式而已。而他本人，正是一个独立不羁、无所畏惧的正义者，所以才敢于在所有人都宣称“一致对外”的时候，发动这场“内战”。在他看来，惟有“内战”，才能除去迷幻的毒饵和专事破坏的蚁冢的。这个观点，早在左联时代他就强调过。何况这次“内战”，严格说来并非出于他的发动；只是从他那无法阻挡的凌厉的攻势，以及论战的彻底性来判断，反而显得是挑战的一方。
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挑战就挑战。其实，他一点也不在乎名分上的这种纠缠。他习惯了。如今，写下“万言长文”，犹觉意兴未尽呢。文界败象，公开信只不过公开了很少的那么一点罢了。他几次写信告诉朋友说，拟收集材料，待一年半载过后，再作一文，使徐懋庸辈的嘴脸暴露更加清楚而有趣。
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其中，致王冶秋云：这里的有一种文学家，其实就是天津之所谓青皮，他们就专用造谣，恫吓，播弄手段张网，以罗致不知底细的文学青年，给自己造地位；作品呢，却并没有。真是惟以嗡嗡营营为能事。如徐懋庸，他横暴到忘其所以，竟用“实际解决”来恐吓我了，则对于别的青年，可想而知。他们自有一伙，狼狈为奸，把持着文学界，弄得乌烟瘴气。我病倘稍愈，还要给以暴露的，那么，中国文艺的前途庶几有救……可是，等不到文章写成，他就一病不起了。
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121. 以工作对抗死亡
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“不克厥敌，战则不止。”对鲁迅来说，世界上没有不可以战胜的敌人。但是，现在，有一个敌人是他所无法对付的，那就是死亡。
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凭着对于生命的敏感，他知道属于他的日子已经不多了，尤其是看了一些来信和文章的好意的或是恶意的不断的提示之后，心头不时地蒙上一层阴影，连文字也都不免透露出某种悲怆的气息。他不是那种“视死如归”的人。他是那么顽强地眷恋着生命，眷恋着中国，眷恋着那许许多多与他紧密相关的死去的和活着的人们。死去的使他意识到生存的责任，所以活着，就不仅仅为了亲属和朋友，为了众多的辗转于重轭之下的劳苦大众，也为了对头，为了不可一世的权势者、叭儿，“同人”中的英雄、昏虫、高贵的忏悔者。每当想起死后的情景，想起小报的恶意的诋毁和众多快意的笑脸，他就感到浑身发热，骚动不已。只要活着，他宁愿长此遭受通缉，过囚人般的日子，忍受所有非人的折磨。只要活着，他宁愿放弃一切，留下一支“金不换”就足够了。他对生命的欲求是无限的。生命“金不换”。如果换了别人，也不是没有办法拖延死亡的，譬如休息，疗养，与尘嚣隔绝的生活，然而，他却不能接受这类姑息的方式，只要能坐立，他就必须工作，谁都没有办法劝止或禁止他，使他停顿下来。每当他体温升高，告诉他那是因为工作的缘故，他总是马上否认，说是正因为晓得什么时候要发热才赶快把工作做完的，后来甚至说出这样的理论：如果不会发热，固然可以做工；但是如果发热，那么就得赶快做工。生命与工作，对于他是二而一的东西。如果生活仅只意味着悠闲与安适，不是别一形式的死亡吗？
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命运注定了这个珍惜生命的人要以加倍的速度损耗生命。没有谁命令他这样做，全凭内心的指示。
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他陷于生存的最大的悖论，他无法解脱。
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就这样，他和死亡彼此缠斗不息，直到一个战胜了另一个。
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自从3月初到狄思威路的藏书室找书，中寒骤患气喘之后，他身体便日见消瘦，大不如前了，但他是仍旧工作着，并不特别地注重休息，除了翻译《死魂灵》的第二部以外，还为殷夫的诗集《孩儿塔》作了一篇序文，写下《写于深夜里》、《三月的租界》、《〈出关〉的“关”》等好几篇很带分量的文字。
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到了5月的前半月，他的精神呈现出极度疲惫的状态。许广平劝他休息，找医生疗治，几位美国友人，亲自带了鲜花来看他，还带来了宋庆龄馈赠的茶叶和糖食代致探候之意。爱人和朋友的关怀使他感激，但是，他谢绝了一切劝告。他不想像一个病人那样过生活。到了月中，不管他是如何固执，也不能不去看医生了。
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这里，连日记也得由许广平代抄，日本医生须藤诊断为胃病，其实是不确的，18日以后，每天的日记都有发烧的记载，病情渐深，就注射“荷尔蒙”之类。但是人倒更难看了，整天靠着藤躺椅，脸色铁青，不言不食，不想动弹，差不多永不离手的纸烟也放弃了，睡觉是似睡而睡的。可怕的“无欲望状态”。28日，等胡风到来，许广平就偷偷把内心的焦虑告诉他，托他向内山老板研究一下病情。次日，须藤来给他注射强心针时，无论牛奶、橘子水等通通都不想吃了，情状十分危急。
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冯雪峰找到茅盾，让他通知史沫特莱，转请她的治肺病的专家朋友立即前来为鲁迅诊治，但是事先并没有告诉他，大家都认为，他是决不会同意的。因为前不久，史沫特莱也曾向他提起过这意见，结果不能实行。他的病一直由须藤诊治，一旦请别人诊断，就等于不信任须藤了，他觉得有失朋友之道。当史沫特莱把邓医师请来后，许广平仍旧怕鲁迅拒绝，不敢上楼对他说，只好请冯雪峰先谈。冯雪峰把一切都推到史沫特莱身上，说她实在太热情，而且医生既已请来，就让看看也没什么的，否则太使她为难了。他听了，皱了一下眉头，也就同意了。
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听诊以后，邓医师走到史沫特莱面前，神色很异样。史沫特莱问病情如何？回答说“严重”；又问严重到什么程度？回答是“恐怕过不了年”。这时，史沫特莱忍不住流下了眼泪。
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医生说，鲁迅是他平生所见第一个善于抵抗疾病的典型的中国人。像这样两肺都有病，而且病得这么厉害的，如果是欧洲人，早在五年前就已经死掉了。他建议，找一个设备好的外国人办的医院，开个病房，由他亲自诊治。只要病人同意，马上就可以办的。“当然，”医生最后补充说，“他不会听从我的劝告。这些老守旧派、愚昧无知的中国人，是不相信现代医学的。”
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他的观察没有错。的确，鲁迅最终坚持了自己。但是这并非出于愚昧和保守，他不知道，鲁迅本来就是一个学习现代医学出身的人。
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医生走后，作为临时翻译的茅盾把医生的诊断，以及住院的建议告诉了鲁迅，甚至把如果是欧洲人，则早已死掉了之类的话也都说了，大家都觉得没有隐瞒的必要，反而以为，告诉实情会增强他对于身体的信心，同时也可以由此使他真正重视治疗。可是他不相信，他说大家骗他，就算做医生的说得严重一点也不是什么可骇怪的事。接着，他简直用了责问的口气说：“当别的人正在斗争，吃苦，死，而你们却要我在床上安安静静地躺上一年，对吗？”
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史沫特莱哭了。她知道，要打动这样一个钢铁般的汉子，她已经无能为力。
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鲁迅虽然不同意住院检查，但在心里，却是很感谢史沫特莱的。事后说起来，他还感叹道：“她实在太感情了，感情对于病人，其实是不好的。况且外国人看生命又比中国人看得重。……好在我不会受什么影响。”
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但是以后不多几天，他果然病得连日记也持续不下去了。
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这时，住在医院里的宋庆龄，闻讯立即给他写了一封信：周同志：
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方才得到你病得很厉害的消息，十二分的耽心你的病状！我恨不能立刻来看你，但我割治盲肠的伤口，至今尚未复原，仍不能够起床行走，迫得写这封信给你！
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我恳求你立刻入医院医治！因为你延迟一天，便是说你的生命增加了一天的危险！！你的生命，并不是你个人的，而是属于中国和中国革命的！！！为着中国和革命的前途，你有保存，珍重身体的必要，因为中国需要你，革命需要你！！！
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一个病人，往往是不自知自己的病状的，当我得盲肠炎的时候，因为厌恶入医院，竟拖延了数月之久，直至不能不割治之时，才迫着入院了，然而，这已是很危险的时期，而且因此，还多住了六个星期的时间，假如我是早进去了，两星期便可以痊愈出院的，因此，我万分盼望你接受为你耽忧着，感觉着极度不安的朋友们的恳求，马上入医院医治，假如你是怕在院内得不着消息，周太太可以住院陪你，不断的供给你外面的消息等等。
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