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穿越世纪的光:周有光画传 “爸爸在生命的大部分时间里,考虑的都是和自己无关的事情。”周有光的儿子周晓平这样描述周有光的日常生活。80岁以后的周有光,变得更善于思考和学习,他的记忆力依旧异于常人,学术研究也进了另一个黄金时期:从语言文字发展规律的研究转向对世界文化、文明史的比较和探索。他自述:
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我如饥似渴地阅读,把中外书刊中有价值的资料记录下来,进行整理,删繁就简,写成方便自己查看的短篇杂文。这可以说也是一种自我科普教育。偶尔把其中几篇发表出去,请读者指正。得到有益的批评,我喜不自胜。如果招来谩骂,我要郑重感谢,“千金难买文章骂”。批评当然要通过思考而后接受。但是在万马齐喑的时代,能听到刺耳的不同声音,那是真正的振聋发聩。
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《朝闻道集》(增订版),周有光著,世界图书出版公司,2014年3月第1版
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耄耋之年,周有光的阅读与研究侧重点在于如何理解世界,后来他的一个著名的观点“从世界看中国”,就是对我们采取何种方式了解乃至理解世界的严肃提醒:
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老年读书,我主要读专业以外的有关文化和历史的书籍,想知道一点文化和历史的发展背景。首先想了解三个国家:中国、苏联和美国。了解自己的祖国最难,因为历代帝王歪曲历史,掩盖真相。考古不易,考今更难。苏联是新中国的原型,中国改革开放,略作修正,未脱窠臼。苏联瓦解以后,公开档案,俄罗斯人初步认识了过去,中国还所知极少。美国是当今唯一的超级大国,由于戴高乐主义反美,伊斯兰教反美,美国的面貌变得模糊不清。了解真实的历史背景困难重重。可是旧纸堆里有时发现遗篇真本,字里行间往往使人恍然大悟。我把部分读书笔记改写成为短篇文章,自己备忘,并与同好们切磋。
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先知是自封的,预言是骗人的。如果事后不知道反思,那就是真正的愚蠢了。聪明是从反思中得来的。
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《周有光文集》
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∷《现代文化的冲击波》(封面) ∷《汉语拼音 文化津梁》(封面) ∷《百岁新稿》(修订版封面)
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∷《周有光语文论集》
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1997年,他将《世界字母简史》扩充后出版《世界文字发展史》,这部著作将他最重要的语言文字研究做了一个清晰的学术总结。其后,《现代文化的冲击波》《汉语拼音 文化津梁》《百岁新稿》(上图)等作品开辟了全新的学术思考领域,这些作品与语言文字研究既有内在的承继关系,又延伸出新的视角和思想观点。他关注全球化趋势下文化的交融、冲突与发展——其中包含对中国如何实现思想领域的现代化的深刻思考,重点却落在文化与历史的互动上,他关注的视野超越了一己一国。同时,周有光对中国文化的认识,建立在深刻反省的基础上:
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华夏文化既有光环又有阴影,阴影有时盖过了光环。高声歌颂光环而不敢正视阴影是自己欺骗自己。正视阴影是争取进步的起点。
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《周有光语言学论文集》,周有光著,商务印书馆,2004年12月第1版
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在大半个世纪中,周有光的研究不是学究式的,很少有学者系统地解读他在语文改革及现代化研究中的独特价值及思想成因。直到20世纪90年代,人们在阅读《百岁新稿》后发现,周有光在社会历史研究领域的看法不仅准确而且具有思想的前瞻性。
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周有光的研究题材几乎都是高屋建瓴——涉及历史、宗教、政治,乃至人类终极关怀。文章言简意赅,对许多仍在探索中的重大问题提出了严肃的思考方向,他对人类发展中共同和共通的规律极感兴趣。他的文章有的放矢,却不乏理性、包容,充满对世界和人类的爱。但也难免在受到广泛的赞誉同时招来愤恨,甚至是谩骂。他乐于见到理性的、反对的意见,这是他一贯的做法。即使恶毒的中伤也不会影响他的情绪,他深知人类的理性思考才具有真正的力量。
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∷抗战时期在四川周有光与丁聪就是非常好的朋友。当时周有光自认为自己的观点中正,曾在家里说丁聪有点“左派幼稚病”,此话被孩子周晓平当面告诉了丁聪。“文革”后,周有光对儿子说,当年说丁聪“左派”,其实我才是真正的“左派幼稚病”。图为丁聪为周老夫妇所画的画像
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∷给舅公“老哥”年轻时画的像(沈忱画)
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∷陈光中为张允和所画的画像,深受周有光喜爱
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