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1931年生于湖南长沙。曾任湖南人民出版社总编辑。1956年出版了《鲁迅传略》，后来在冯雪峰、孙用诸先生的鼓励与帮助下撰写了《鲁迅回忆录正误》一书，订正了许广平等人回忆录中的史实错误。此外还著有《鲁迅传》（即《一个人的呐喊》）、《鲁迅的人脉》、《1957年的夏季：从百家争鸣到两家争鸣》、《重读鲁迅》（与邵燕祥合著）、《从苏联到俄罗斯》（与蓝英年合著）等。
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与天下共醒：当代中国二十位知识人谈话录 朱正先生的住所有两个单元，到处都是书。他估计家藏大约一万本书吧，笑道：“如果我现在一本书也不买，到死也读不完这架子上的书。恐怕五十年才能看完。”架上十三经、二十四史都有，但这些对于他来说都只是工具书。“比方说想找一个人的传记或一件事，我会去查一下，但是要我从《史记》一直通读到《清史稿》，我已经没有这个精力，也没有这个意图了。”
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朱正一生和书结缘。1949年，他和钟叔河一起考进了《新湖南报》和新华分社办的新闻干部训练班，随后在湖南省委机关报《新湖南报》做编辑。他以鲁迅研究作为业余爱好，后来出版了多本研究鲁迅的著作。反右时，他被打成右派分子，这段经历成为他后来写出《1957年的夏季》的原动力。右派改正以后，他到湖南人民出版社做编辑。退休后，仍以读书写书为乐。
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近人著作中，朱正所藏的梁启超、胡适、鲁迅、周作人作品都是全集。读得最熟的是《鲁迅全集》，并有各种版本。朱正说：“我是以鲁迅的粉丝开始的，现在还是他的粉丝，但是我不完全是盲目的粉丝了，他好的地方我很佩服，但是他走过的弯路，我还是给读者指出来。”他在《重读鲁迅》中就指出了鲁迅的一些败笔，他在这书的后记里说：这也是七十多岁的评论者评论四五十岁作家的文字，至少，我的阅历和经验应该说总要比他多一点。鲁迅有些文章，像《我们不再受骗了》就说错了，不是我们比鲁迅高明，是当年鲁迅没能看到苏联解密的档案。
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朱正也看周作人的文章。以文学成就而言，他认为周氏兄弟可以相提并论。“周作人当然也是很重要的作家，但是周作人没写过小说，他的散文成就很高。晚年周作人写的东西主要是讲鲁迅的一些史料，别的散文就没有了。我后来觉得重要的不是他的文采，而是他的见解。周作人对中国历史也是看得很深的，这不能否定。只是当汉奸这件事是没法原谅的。”
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关于周作人，朱正推荐舒芜写的《周作人概观》。说到舒芜，他说：“舒芜是个受害者、不幸者。周扬、冯雪峰、胡风之间斗争很激烈，但是他们有一个共同的观点：都左。舒芜事先是完全没有预料到后果有这么严重，要是真正能够预料到，或是预料到一半，他也不敢提到有这样的信件。但是已经错了，要他怎么办？聂绀弩对他也感到惋惜。当时舒芜批判胡风，如果用‘趋炎附势’来说他，很难听，但换一个说法，说舒芜是和党中央保持一致。党中央要批判胡风，舒芜就批判胡风，就提供材料，就是这么回事。聂绀弩也是这么说：一架天平，一边是胡风，一边是毛公，哪一边重？我看就是毛公这边重。不是舒芜一个人做这种选择，当时中国的主流知识分子都是这样选择。当时大家都写了文章，老舍、巴金、冯雪峰，谁不写？”
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朱正读过一些今人写的旧体诗，曾为黄苗子、杨宪益、邵燕祥合集的《三家诗》写过序。他认为五四以后的旧体诗，郁达夫写得好，“曾因醉酒鞭名马，生怕情多累美人”是传世名句。聂绀弩更是怪杰。“聂绀弩的诗别人是不能学的，那是一个流派的代表，而且是一个顶峰。后来学聂绀弩的人，没有一个达到聂绀弩的成就。我很喜欢聂绀弩的诗，他的诗的第一个注释本是我做的。胡适在《四十自述》里对于旧体诗这种形式贬得很低。我也觉得旧体诗比新诗要容易作，因为旧体诗有个现成的格律在那里，只要能掌握平仄韵脚这些，很容易写。新诗还要创造一个形式。”
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当说到黄苗子晚年牵涉到“告密”一事的时候，朱正表示，他对此事不太清楚。冯亦代到章伯钧家做卧底，这事倒是确实的，有他自己写的日记《悔余日录》为证。章诒和看了《悔余日录》这书，可是看得不太仔细，她把冯亦代讲的他的一个工作对象刘某，和一个领导他的刘同志，当作一个人了。朱正说：“我写过一篇讲冯亦代的文章，我自以为没有做很过分的谴责，冯亦代倒是很清醒的，知道自己干的是什么，他把自己定位为在第一线战斗的保卫工作者。茅盾有一部小说《腐蚀》，假托是抗战期间一个女特务的日记。当时我看了觉得很难受，看冯亦代这本书就更难受，它不是虚构的小说，是真实的日记。”
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现在，朱正每天看看书，玩玩电脑。原来他是“电脑盲”，最近女儿的单位处理一批报废的电脑，四百元一台，她就买了一台给爸爸。他觉得好玩，一下就学起来了。
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朱正近来看的多是右派分子写的回忆录。“现在我研究的一个大课题就是那一场反右派斗争。”他费了多年工夫修订《1957年的夏季》。“我感到自己并没有闲着，还是希望对历史尽一点微薄的力量，尽管我的力量很小，但是，我还是做了一点什么。所以，我就把这本书修订完了，我到上帝那里去就可以交代了。我一个八十多岁的人，也只能做到这个地步，如果有生之年，我还能够看到相关档案的解密的话，大概还会做一点增补。但是更正我想是不会有了，因为我自信档案不能改变我的判断，只能证实我的判断。如果看不到档案的解密，那就只能让它这样留给后世的读者去批评了。”
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李怀宇：李慎之先生晚年有一句话说：“20世纪是鲁迅的世纪，21世纪是胡适的世纪。”你研究鲁迅，也看胡适的作品，如何评价李慎之这个说法？
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朱正：“20世纪是鲁迅的世纪”这句话有一半是对的。假设把鲁迅跟胡适作为两个对立面来看的话，鲁迅管了这一半，胡适管了那一半。其实他们两个人共同的东西是很多的，周策纵还引了他和胡适的一次谈话，中国在批判胡风的时候，胡适讲，要是鲁迅在的话，也都要批判的。但是很多朋友说，如果鲁迅活下来的话，胡风就是鲁迅分子了，就不会有什么胡风分子。假如鲁迅在，胡风还不够资格作为一个派别的领袖，鲁迅不在了，他就成了这个派别的领袖，降了一个档次。胡适还是把鲁迅看成自己的知己的，鲁迅死了之后，苏雪林骂鲁迅，胡适说，你骂的是不对的。还有，许广平当时想出版《鲁迅全集》，胡适也是帮了一点忙的。以胡适的明智，他当然能够看到，鲁迅对自己后来是很不友好了。但是，胡适是主张宽容的人，他对人还是有基本的评价。如果不站在左翼的立场上，鲁迅只是20世纪一个很重要的作家、思想家，一个派别的重要领袖和代表者。如果说，鲁迅和胡适是左右两翼的两个代表人物的话，他们共同管理了20世纪：我带我的一部分人，你带你的一部分人。
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梁实秋的档次比胡适要低。鲁迅和梁实秋的论战，在拥护左翼的人看起来，觉得鲁迅的文章痛快淋漓，论战大获全胜。如果不是站在左翼的立场上，就会觉得梁实秋的论文也不无道理。当时论战的双方都以为是自己获胜了，梁实秋绝对没有认为自己在论战中失败了。
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胡适和鲁迅没有直接论战，但是鲁迅后来写了几篇文章批判胡适。他们都参加了中国民权保障同盟，鲁迅是上海总会的执行委员，胡适是北平分会的会长，后来弄到不欢而散，开除胡适出会。鲁迅是支持开除胡适的，鲁迅当时发了两篇文章：《王道诗话》、《“光明所到……”》。鲁迅用他的名字发表的《王道诗话》，实际上是瞿秋白写的。我写过一篇文章《重读〈王道诗话〉》，把这篇文章分析了一下，指出这文章里面讲的事情是完全不符合事实的。
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他们也是有共同的地方。比如说有一篇鲁迅的文章收在《且介亭杂文》里，1934年写的《中国人失掉自信力了吗》。当时这篇文章很多人喜欢引用的，“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁”，我认为这是鲁迅写得最好的文章之一。这篇文章是他读了《大公报》的一篇社论《孔子诞辰纪念》之后写的。因为那篇社论说中国人失去自信力了，鲁迅的文章就是批判这篇社论。正好，胡适看了这篇社论，也不满，写了一篇《写在〈孔子诞辰纪念〉之后》的文章，正面反驳这篇社论，有一些观点跟鲁迅是一样的，批判“中国人失掉自信力”这一观点。鲁迅只是讲我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。胡适就讲，最近多少年来，好像辛亥革命一直讲到共产运动，他把这些为共产党牺牲的人都作为中国人应该赞美的。鲁迅还不敢写这些，胡适写了。当然这跟胡适的身份有关，他有资格写，他写了别人不能奈他何。
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如果把胡适和鲁迅作为对立面来看，一个管20世纪，一个管21世纪，我觉得不太准确。再说21世纪已经过去十二年了，剩下八十八年。剩下的八十八年是不是就是胡适的世纪？胡适是1962年去世的，到今年五十年了，他的版权保护到2012年12月31日为止。2013年1月1日起，胡适的著作权就成为全社会的公共财产，谁要印他的书都不再付稿费了。这个版权保护结束以后，胡适的著作在中国会有一个比较大量的流传和发行，当然会有更多的影响。不过在这八十八年中间，是不是会出新的思想家、新的文坛领袖？说不清，我想恐怕也不要太悲观：只有古人才了不起，后人都没有出息。我觉得在今后的八十八年中，恐怕还是会出新的思想领袖、思想明星。假设今年出生的话，四十年以后就可以成为思想界的领袖了。胡适自己成才也很早，发表东西也很早。21世纪，胡适的东西受到的限制少了，版权的限制也没有了，会有大的流传，这是肯定的。
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但是胡适是不是就管了21世纪，21世纪鲁迅是不是就不存在了呢？我也不这样看。李慎之讲过，王元化讲过，鲁迅在后期受了瞿秋白这些党内人士的影响，受了他们的误导。我觉得这个讲法是有道理的，我们看鲁迅《热风》、《坟》这些早期作品，对中国传统文化的批判是非常深刻、非常精彩的，《春末闲谈》、《灯下漫笔》这些文章写得多好。到了后期，王元化讲得很具体，说从《二心集》开始，就是从参加左翼作家联盟开始，搞左翼运动以后，他就成了一个政治人物，他考虑的思想等等完全就带有一种派别的，所谓的党性立场。尽管他不是党员，他实际上完全是站在共产主义的立场上。鲁迅有毛病的杂文都出现在后期，他前期没有什么有毛病的杂文。所以我觉得，我们真正要来清理一下的话，鲁迅后期的很多杂文都是没有必要保留的，只有一种价值，就是作为一种研究资料，能看到鲁迅受了误导。从我现在看到的一些东西来看，胡适好像在这方面的毛病要少得多。
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李怀宇：如果做一个历史的假设，鲁迅像周作人活得那么长，1937年抗战爆发，鲁迅会怎么样？
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朱正：我倒认为鲁迅不会做汉奸。日本占领上海了，他在孤岛，太平洋战争爆发以后，当然这个孤岛就不存在了。现在我们重新假设，在那以后，鲁迅恐怕也不会做汉奸。第一，鲁迅没有日本太太，周作人有个日本太太。第二，他还活着的时候，有人骂他汉奸，他就非常愤怒地反驳过：如果我真是汉奸，他们就会怎么怎么了。假如真正面临要做汉奸的抉择，他这个人的固执、脾气，尽管我看到鲁迅有种种缺点，但他还是有骨气的，还是硬骨头的，他是不会做汉奸的。
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李怀宇：1957年呢？
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朱正：1957年，毛泽东讲的：那就看他怎么样，如果他还要写文章，就把他关起来。实际上他并没有提供两个可能的选择。因为鲁迅是一个作家，他不再写作还是作家吗？鲁迅是一个不断批判现实的杂文家，如果他对现实不再批判了，他还是鲁迅吗？
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李怀宇：1957年是不是改变了中国知识分子命运的关键一年？
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朱正：我写过一本讲1957年的书《1957年的夏季》。反右派斗争不是打击了多少人的问题，是打击了一个方向的问题。1957年在中国历史上是不可避免的，一定会发生的。第一，一个拥有不受制约的绝对权力的人，不会愿意放弃或者缩小这种权力的。当他有可能保留这些权力的时候，他不会放弃的。第二，当时知识分子也没有力量要求他这样做。当时知识分子最热衷政治的代表人物，恐怕应该算是罗隆基，还加上章乃器，档次低一点的还有储安平。这些人，最初搞中国民主同盟，希望成为国民党、共产党之外的第三种政治力量，知识分子的大党，事实上这个党并没有什么实际的力量。我说：“你不是一种力量的时候，就不要希望别人把你当成一种力量来尊重。”到了1957年的反右派斗争中，终于受到毁灭性的一击。
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