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[22] 《胡适文存》卷二,第147—198页;余英时:《中国近代思想史上的胡适》,第41—43页。
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[23] 余英时:《激进与保守》,第191—192页。
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[24] 贾祖麟:《胡适》,第294—295页。贾书最后一章两个中译本都欠佳,有条件的读者最好看原著。
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[25] 《胡适文存》卷四,第14页。
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[26] 陈炯明:《中国统一刍议》,自刊本,1928;周德之:《为迷信“主义”者进一言》,《晨报副刊》1926年11月4日,第1页。
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[27] 马君武:《读书与救国》,《晨报副刊》1926年11月20日,第1页。
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[28] 《胡适致郭廷以》(1960年1月),引自《年谱长编》第2册,第508页。
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[29] 两文分别刊于《胡适文存》二集卷三,第128页a-i;三集卷九,第1159—1170页。以下不再注出。
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[30] 胡适日记,1921年5月9、7日。
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[31] 胡适日记,1921年7月3日、1922年5月19日。
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[32] 《与一涵等四位的信》(1923年10月9日),《胡适文存》二集卷三,第143页。
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[33] 参见张汝伦等《人文精神寻思录》,《读书》1994年3月号,第3—13页;葛佳渊、罗厚立《谁的人文精神?》,《读书》1994年8月号,第58—64页。
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[34] 胡适日记,1915年3月22日;《今日教会教育的难关》(1925年),《胡适文存》二集卷三,第1166—1170页。
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[35] 胡适日记,1921年6月25日。
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[36] 胡适日记,1922年4月7日、1921年5月13日。
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[37] 胡适日记,1921年9月21日、1922年5月23日。
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[38] 《谈话录》,第44、47页。
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[39] 胡适:《编辑后记》,《独立评论》第142号,1935年3月17日。
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[40] 唐德刚:《胡适杂忆》,第219页。
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[41] 鲁迅:《论辩的魂灵》,《鲁迅全集》第3卷,第29页;唐德刚:《胡适杂忆》,第37页。
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[42] 《恽代英致胡适》(约1919年8月21日),《胡适遗稿及秘藏书信》第36册,第531—532页。(关于此信的日期,恽代英日记1919年8月21日记其“写致适之先生信”;次日记其“写致东荪先生信,与昨致适之先生信,皆我联络善势力,以得正当助力之企谋”;同年9月8日写给王光祈的信中,一个重点内容仍是好人应养成善势力以扑灭恶势力,与致胡适信内容甚接近,似可暂时将此信系于此日,参见《恽代英日记》,中共中央党校出版社,1981,第609—610、621—625页)类似的观点恽代英至少持续到1923年末。参见代英《怎样才是好人》,《中国青年》第1期,1923年10月20日,人民出版社,1956年影印本,第3—6页。
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[43] 胡适日记,1921年6月18日、8月5日。按胡适的好政府主义更多是反对无政府主义,而不是针对“坏政府”,这一点非常重要。胡适主要针对的乃是在北大有重要影响的李石曾等无政府主义者,这是他们稍后反胡适的重要原因。
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[44] 胡适日记,1922年4月22日;《年谱》,第95页。
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[45] 胡适日记,1922年4月22日。
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[46] 胡适日记,1922年4月27日。
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