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就是他们永世的忘了你，或者永世的骂你，你还是你。[13]
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就影响的广狭来说，以胡适比耶稣，或有些“拟人不伦”（傅先生是把耶稣看作人类之一的）。若不以功业论，则胡适秉承的那种“知其不可而为之”的孔子真精神，正如傅先生所说，“终是人类向着‘人性’上走的无尽长阶上一个石级”。我们能不向此长阶上的石级报以微微一笑，在
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这微微一笑之中，想象他的普遍而又不灭的价值！[14]
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[1] 唐德刚：《胡适杂忆》，第109、211页。
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[2] 《谈话录》，第179页。
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[3] 《谈话录》，第302—303页。
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[4] 转引自《谈话录》，第269页。
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[5] 《谈话录》，第232页。
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[6] 《年谱长编》第10册，第3801—3806页。
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[7] 《谈话录》，第232—233、272—274页。
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[8] 《谈话录》，第264—265、54、272页。
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[9] 本段及下段参阅《谈话录》，第268、276页。
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[10] 《谈话录》，第272—274页。
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[11] 《谈话录》，第300页。
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[12] 《致胡近仁信》（1916年9月4日），《胡适研究丛录》，第209—210页。
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[13] 傅斯年：《前倨后恭》，《新潮》第1卷第5号，1919年5月，第784—785页。
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[14] 按傅诗原句为“证明你的普遍而又不灭的价值”，冒昧易数字。
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再造文明之梦（胡适传）（修订本） 图书在版编目（CIP）数据
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再造文明之梦：胡适传/罗志田著.—修订本.—北京：社会科学文献出版社，2015.2
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