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23 日星期一 早四时醒，作外功及静坐，时间甚短，条件不合心亦不宁。沿湖散步至后海。与渊庭通电话未成。电政协秘书处，径访申，乃知申去北戴河。晤连以农及吴同志，嘱其与西苑大旅社及园林局再洽商。以《参考消息》全还之。剪发。收熊先生一信。阅批判斯大林集中陶里亚蒂文，尚好。晚饭后划船两小时。宽儿去车站接颂华，车误点，一夜未归。夜间大雨。最后渊庭来电话，以所洽告之。吴同志电话，已洽西山服务社。
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24 日夜来睡尚可。早四时半醒，因屋内空气不佳，在廊下习气功，似尚能静。七时宽儿归，知其候车至深夜二时。又步行送颂华至其家。然后从车站取回自己脚踏车，故尔如此。阅批判斯大林集。午饭后小睡。促宽儿去学校。宽到校后来电话云，须明早乃归。晚饭后落阵雨。颂华母子来，谈婚期及其方式未决定。就寝后久久不能入睡，有蚊扰及隔壁闹声之扰。迟至后半夜，一时二时之钟声历历可闻。
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25 日星期三 早四时醒，稍稍作外功，洗漱后在廊下坐功约廿分钟。八时宽儿回，嘱其去张家。又写致联络科信。约渊庭来，嘱其送去兼商洽一切。旋回渊庭电话云，联络科已洽好于西山八大处之三处或五处觅租房屋。如是可放心矣。又电吴同志告以自己出房租。午饭后小睡，到百货大楼及东安市场购短袖夏衣一件（去14.2 元）。此时适大雨如注，但未淋湿。晚饭后仍有小雨。吴同志来电话约明早去看房，当电约渊同去。
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26 日夜来初睡尚可，继醒来作卧功坐功尚平顺，渐入睡乡，至五时醒作外功及坐功。落雨天凉。渊庭来，吴同志来，同车到西山八大处，晤冯同志及王同志，看定第五处龙泉寺之“卧游阁”，由政协出面租赁两个月。即时动手修理及裱糊，约一周后可移入。中午回到家中，渊庭协助宽儿布置新房。与宽儿商订客人名单携去张家。发上海熊先生、张三姨各信，又京内亚三、仰乾、渊庭、得心及南宽街各信。
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27 日夜来幸无蚊扰。曾作外功及静功。早四时醒后起坐，有静意。与宽儿谈，随即赴朝阳门南小街富增订购小炭炉。又到前门为宽儿修表壳。午饭后小睡，不沉实，头脑倦乏。《新建设》记者刘一农、石绍新来访，意在要我写争鸣文章，谢之而已。发张云川、富眉生各信片。与少怀通电话商招待宾客各事。
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28 日夜来睡不佳，作外功。早起艮庸来约同培昭去百货大楼购茶点糖果备明日用。午饭后小睡。五时半去同和居。四五十年前曾见过之方家大表姊来。富眉生来。少怀家人俱来。酒宴到八时廿分完。少怀家人同来我家。培忠及其母、晓青夫妇等同到，闲话乘凉至十时散。然后愚先向父母行礼报告，宽率新妇随亦行礼。古礼谓之庙见也。十一时各就寝。苦热，不能入睡。心浮不能静。甚矣其难。恕儿宿于家。
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29 日星期日 夜来几于未睡，早四时醒。洗澡。同恕儿闲话。布置茶点，从八时半起至午后宾客来者亚、渊、仰、艮夫妇、小青夫妇及其儿女、璐夫妇，得心、小逵、培忠、陈瑾贞及其姊媳，云川及两女，忠之母，时清夫妇及其小孩……。午后六时到峨嵋酒家应少怀约也。饮宴时大雨至饭后更暴，街道水深数尺，几无法回家。淋雨，回家已近十二时矣。亚三转夏朴老之意，愿作一次长谈。收颂天一信。
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30 日星期一 夜来虽睡迟而睡尚好，倦极故也。早五时起，未习静，未活动。收西山八大处电话云，房屋已修理裱糊好。当即电联络科吴同志告之。约渊庭后日去西山八大处。午后去隆福寺。觅行军床，竟已售光，须下月发新货。又去富增问小白炉，竟尚未做。约星期五一定做出来。同棻去少怀家，适其家人均外出，不遇。
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31 日星期二 早五时作外功，去前门觅行军床未得。访马仰乾父子，同其子觅蜂窝炉未得。决定其子陪我明早去西山。十时返家。冯振来电话，午后冯来谈甚久。培志从四川来京。同颂华等划船。忽尔大雨。马洪来云蜂窝炉已觅得。他明早因临时有事不能去西山，约明早再通电话。同培志谈川中诸友近况。收熊先生信。
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菩萨正性离生——以何为生，以何为离生。佛答以一切有所得为生，以一切无所得为离生。以何为有所得，答以一切法为有所得，即有所得说明为生。以何为无所得，答以一切法无行，无得无说无示为无所得，即无所得说名离生。一切法性不可分别说为真如，说为法界，说为实际。如梦如化……。梦乃至化皆是愚夫异生颠倒之所执着。禅宗不立语言文字，直指人心，见性成佛；只要当人直下明自本心见自本性，事不获己说个心说个性已大段狼藉了也……。切不得记我说底，纵饶念得一大藏教如瓶泻水，唤作运粪入，不名运粪出。
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8 月
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1 日星期三 夜来睡尚可。夜雨甚大。早五时醒，六时渊庭电话问西山去否，答以雨大改期。马洪来电云他又可去西山，亦告以改期。访夏朴老谈许久。午饭后未得睡，仅小休息。同渊庭、马洪去西山八大处，晤王子琴，付裱糊费10 元，商订牛奶及借家具等问题。六时二十分回到家。宽儿去校，颂华回伊家。阅法共杜克洛长篇报告，足资参考。
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2 日终日淅沥落雨，入夜暂停。夜睡尚可。夜间似亦有雨。马洪来，嘱其代购食品，竟自作主张以白豇豆代大黄豆。午饭后略休息，同马洪去购黄豆适值午休未开门，转东四市场购钉锤等3 件，又炒菜平锅等2 件，又煤气炉全份。少怀夫妇来，送许多食物。
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“暂时不在，如同死人。”“暂时不在，便不堪也。”
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3 日星期五 夜来大雨，至明淅沥不断。时大时小以迄昏夜，情形可能成灾。嘱宽儿以10 元交昭侄赠彭二姐。因雨终日未出门。阅白云法师《佛学要领》及《因是子静坐实验谈》，皆复阅也。检理上山衣物。
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4 日又是终日不休的落雨，时大时小以至入夜。因而亦未出门一步。与渊庭及联络处接联通电话数次，解决煤油及炭炉等问题。培志来午饭。同宽去报到后又回家晚饭并留宿。续阅《佛学要领》甚好。
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佛家不是从“人”来说话的，是从超于人者来说话。佛家对于人生持否定态度而儒家则肯定之。“此心与三世诸佛一体无二”。一切法无自性可得，迷己者自逐逐耳。5 日夜来睡尚可，中夜醒来卧功殊有静境。雨势不停，以至天明。一日之间虽无大雨，仍淅沥终日。恕儿来，略谈即去宽街。宽儿夫妇先去伍太太处，随亦去宽街。午饭后约马洪来同出购物，五时回家。培志去西苑大旅社报到。
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6 日夜来又大雨，早时有晴意，仍不敢定。夜睡尚可。未用静功。早五时醒作外功而已。发林宰翁一信片。渊庭来送薪金及炭炉，询以秉华病况。约后日去西山。晚饭后出剪发。又询西山八大处之车照常开行。钟履坚电话问蒋竹老消息。天晴半日，太阳出曜，入夜十时后又阴。宽儿夫妇去北海，知北海白塔下亦倒房。
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7 日星期二 夜睡尚可。早起天阴有牛毛雨，各处普遍潮湿。梅县人李慕逸经巨赞介绍来访，谈气功有23 种效果，又谈严立三先生故事，又谈金息侯在教人气功，著《气功新法》一书。天又雨，闻人云将有40 天连阴之说。秘书处徐安如科长及李同志来检查房屋，对于南屋漏雨情况将俟天晴干后整修。
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8 日夜来有小雨。睡尚可，早五时起检理行装准备上山。七时半渊庭来，天忽浓阴，势将大雨，因止西山之行。马氏父子亦来，坐谈许久。十时各散去；约电话联络。午饭后小睡。天转睛，即电约各人，并电索车，三时二十五分起行，四时十分到山下。因第五处原租卧游阁漏雨，改住招待室。布置居住，即行燃火煮面晚餐。九时半就寝。先悬蚊帐，气味不好未用。改打滴滴涕，幸不觉蚊扰。
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9 日星期四 夜间似无雨，早起仍阴暗，近九时出太阳。下山与家中通电话，知蒋先生[5]仍无消息。渊等下山买菜，须八九时乃有菜来。（末后到下午才买菜。）早出门，始知寺内鱼池上边抱厦全倒塌。九时至十时头部似晕似沉重，卧息稍减。午饭小睡乃愈。阅旧日记，足资警省。中午阳光下曝晒衣被，但晚间又落雨甚大，而且一夜未停。初以为此间游人不多，谁知全出意料，因之未能习静。同时由自治饮食，亦不够静恬。晚饭后再出打电话，蒋先生仍无消息。
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10 日一夜有雨，早六时止，七时露日光。醒后作外功，继而开始静坐。除午饭后小睡外，一天反复均在习静中（包含有关之阅读、诵习），却总未能真真入静。晚饭后与家中通电话，知蒋老仍无消息，而林先生有信来。本日开始有牛奶。渊庭下山回家，兼到我家一行。整日有晴光，晚九时后落雨不小。
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11 日星期六 夜间除一次阵雨外，入后似无雨。早起日光甚佳。四时后醒，作外功，觉冷，加夹衣。静坐中闻夏令营叫操声、讲话声，只五句钟耳。叹息求静之不易（又有飞机起飞声）。八时后有二人窗外拔草交语，亦不便坐功。午后市人民委员会数百人集体来游喧闹更甚。即于闹中静坐尚能气沉心定，但不能空静耳。人稍静后亦渐达于空静。此一集体游人至夜十二时始静息。晚饭后与家中通电话，知蒋先生已到京，决明日回城。发少怀一信。
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12 日早起作外功，检行李回城。第一班车人多赶不上，第二班勉强挤上，仍撕破衣服。蒋住大六部口六号江上达家。九时访之，适已出门，候至十一时半晤面略谈，午饭后约明日在西郊公园见面。即访林宰翁告之。翁将于晚间访蒋。四时回家与宽、恕闲话，阅几日来所未阅之报纸。艮庸来谈郊区灾况。十时就寝。
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