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1706101326 在黑暗如磐的年代,有良知的知识分子,为了捍卫人权和舆论自由,口诛笔伐,赴汤蹈火。比如,陈独秀因散发《北京市民宣言》被捕,《北京日报》《晨报》等率先报道这一消息,举国舆论哗然,全国各地媒体纷纷报道和发表文章声讨军阀政府。
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1706101328 特别值得提及的是,在全国一片声讨军阀的浪潮中,一贯坚决反对陈独秀推动新文化运动、反对白话文的桐城派古文家马通伯、姚叔节等,将文化的新旧之争暂放一边,也纷纷站将出来,为陈独秀鸣不平,并具名保他出狱。中国知识分子的道义和良知是一脉相承的。
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1706101330 多年以后,胡适在写给陈独秀的信中,仍念念不忘这动人的洋溢着无比温暖的文化情怀的一幕。胡适说:
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1706101332 在那反对白话文学最激烈的空气里,居然有几个古文老辈肯出名保你,这个社会还勉强够得上一个“人的社会”,还有一点人味儿(耿云志,欧阳哲生《胡适书信集》上册)。
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1706101338 民国清流:那些远去的大师们 第三章 民国八年(1919)
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1706101340 民国八年(1919),中国依然是独裁者横行的屠场和炼狱。新文化运动合乎逻辑地催生了五四爱国学生运动。那些从黑暗中突围出来的知识分子,集体亮相,以启蒙者和革命家的胆魄,继续奋力开启新时代的闸门,一路高歌猛进,为20世纪的中国历史谱写了新的序言。
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1706101348 民国八年(1919),中国依然是独裁者横行的屠场和炼狱。同时,那些从黑暗中突围出来的知识分子,集体亮相,以启蒙者和革命家的胆魄,继续奋力开启新时代的闸门,一路高歌猛进,为20世纪的中国历史谱写了崭新的序言。
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1706101350 是年元旦,天降细雪。陈独秀在这年第一期《新青年》上,发表了气势磅礴的《本志罪案之答辩书》,给刚来的一年点燃了一簇烈火。
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1706101352 《本志罪案之答辩书》,大力鼓吹“德先生”(民主)与“赛先生”(科学)。指出拥护“德先生”,就必须反孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。拥护“赛先生”,必须反对旧艺术、旧宗教。强调只有护拥“德先生”“赛先生”,才能彻底救中国。陈独秀宣告:
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1706101354 我们现在认定只有这两位先生,可以救中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。若因为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击笑骂,就是断头流血,都不推辞。
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1706101356 不久,陈独秀应邀出席了《新潮》编辑部的座谈会,他听到罗家伦高声朗读了这篇文章。陈独秀很重视与《新青年》《每周评论》联合作战的《新潮》杂志。在会上,看到一张张洋溢锐气的年轻人的面庞,听着他们有独立见解的发言,联系过去读过的他们的文章,陈独秀激动起来,他清了清嗓子说,《新潮》创刊号办得比预料得要好,一是有锐气,与《新青年》一起鼓吹“文学革命”和“伦理革命”,提倡个性解放和妇女解放;二是文章都以白话体为主,又用了新式标点。
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1706101358 受到霸气十足文学革命导师的肯定,办《新潮》的这些学生界的风云人物,其青春勃发的脸上充满喜悦。
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1706101360 陈独秀和新潮社催生了《每周评论》《新潮》而欢欣鼓舞地跨进民国八年的同时,在刘师培家里黄侃和刘师培等也在紧锣密鼓地酝酿《国故》月刊的创办。
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1706101362 自蔡元培去年亲赴天津,聘刘师培来北大任教以来,刘师培的肺病未见好转,丰厚的薪水都送到医院,他家仍如在天津般清贫。
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1706101364 今天,刘师培鲜见地换了一身崭新的蓝布长衫,端端地坐在客厅,脸上泛着肺痨特有的红润。一会儿,学界的黄侃,将在这里举行拜师仪式。
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1706101366 其实,黄侃仅小刘师培一岁,皆为章太炎的得意门生。他们师生经常在一起切磋学问。有意思的是,每当谈到经学,只要黄侃在,刘师培都三缄其口。聪明的黄侃早就猜透了刘师培的心思。一次刘师培谈到他久病缠身,刘家四世传经,眼看就要断送在他的身上了。
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1706101368 黄侃立刻说:“你看师弟来拜你大师兄为师如何?”
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1706101370 刘师培面露喜色,却说:“你我同出章门,岂能相屈?”
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1706101372 黄侃很认真,一掸衣袖,当场就欲执弟子之礼:“只要你不认为我有辱门墙,我这就拜师了。”
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1706101374 一日,黄侃果然用红纸封了十块大洋,即恭恭敬敬地欲行磕头之礼。那刘师培忙站起身,扶住“老子天下第一”的黄侃:“季刚,承蒙抬举,你转换门庭,太炎师处让我如何交代?况我这两度失节的坏名声,对你也未必有好处……”
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