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12月，在台湾中央研究院史语所作《王莽传与王莽简》的专题演讲。由先生倡议召开的“潮学国际研讨会”在香港中文大学举行。
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被聘为泰国华侨崇圣大学中华文化研究院院长；中山大学名誉教授、中华文化研究中心名誉主任；广州美术学院名誉教授；中国旅游协会咨询中心高级学术顾问。
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1994年，1月，先生为即将出版的《潮剧志》题序，并赋诗三首：
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往岁主纂《潮州志》，特创“戏剧”、“音乐”二门，为前志所未有，恨未能成稿。今观连裕斌先生寄来《潮剧志》，群公殚十载之功力，成此伟构，有关潮州剧目、角色、身段、机构、舞台艺术，巨细各事，网罗殆尽，纲举目张，要言不烦。李万利歌册，虽板片早毁，幸海内外尚有残存者，获得加以胪列，存其什一，俾剧目足以征存。潮剧声华所被，远及雷州、海南，域外更无论矣。此书记载详确，足为信史，用赋绝句三首，以赞其事。
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梨园往事自堪夸，一帙丽情纪岁华。
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鳄渚风谣随去水，教坊依旧唱桃花。
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哄堂摘耳闻啰哩，待溯峰粉蝶儿。
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正字菱花南戏在，三更听唱水心词。
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轻三重六咏弦诗，拍板来源未易知。
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斟酌半音成律准，由来丝竹是宗师。
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2月，先生出席了香港中文大学中国文化研究所举办的“南中国及邻近地区古文化研究”国际学术研讨会，在会上作为第一个发言人，发表了《由牙璋分布论古史地域扩张问题》的演讲。
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4月，署名饶锷、饶宗颐著的《潮州艺文志》（“潮汕文库·潮汕历史文献丛编”之一），由上海古籍出版社出版。该书前十三卷按原《岭南学报》刊登本摄片影印；清人别集及以后部分，由先生另取其撰写的《潮州志·艺文集部》清人别集文稿编入。卷末附录部分，收入先生的《〈三阳志〉小考》、《大颠禅师与〈心经注〉》以及明郭子章辑录的《潮中杂记卷七艺文志书目》。卷首先生作《重印〈潮州艺文志〉序》，对重印该书表达了自己的观点：
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方志之书，向有艺文一项，收录历代诗文作品，其从目录学角度，罗列地方人著述，与有关该地载述之篇籍，则寥若晨星。盖地志书目，别为专书，明代藏书家始开其先例。
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潮州自宋州守常祎初纂《古瀛集》，地方文献，赖以有徵，惜书久亡。元《三阳志》部分存于《永乐大典》，略记宋时刻书经过，得知当日文教之盛。明万历间，知府江西郭子章为《潮中杂记》，赓续其伯父春震《嘉靖志》之余业，其书卷七、八为《艺文志》，分上下二类，上卷为书目，下卷为碑目，合后人代“艺文”、“金石”为一门。其书目类始潮州府，次及海阳、潮阳、揭阳、澄海、程乡、饶平、惠来、大埔、平远、普宁各县，而以释氏之书附焉。虽诸县著述间或仅有一二种，且为著录，其非州人著作而镌刻于郡廨者亦录之，似即承《三阳志》之旧例也。清代《潮志》，若顺治、乾隆诸书，均刊削书目，但取文章，体例反不逮郭书之具体而微，轻辨章学术之源流，徒囿于重文之积习，为可慨也。
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先君昔岁辑《潮州艺文志》，有取于孙诒让《温州经籍志》之成规，掇录序跋，间著考证。州人著述，自赵德《昌黎文录》以降，迄于明清，四部之书，灿然毕陈。前代志书，仅海阳有“艺文志”而已；席履非丰，用力倍蓰，事涉草创，勼集綦劳，未底于成而先君见背，小子抱楹书徬徨。念永嘉成书，年方逾冠，遂复僶勉历发，殚心缀录，粗竟前绪。得刊于《岭南学报》专号先后两期，自经部至明季集部而止，尚非完帙。中经抗战，奔走四方，先人故庐，文籍荡尽，不可复问。潮汕光复以后，余操《潮志》纂政，发凡起例，其中“艺文”一志，由余主稿，限于体例，复就先君前著，简括典要，存其大凡。其十四卷以后清人别集及外编，订剩稿，曩日董理，未能竣事，均付兵燹，沦于劫灰，思之扼腕。因重起炉灶，仓卒着笔，著录稍滥，颇有增益，泾渭细流，居然积成薮泽，存目较繁，自成别帙，视前书为骈枝，亦来者之要删矣。
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顷者汕头大学有潮汕文化研究中心之设，杜经国教授以此书罗列前修著述，足为考索潮汕人文演进轨迹之取资，倡议重刊，合先君原著及余所补清人别集部分是为“别卷”，汇为一编，以便考览。而外编非潮人著述部分，当日未克具稿，尚有待于补录，然非力之所能及矣。余书愆谬丛脞、涉览未周，愧无诠次，方欲焚其少作，何敢重灾梨枣。惟谊切枌榆，事等鸡肋，条绪难更，未遑重定。但冀方闻，匡其中踳驳而已。
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同月，先生赴台北出席“中国神话与传说学术研讨会”。广东人民出版社定5年内出版《饶宗颐文集》20卷，后因故文集未能成书出版。
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9月7日，由中国美术家协会、中国书法家协会、中央美术学院、中国艺术研究院、中国国家画院于北京中国国家画院展览馆联合举办“饶宗颐书画展”，李瑞环亲临剪彩，首都各界知名人士200多人出席，中央电视台当晚新闻联播予以报道。
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12月，《饶宗颐先生任复旦大学顾问教授纪念文集——选堂文史论苑》，由复旦大学中文系编，上海古籍出版社出版，书中选入施岳群、姜伯勤、钱仲联、荣新江、陈应时、李伟铭、单国霖等人研究先生的文章八篇，还有程千帆、王运熙、王水照等人的文史论文。
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《新加坡古事记》（编）由香港中文大学出版社出版。为先生未赴新加坡时搜集的民国以前有关星洲各项资料的汇编，经过增订，为东南亚国别华侨史提供一新体例。全书以实录类，政书、公牍类，日记、游记类，地志、杂述类及散文、诗词类五类编次，书前有德国籍学者傅吾康的《序》及先生的《〈新加坡大事记〉引》。
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主编的《甲骨文通检》（二）由香港中文大学出版社出版，该书对甲骨文中的地名进行考辨，先生在前言中提出考辨地名的“三难”和“三蔽”。“三难”即识字之难，断句之难，一地同名多歧之难；“三蔽”，即囿于殷疆土局于河域之蔽，泥于主观拟构时月及同版连系与行程推测之蔽，限于方隅与地名关涉之蔽。只有解决了“三难”以及“三蔽”才有资格研究殷代的地理。
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主编的“潮州善本选集”第一种，明代郭子章《潮中杂记》的影印本，在此年由香港潮州商会第三十八届会董会印行，其中收录了先生的《序言》以及论文《柘林在海外交通史上的地位》。这是一部不可多得的研究潮州地方史的方志类善本文献。
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《敦煌邈真赞校录并研究》，该书为先生主编，姜伯勤、项楚、荣新江等人合著，由台北新文丰公司印行，先生为该书作了序言。
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为《冼玉清文集》题签。被潮汕历史文化研究中心授予“潮学研究荣誉特别奖”，先生把奖金全数捐赠给香港“敦煌吐鲁番研究中心”。先生被聘为泰国华侨崇圣大学顾问，汕头大学校董会第三届校董会名誉董事，香港武陵庄美术学会中、日、港美术交流邀请展特邀顾问，西北大学国际唐代文化研究中心名誉主任，杭州大学敦煌学研究中心顾问，北京广播学院名誉教授，杭州大学顾问，北京中国画学院荣誉院长，文化部归国华侨联合会顾问，重庆巴文化研究会顾问，广州潮人海外联谊会名誉会长。