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1706146871 过了一会儿,李进芳又嗫嚅着说:“要不,咱们文友会开个会,发动大家都想想办法,凑点钱……”
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1706146873 “不行!绝对不行!”孔祥熙跳了起来,“一是说了这些人也凑不够这些钱,二是这件事绝不能让太多的人知道,万一有人嘴不稳,我们的脑袋就都没了。”
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1706146875 “完了!一点儿辙没了,我这趟算白忙乎了。”李进芳低下了头。
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1706146877 沉默。两个人都不说话了。只有风在尖厉地呼啸。
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1706146879 半天,孔祥熙终于抬起头来:“进芳,这300大洋我来筹集,两天内保证交到你手上!我们要做救国的英雄,难道能让这几个小钱憋死吗?”
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1706146881 “祥熙,你——”李进芳又惊又喜,随即又低下头说,“我难为你了!”
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1706146883 “不!为了社稷生民,你甘做悲歌渡易水的荆轲,我还在乎这几个钱吗?”孔祥熙也悲壮起来。
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1706146885 “性命虽然重于金钱,可性命毕竟操在我自己手上。而你家里的钱却并不由你掌握……”
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1706146887 孔祥熙嘻嘻笑了起来:“你为了进宫能编出一套谎话,我就不如你吗?”
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1706146889 “你?”李进芳这才会意地大笑起来,两人抱成一团在地上滚来滚去。
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1706146891 孔祥熙到城里的自己家的“义合昌”票号,以学业需要为名,轻而易举地骗出了几百块大洋。他把300元包成一包,交给李进芳,准备贿赂太监,把其余的让李进芳去购买炸弹和其他物品。
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1706146893 一个风和日丽的上午,孔祥熙和李进芳悄悄离开学校,来到紫禁城下,躲在紫禁城北门附近。两人的心咚咚地跳着,等待那个太监的出现。只见便装的官员、推粮运炭的兵士络绎不绝地进进出出,但就是不见那个太监的影子。两人又累又心焦,还是一眼不眨地盯着门口进进出出的每一个人。孔祥熙跑去买了包子,两人一边吃一边探着头张望。眼看华灯初上,角楼上传出梆子声,守卫门口的兵将一声吆喝,钉着大铜钉的朱红大门咣当地关上,两人心也凉了,孔祥熙提议回去,李进芳还不死心,口里臭骂了一通那个太监,拉着孔祥熙顺着宫墙转悠,想找个什么缺口爬进去。可宫禁森严,几米高的宫墙外还隔着一条宽宽的护城河,就是飞檐走壁的江湖大侠也没有多少办法。两个手无缚鸡之力的学生能找出什么机会?两人绝望之极,双腿发软,竟连返回书院的力气也没有了。
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1706146895 一个惊天动地的宏伟计划就这样悄然无声地流产了。
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1706146897 但孔祥熙的反清思想并没有因此消失。及至若干年后从美国留学回国,创办了铭贤学校,仍联络一些人从事秘密反清活动。台湾出版的《中国国民党史稿》中这样记载着:
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1706146899 辛亥以前,山西革命运动虽在同盟会领导之下,然其内部运动,可分为文武两系。文系以孔祥熙、李歧山、景梅久、续西峰诸同志为主,而以孔同志创办之铭贤学校为总机关。当戊戌政变时,孔同志适在潞河学院肄业,愤清政不满,闻总理在粤创办兴中会,即纠合同志李进芳等,组织“文友会”于校内,实为兴中会,以从事革命运动。其后,姚以介、温寿泉、阎锡山诸同志,由日本归国训练新军,遂以陆军学堂为机关,鼓吹革命,是为武系。
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1706146904 孔氏家族全传 [:1706145964]
1706146905 孔氏家族全传 第五章 协理教案
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1706146907 孔氏家族全传 [:1706145965]
1706146908 义和团运动兴起,被迫潜回老家
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1706146910 仿佛从地底下一下子冒出来似的铺天盖地的义和团,使潞河书院这所教会学校陷入了惊恐和混乱。孔祥熙从他的宗教情绪出发,大瞪着迷惑的眼睛,不明白这些人何以跟他心目中神圣的上帝过不去。
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1706146912 其实,自外国人进入中国传教一开始,就遭到不少群众的抵制和反对。外来的宗教带来的是与中国传统完全不同的习俗,尤其婚丧嫁娶中,两种习俗的不同是那么显眼。一些人也把那些同中国传统房屋完全不同的尖顶圆窗的教堂,想象成阴森可怖的地方,认为那些高鼻子蓝眼睛的洋人,一定在里面干着给中国人洗脑换心、把中国婴儿制成药粉的卑劣勾当。加上一些传教士刺探情报、掠夺文物,一些信了教的地痞流氓,借着洋人的势力,勾结官府、包揽词讼、欺凌人民、霸占民田等,更加重了普通老百姓对洋教的疑心和憎恶。因此从洋教进入中国的第一天起,就埋下了深深的矛盾,这里面既有大文化背景上的冲突,也有现实利益上的摩擦。这种矛盾的积累,后来就演化为一种激烈的对抗。一些地方杀死洋人、捣毁教堂的事时有发生。西方列强以保护传教为名,对人民群众的镇压,更加剧了这种矛盾。从1856年起至1899年,全国就先后发生教案300多起。较大的就有广西西林教案、台湾教案、四川酉阳教案、天津教案、云南浪弯教案、曹州教案等。1891年前后,长江流域发生过大规模的反洋教运动,芜湖教案、武穴教案、宜昌教案相继发生,四川大足县更发生过反洋教起义。这些活动虽然被西方帝国主义与清政府联手残酷地镇压了下去,却在人们心中埋下了仇恨的种子。
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1706146914 这些年出现的义和团源自义和拳、梅花拳等民间秘密结社,同白莲教、八卦教有源流上的关系。最初流行于山东、直隶、河南等地,以设坛练拳吸引群众、组织群众,参加者主要是农民、手工业者。它没有统一的组织机构,坛口、拳厂是基本单位,各自独立,有事传帖相告,联合行动。妇女则组成红灯照、青灯照等团体,和义和团互相呼应。甲午战争以后,帝国主义掀起瓜分中国的狂潮,中华民族危机日益加深,腐败的清政府无力抵抗帝国主义的侵略,有意借助民间力量,对义和团的活动未加阻止。义和团乘机提出“扶清灭洋”的口号,华北、东北等地义和团力量迅速发展起来。北京、天津一带声势最为浩大,北京城内就有拳坛800多个。为镇压中国人民的反帝斗争,1900年,英、法、德、美、日、俄、意、奥8国组成联军,向中国进攻。清政府利用义和团“抵御外侮”,向各国宣战。带有封建迷信色彩的义和团,请出了洪钧老祖、骊山圣母、关公、张飞、黄三泰、黄天霸等各路神仙和古代武士助威,并自称能通过画符念咒,使自己“刀枪不入”,他们用原始的大刀长矛,以一种泣天地、惊鬼神的无畏精神,先后在天津、廊坊、通州同装备着火枪火炮的外国军队浴血作战,打退了侵略者的一次次疯狂进攻。
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1706146916 潞河书院由于是教会办的学校,又地处通州战场,因此受到义和团的冲击,那些洋人教师和传教士纷纷四散逃避。孔祥熙因是教徒,也不敢在学校停留,为躲避战乱,星夜返回山西。
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1706146918 孔祥熙没想到,山西也是义和团运动发展声势浩大的地区。1900年5月,太原在全省最早出现了义和团的揭帖。不几天,义和团就遍布各地。6月27日,义和团在太原东夹巷教堂前示威时,教堂里竟有人开枪射击,当场打死群众4人,打伤1人。义和团大怒,立即冒着洋枪射击的子弹,向教堂发起进攻。洋人和一些教民打了一阵乱枪后,终于抵挡不住,弃教堂而逃。愤怒的群众一把火烧毁了教堂。
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