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“哲陈路大臣”，指原沾河寨主杨书。努尔哈赤以十三副铠甲起兵时，杨书与弟常书、噶哈善率先归附，所以被努尔哈赤视作出生入死的“古出”，赏赉有加，又缔结秦晋之好。“汗妹”即努尔哈赤的胞妹。努尔哈赤不顾妹与杨书感情长期破裂的事实，竟拖延十余年之久仍执意不准离婚，说明妇女在丧失婚权的同时，也失去了离婚的自由。贵族家庭的妇女，实际上往往成为最高统治者维护政治利益的工具。
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努尔哈赤不能容忍族人对他的权威流露不满，遇到这种场合，必施以无情报复。下面是一个典型例子：觉罗姓珲他等人的曾祖班布理原有大功于努尔哈赤。努尔哈赤起兵初，有木奇、马尔墩地方人设计诱骗他前往，他未识其谋准备赴会，经班布理极力谏阻，才未成行。命五人代往，尽为所杀。努尔哈赤嘉其忠直，令免除班布理一支四十家人的差徭，“按年穿的衣服，吃的米粮，使唤的奴才、耕牛、骑马俱给养赡之”。珲他曾祖家，曾与努尔哈赤家一墙之隔。某日，有一家奴畏罪跳进努尔哈赤家院内藏避，珲他祖执刀追入，索要逃奴。努尔哈赤却矢口否认：“你的家奴没在我的院内。”珲他祖闻言大怒，用佩刀将檐柱连砍数刀，并扬言说：“从今日以后再不来汝家内，不系汝红带子。”说罢将带子解下扔掉。努尔哈赤恼羞成怒，翌日召集阖族人等，宣布理应从重严办，仍姑念同宗之情，只“抽了红带子”。清制：六祖子孙，俱称觉罗，系红带子为标志；显祖塔克世子孙，俱为宗室，系黄带子为标志。努尔哈赤下令将珲他祖先一家“抽了红带子”，也就是开除族籍。此后，珲他一族后裔，被迫放弃觉罗旧姓，改称觉尔察氏。[65]
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仅仅因为一次口角，就将功臣子弟开除族籍，努尔哈赤对族人的专横跋扈，据此可见一斑。不过，若与努尔哈赤幽弟杀子等举止比，珲他一族应为自己的遭遇感到庆幸。
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天命十一年（1626），努尔哈赤已是68岁的老人。自起兵以来，他已在战场上驰骋了43年，基本上完成了统一女真各部的大业；他创设八旗制度，用以统辖被征服的女真、蒙古、汉人，促进了满洲共同体的形成。他建立了金国，身为最高统治者，给予本家族以种种特权，并用严酷手段管理自己的家族、氏族，乃至全体国民。作为开国之君，他的一生带有非同寻常的传奇色彩，作为清朝皇室奠定基业的“太祖”，他的丰功受到爱新觉罗氏后嗣的景仰，并世世引以为荣。
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图8 福陵努尔哈赤纪功碑（内藤湖南《满洲写真帖》）
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这年正月，努尔哈赤统兵13万，号称20万，进取辽河以西的宁远（今辽宁省兴城），不意因明将袁崇焕婴城固守而败北。努尔哈赤一生攻无不克，战无不胜，这是他创立基业以来最严重的一次失利，不能不感到莫大的羞辱。8个月后，背发痈疽，赍志以殁。
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努尔哈赤死后，留下子弟侄孙数十人，爱新觉罗家族的未竟事业已经后继有人。努尔哈赤被安葬在沈阳城东20里，浑河北岸的石嘴头山，称福陵，即现在沈阳东陵。崇德元年（1636），皇太极尊其父为太祖（庙号），谥为武皇帝，康熙元年（1662）改为高皇帝。
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[1] 《朝鲜中宗实录》卷61，二十三年四月己巳。
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[2] 《清太祖武皇帝实录》卷1，第3页上。
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[3] 《清太祖武皇帝实录》卷1，第4页上。
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[4] 同上书，第4页下。
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[5] 以上记事均见《满洲实录》卷1，参见《清太祖武皇帝实录》卷1。
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[6] 日本满文老档研究会译注：《满文老档》（太祖）卷57，天命八年七月初四日，东洋文库1955—1963年版。
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[7] 《满洲实录》卷1，第16、21页。
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[8] 《燕山君日记》卷19，二年十一月甲辰。
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[9] 《朝鲜成宗实录》卷152，十四年三月丙辰。
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[10] 《朝鲜宣祖实录》卷97，三十一年二月戊午。
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[11] 《满洲实录》卷1，第31、34—35页。
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[12] 鄂尔泰等：《八旗通志》（初集），卷167，东北师范大学出版社1986年点校本，本传。
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[13] 《满文老档》（太祖）卷11，四年七月记事。
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[14] 《满洲实录》卷1，第66页。
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[15] 《满洲实录》卷1，第37页。
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[16] 同上书，第41页。
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