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崇德七年（1642）十月，皇太极命豪格与济尔哈朗、多尔衮、阿济格共同断理诸务，如会议不能断结者，方许奏闻。豪格已跻身于清政权的领导核心。作为皇太极长子，加之战功卓著，势力强大，他本来很有希望走上权力的顶峰。但是，崇德八年皇太极突然崩殂，爱新觉罗皇族内权力之争再度激化，并将豪格的人生旅途引向另一种结局。
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岳讬是代善长子，皇太极年岁较大的侄子之一。天命六年（1621）首立战功，年方22岁。天命十一年随父亲往征蒙古扎鲁特部，获胜而还，以功封贝勒。天聪元年（1627）征朝鲜时他是名列第五的贝勒，朝鲜国王李倧乞降后，岳讬支持济尔哈朗与其缔结和约，反对阿敏继续用兵的企图。在蹂躏明朝腹地的远征中战绩显著。天聪五年，受命主管兵部，即“总理各旗兵部之主”。[82]岳讬主掌兵部，有助于军事指挥权的重心由诸贝勒向汗倾斜，由此亦可见皇太极对他的倚重。
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岳讬的突出政绩之一是明确提出善待并积极安置被征服的汉民。奏言中反省以往教训；“前克辽东、广宁，汉人拒命者诛之，后者屠永平、滦州汉人，纵极力抚谕，人怀疑惧”。所以他力主对新降汉宫汉民，尽量怀柔抚绥，使天下人知之，归顺者必多。[83]他还曾对明朝降将剖明心迹说：“杀掉辽东之民是先汗的罪。虽然如此，那是不懂道义的时候的事，想起这件事，我们心想如果有二身，则愿杀一身；如有二头，则愿打碎一头”，[84]对先汗滥杀辽民的行径不仅追悔莫及，简直是深恶痛绝了。这与皇太极提出的要以“古帝王”为师，“躬行仁义”[85]的主张是一拍即合的。没有这种政策上的调整，也就不会有清朝的顺利发展和宏大基业。
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天聪六年至九年，他多次随征蒙古察哈尔部。崇德元年，封和硕成亲王。然而数月后即因“徇庇”谋逆的莽古尔泰，以及“离间”济尔哈朗与豪格关系两事论死。皇太极虽宥他不死，但爵位降为贝勒。天聪五年，莽古尔泰获谴后痛哭流涕，诸贝勒中惟有岳讬对他表示怜悯，且对皇太极的做法颇有微词。待到莽古尔泰与弟、妹被人告发“阴蓄异谋，大逆不道”，众贝勒均作怒不可遏之形态时，惟独岳讬表示质疑。定他“徇庇”之罪，当由此而来。
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第二年八月，皇太极命两翼较射，岳讬推辞“不能拉弓”。皇太极不允，一定要他比较。岳讬勉强起射，拉开弓，五次掉在地上。一气之下他将弓向诸蒙古客人掷去，于是又引火烧身，以“素志骄傲，妄自尊大”定罪，解兵部任，降贝勒为贝子，罚银5000两。半年后，复为多罗贝勒。[86]
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不久，他和多尔衮分率两翼大军伐明，被任命为扬武大将军，统右翼军，所向势如破竹。崇德四年（1639）正月，病殁于占领下的济南。时年41岁。皇太极闻讯大恸，辍朝3日，追封岳讬为克勤郡王。
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岳讬弟萨哈廉，是清初政坛上过早殒落的一颗明星。他只活了33岁，在政治上已很有建树。天命末年，他驰援科尔沁部，又从征喀尔喀巴林部，皆有功，封为贝勒。天聪元年，从皇太极攻宁远、锦州，萨哈廉力战被创，犹苦斗不退，两年后他成为假道蒙古远征中原的将帅之一。
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萨哈廉一生戎马倥偬，战绩卓著。在同辈人中，他又是有较高文化水准的一个，通晓满、蒙、汉文字，思路敏捷，因此在政治上也显露出卓越的才干。天聪五年，皇太极命诸贝勒直言时政。萨哈廉奏言“图治之道，在乎用人”。他直言不讳地批评了贵族中身居高位但惟知好鹰良马的庸碌之辈。大胆抨击了八旗旗主分立，即“我国虽一，而旗则分”的弊端，建议在军、政各方面统一职权，以专委任。萨哈廉的奏言切中时弊，深得皇太极赞许。同年七月，设置六部，命萨哈廉掌礼部，时年28岁。在任期间，以明朝制度为蓝本，多方取仿，使金国制度趋于完备。
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在此基础上主持制定了皇太极改元称帝的有关事宜。天聪九年（1635），诸贝勒大臣以金“国势日隆”，明大将孔有德、耿仲明、尚可喜来归，统一了漠南蒙古，兼得元代传国玺，请皇太极上尊号，即皇帝位。皇太极推辞不就。萨哈廉认为是由于诸贝勒“不能殚竭忠信”所致，建议由诸贝勒宣誓“改行竭忠”，作为称帝的前提。深契皇太极意旨，说：“萨哈廉为朕谋，开陈及此，实获我心。”命萨哈廉以礼部贝勒身份主持宣誓。
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崇德元年正月，萨哈廉患病。皇太极遣人前往探视，并传谕说，“群子弟中，整理治道，启我所不及，助我所不能，惟尔是赖”，对他的政绩给予了很高评价，并希望他静心休养，早日康复。萨哈廉答语则以大业将成，不能尽力国家，终日辗转床褥为憾。皇太极闻言更感伤痛，又说：国家哪有专靠甲兵来治理的？一旦疆域越来越大，将成大业，而懂得治国之道的贤能却先死去，谁能帮助我治理国家呢？[87]五月初九，萨哈廉病逝。皇太极痛哭多次，举行隆重的悼念仪式。追封为和硕颖亲王。
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皇太极很久不能从萨哈廉之死引起的悲痛中恢复过来，思久伤神。某日在翔凤楼上打瞌睡，梦见萨哈廉要牛，惊觉而醒，连忙命人查阅《大明会典》，得知“亲王没，初祭用牛”。六月十一日，命礼部备黑牛1头，如礼祭祀。祭文写得很有意思：
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大清皇帝圣旨：颖亲王尔身虽没，天性犹灵，托梦于朕，恳求牺牲。朕察古礼，王没初祭果用牛。先因不知，故未用之。今既见梦，又合古礼，朕甚奇之，遣大臣宰牛往祭，以慰尔心。[88]
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代善次子硕讬，生前死后都未享受到弟弟萨哈廉一般的殊荣。天命年间，代善分析家产时，将富裕的属人都留给了幼子，而把贫困的属人分给了长子岳讬和硕讬。硕讬因不满父亲长期对自己的冷遇，曾密谋投明，事泄，被祖父下令囚于高墙之内。不久，放出。[89]天命末年，累积军功封为贝勒。天聪四年，硕讬随阿敏弃永平等城败归，革去贝勒，夺所属人口。第二年参加围攻大凌河之役，激战中连伤腿、手，挽回一些声誉。随即被封为固山贝子。崇德四年，坐“僭上越份”罪，降辅国公。五年六月，从多尔衮围锦州，因离城久驻，又遣卒私归，论罪削爵。皇太极气愤之极，警告他说：“尔罪多矣!朕屡宥，尔屡犯，若不关己者。后当任法司治之，不汝宥也!”改罚银千两。不久，复封贝子。[90]皇太极死后，硕讬想拥立多尔衮为帝，失败处死，削除宗籍。
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代善其他几个儿子如满达海、瓦克达、玛占等，在清朝入关前，均以军功获得封爵。
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褚英长子杜度，是皇太极子侄中的年长者，封贝勒时间最长，才干也不在诸兄弟之下，但从未独当一面。皇太极继位后，杜度始终表现得小心谨慎，惟恐引起皇太极的猜疑。既无大的建树，也无大的过失。崇德元年，皇太极册封诸兄弟子侄，杜度仍为贝勒，只是加上一个美名，称为多罗安平贝勒。此外封亲王6人，郡王1人，多数是后来者居上。崇德七年，杜度病死。[91]
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褚英第三子尼堪，在清初宗室子弟辈中，亦为较早出名的沙场骁将。但他达到事业的顶峰，主要在清朝入关以后。
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皇太极在位后期，孙子一辈逐渐成长起来。由于年龄关系，褚英、代善等人的孙子崭露头角在先。褚英儿子杜度有子7人，年长诸子如杜尔祜、穆尔祜、特尔祜都在崇德年间参加过一系列激烈鏖战，均以战功封公爵。[92]但杜度死后4个月，杜尔祜、穆尔祜、特尔祜及其母即被举告，原因是母子曾对杜度生前受到的不公平待遇鸣不平，常对人哭诉：“贝勒（指杜度）实未获罪，皇上从未遣人来吊。凡贝勒以下等官身后尚蒙赐祭，何独遗我？似此苦衷，其谁知之。”杜尔祜又发牢骚说：“因纵人往塔山，遂归罪于我，罚则我不得免，赏则不及我，何欺凌之甚！”云云。皇太极命俱革去杜尔祜、穆尔祜、特尔祜公爵，黜宗室籍，传谕诸王、贝勒等，以后都不许称他们为“公”及“宗室”。[93]
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杜度7个儿子，除第六子杜努文外，在恢宏帝业的时代均立有战功。
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代善诸孙中，岳讬长子罗洛浑是较早出名的一个。他于崇德五年往迎蒙古多罗特部苏班岱、阿尔巴岱于塔山，遇明兵，搏战破之，受到御赐良马的奖励。后参加松山大战。崇德八年，坐嗜酒妄议罪，削去贝勒爵，不久复封。[94]萨哈廉长子阿达礼，崇德三年从伐喀尔喀。五年五月，同济尔哈朗驻义州（辽宁省义县），迎接来归的蒙古多罗特部，遇明军拦截，交战得胜，受赐御厩良马1匹。不久参加围锦州、克松山等大战，俱有功。命主管礼部，参与议政。皇太极死后，因与叔父硕讬谋立多尔衮，被处死。[95]
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爱新觉罗家族史 四 诸王争权
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崇德八年（1643）八月初九日，皇太极突然病逝，享年52岁，谥“文皇帝”，庙号“太宗”。他死于清朝入关前夕，夺取全国政权的夙愿，只能留给他的继任者来实现。
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