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在1954年全国普选中,载涛作为200多万满族的代表被选入全国人民代表大会。他同时是政协全国委员会的委员。就在第一届全国人民代表大会第二次全体会议上,他受到毛泽东的接见。毛泽东告诉他,他的侄子溥仪改造得不错,应该去看看溥仪。1957年,载涛携三侄女、五侄女去东北抚顺战犯管理所探望了溥仪和他的两个侄女婿润麟和万嘉熙。同年,载涛被北京市政府任命为市民族事务委员会副主任。此后,他不顾年事已高,在民族事务中做了不少工作。1970年9月2日,84岁高龄的载涛逝世。骨灰安放在八宝山革命公墓。一位清王朝皇叔,至此走完了他曲折的人生道路。
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在爱新觉罗皇室成员中,变化最大的自然还是溥仪。从清朝末代皇帝到伪满洲国的傀儡皇帝,再到新社会的公民,他经历的脱胎换骨的“改造”,不仅在中国历史上绝无仅有,从世界范围看大概也没有先例。溥仪曾在自传《我的前半生》中颇为感慨地写道:
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我还记得发生“东陵事件”时的悲忿心情,还记得向祖宗灵牌发过的报仇誓愿。我这个自认的佛库伦后裔和复兴满族的代表人,对自己的种族步步走向消亡的命运,我不但未曾加以扭转,而且只能加速着这种命运的到来。只是在声称扶持满族的日本人和我这个以恢复祖业为天职的集团垮台之后,满族和爱新觉罗氏的后人才有了可靠的前途。[78]
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1959年12月4日,溥仪获得政府特赦,从此,他不再是落魄的末代皇帝,也不再是罪犯,而是一位“普通公民“。这是溥仪后半生的起点,也给整个爱新觉罗族裔带来希望。
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溥仪被特赦后,先是分配到中国科学院植物研究所下属的北京植物园工作。不久,担任全国政协文史资料研究委员会专员,开始处理清末和北洋政府时代的文史资料。1964年,溥仪的自传《我的前半生》付梓印行。在这部著作中,人们可以了解到末代皇帝坎坷的人生足迹,以及由战争罪犯改造为“社会主义新人”的过程。不妨说,在溥仪的经历中,几乎浓缩了近代以来中国社会发生过的所有风风雨雨。
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然而当溥仪憧憬未来时,大概没有想到还会遇到阴霾蔽日的日子。1966年夏季“文化大革命”狂飙突起,一场人类历史罕见的大浩劫降临中国。一时间,是非颠倒,黑白莫辨。尽管有周恩来总理的关照,溥仪及其亲属还是不可避免地受到冲击。1967年10月17日,溥仪带着对这场“大革命”的困惑与不解,走完了自己的人生之路。终年61岁。
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溥仪的胞弟溥杰,清王朝覆灭以后,曾积极主张复辟清朝,先后三次到日本陆军士官学校等学校学习军事。伪满时期,日本帝国主义专为他安排婚姻,并制定了《帝位继承法》,规定他和嵯峨浩所生的男孩可以继承伪满洲国的王位。可见,溥杰在当时的地位是很特殊的。所以,溥杰在战后也成了战犯。溥杰在1960年获得特赦,获释后,同溥仪一样得到政府安排。
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“文化大革命”结束后,溥杰继承了溥仪原有的地位,成为满族人士的主要代表,并担任了全国人大常委会委员、人大常委会民族委员会副主任的职务。溥杰夫人嵯峨浩是日本华族,在贵族阶层有许多亲友,包括天皇也是他的亲戚;在旧军人中也有不少老同学。中日两国绵亘半个世纪之久的错综复杂的关系,在溥杰身上得到了集中反映。溥杰和他的家人,为加强中日两国人民的睦邻友好努力奔走,做了大量工作。
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溥杰多才多艺,擅长诗词和书法,是爱新觉罗氏最有学问的长者之一。他生长在王府,熟悉贵族生活,于清季宫廷内幕,亦多所闻见。在担任全国政协文史专员期间,写有《清宫会亲见闻》、《回忆醇亲王府的生活》等文,均收入《晚清宫廷生活见闻》。是研究晚清史、民国史,尤其是爱新觉罗皇族史的珍贵资料。《溥杰自传》出版于1994年4月,与溥仪《我的前半生》各有侧重,又互为补充,堪称清季以来爱新觉罗皇族史的姊妹篇。遗憾的是,溥杰病逝于这年2月,未能看到自传正式出版。
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图67 在日本九州的爱新觉罗神社(内保存溥杰遗物)
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溥仪、溥杰兄弟4人,三弟溥倛早殇,四弟溥任(字友之),与其两兄经历大相径庭。溥任生于清亡后的1918年,幼年在家延师教经史诗文及书画。1947年在北京后海北河沿醇王府旧宅开办竞业小学,载沣任董事长,溥任担任校长,自此从事教育工作30余年。现任北京市文史研究馆馆员。
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溥仪一家有姊妹7人。长女韫媖、次女韫和、三女韫颖、四女韫娴、五女韫馨、六女韫娱、七女韫欢。除韫媖因不如意的婚姻于16岁时郁闷而死外,其他人都从旧王府格格成为自食其力的劳动者。韫和青年时代留住英国,精通英语。长期参加幼儿教育工作,业余从事英文翻译。韫颖曾留住日本,通日语。喜京剧,曾登台演出。参加过街道工作,“文化大革命”后任北京市东城区政协常委。韫娴早年曾留住日本,后参加故宫博物院的档案整理工作,当过工厂的产品检验员。
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韫馨早年亦曾随夫留住日本,1949年以后当过缝纫工,后参加职业教育工作,任过会计。韫娱青年时学画,工花鸟,后任北京画院画师。但由于“文化大革命”动乱和健康原因,甚少作画。“文化大革命”以后挥毫不辍,所作在国内外享有一定声誉,于1982年病逝。
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溥仪小妹韫欢的奋斗经历最为独特。韫欢生于1921年,没有赶上醇王府显赫的时期,不过在王府的高墙背后,她过的仍是一种闲适豪华的贵族生活。1947年溥任创办竞业小学时,她主动要求帮助哥哥工作。这成为她第一次接触平民,了解社会的契机。韫欢同情那些失学的女孩子,很想为她们做些事情,为此拿出积蓄,和竞业学校教导主任李淑芬创办了一所“坚志女子职业学校”。1948年学校开办后,韫欢真正了解到城市贫民生活的艰辛。1950年初,韫欢成为国办学校的成员。她从教30年,勤勤恳恳,任劳任怨,先后担任小学和中学的教导主任,桃李满天下。[79]
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韫欢在人生道路上曾备尝艰辛,更何况还有“文化大革命”之类政治运动的骤雨狂风,不过她都坚强地承受过来,晚年生活丰富充实。韫欢幼年曾与胞兄溥任、姊韫娱延师学画。溥任专习山水画,韫欢、韫娱同学花鸟画。韫欢退休以后重握画笔,喜绘花卉,尤工牡丹,作品典雅清新,在国内外享有声誉。
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20世纪40年代末,睿亲王多尔衮第十三世孙金寄水已是家徒四壁。1949年,他加入北京大众文艺创研会,当选为执行委员,并担任《说说唱唱》和《新民报》曲艺副刊的编辑。从此有了正式工作和稳定收入。1954年他出席了北京市第一次文代会,后任《北京文艺》编辑。60年代初调北京市戏曲研究所工作。金寄水横溢的才华主要表现在他的个人著作中。他写过不少短文、札记和韵文作品,戏曲创作有京剧剧本《同心结》;还著有《红楼梦外编之一——司棋》,书中将司棋和潘又安青梅竹马的生活描写得活灵活现,若干王府生活也编写进去。[80]十年浩劫中,金寄水不可避免地受到了冲击。他目睹“四人帮”一伙的倒行逆施,心中愤懑,写下了“吴钩易染心头血,秦火难焚腹中书”的诗句。他还写下了“分明一场戏,只恐不堪收”的诗句,预言极“左”路线的破产。金寄水晚年与周沙尘合著《王府生活实录》,根据早年亲所闻见写就,是研究清代宗室王公生活的精审之作。他原计划在几年内创作一部长篇小说《衰草王孙》,还拟再创作一部属于《红楼梦》外编性质的中篇作品,却于1987年病逝。
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淳亲王奕的后裔多在艺术殿堂流连徜徉,博得了盛誉。奕之子载瀛,本是清未知名画家,对画走兽、鞍马,造诣尤深。他的4个儿子溥伒(雪斋)、溥僩(毅斋)、溥佺(松窗)、溥佐(庸斋)自幼耳濡目染于翰墨丹青,在书法和绘画方面均达到很高水平。
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溥伒早在20多岁时就在书画界崭露头角,30多岁时受辅仁大学校长陈垣聘请,创办辅仁大学美术专修科,后改美术系,他任该系教授兼系主任。溥伒多才多艺,尤擅古琴。1949年以后他被聘为北京中国画院画士,北京文史馆馆员,还担任北京古琴研究会会长、美协副主席等职。溥伒的杰出艺术成就曾获得国家领导人的器重。1963年,当他70岁生日时,陈毅副总理受中共中央委托,在中南海设宴,为他祝寿。“文化大革命”开始后,溥伒在全国形势一片混乱时忽然离家出走。据说他先到昌平十三陵,后辗转至中国大西北——青海,欲依归自己的女儿,后来就下落不明了。他到底为什么出走,出走后的情况究竟怎样,至今仍是一个谜。[81]
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溥僩(毅斋)于民国初袭“贝子”爵位,做过“乾清门行走”。以后家境破落,卖画维生。1949年后加入新国画研究会(后改北京中国画研究会),1957年转入北京中国画院做画士。1959年,他向少数民族历史调查者表示,对自己的处境很满意:“真是什么心也不用操了,也不用担了。不论年老、年少都有国家来供养、培育,每个人只要好好为人民服务,把自己的力量贡献给人民,就能得到国家很好的安排。”[82]溥僩与弟合作的《普天同庆图》《群介寿图》,作为绘画精品,收入1983年出版的《毛泽东故居藏书画家赠品集》。
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溥佺(松窗)幼年承继叔父载津门下,被封为“镇国将军”。他自幼观摩父亲画马,积二十几年的功力,完成巨作《万马图》,图上4000匹马神态各异、风骨不凡。他擅长绘山水、竹、马,山水画方法尤为精湛。后出任北京中国画院画士,与其他画家共同完成《长征手卷》《大渡桥横铁索寒》《韶山》《井冈山》等政治性画作,被认为是传统国画技法的“推陈出新”。[83]
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溥佐(庸斋)也是爱新觉罗画派传人之一。60年代调天津美术学院任教,几十年间,早已是桃李遍地了。溥佐画马,骨健神清,逸然意远;秀竹丛兰,舒展清新;笔下山水,结景幽深,别有意趣。
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