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且看陈果夫的高超艺术的表演，他上任伊始，就抛出了省政府用其所长的“五条人事大纲”草案，大报小报地宣传，供人讨论，搞得家喻户晓，人人皆知。
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且看这五条人事大纲草案。
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第一条便是：重要的人事交与各厅厅长及省政府委员共同决定，不以个人好恶为取舍。第二条便是：不干预各厅各处各县市用人。第三条便是：尽量选用有朝气之青年任县长，使其能勇于兴革。第四条便是：鼓励国民党员从政，并勉以切实为人民谋幸福，以示革命者不用官僚作风。第五条便是：鼓励选用中央分配的中央政治学校毕业生，以提高县佐治人员的素质、水平。
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从字面上看，陈果夫的规矩，除了第五条略有故作引导之嫌外，其他的均无可挑剔。可是真正读懂的人，却没有不惊呼厉害的。比方说第一条，实际的效用就是把人事权上调，集中到省政中枢，堵死下面擅开用人的口子。第二条说是不干预，其实是不让前任的旧班底横生枝节。第三条为走马换将寻觅理由。第四条更是冲着“其他派系”下药，以突出“党”的作用来贬斥军人的越俎代庖。可谓：事事有针对性，条条有杀伤力。
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当时民众讨论踊跃，那些华丽的词汇，总是民众赞誉的热点。因此陈果夫的人气指数大升。人们在热热闹闹、高高兴兴中接受了陈果夫的用人五条。
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照章办事。陈果夫很快草拟了一个省政府班子的名单，报了上去。殊不知这名单中九位要员中七位是CC分子（CC是取“二陈”拼音首母而成），另两位是蒋介石心腹，不用不行。后来，这纸名单拿到青年团中央常务干事会上讨论时，名单宣读后，有人扑哧笑了，道：“这哪里在组班子，这分明是在炒大锅菜。这菜名我是想好了，叫‘一纸绘CC，一锅端黄埔’。”大家哈哈一笑了之。
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有人把讨论结果透给了蒋介石，蒋介石硬是按着不批。
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陈果夫急了，一天一个电话地催问，蒋介石不说不批，一个劲儿地打哈哈。今天推说没研究，明天推说有事情。陈果夫心想不妙，估计哪个人上出了问题，不称蒋君之意，于是，陈果夫作了退一步的打算，连夜起草报告：“如有更适当胜任者，请委座指定之。”
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正如陈果夫的揣摩，在南昌剿共的蒋介石见到电文，正中下怀，忙唤来行营秘书长杨永泰，让其立即给陈果夫回电道：“建议民政厅长由政学系的辜仁发担任，余皆如名单所云。”
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陈果夫接到电文，心中凉了半截，因为民政厅长是班子中的牛鼻子，是重中之重，不同于一般的职位。既然主子发了话，他还能说什么呢？于是他认为有人从中捣鬼，其实，这个人不是别人，正是蒋介石身边的秘书长杨永泰。
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陈果夫的猜测果然没错，据知情人士披露：1934年陈果夫被任为江苏省主席时，曾电南昌行营秘书长，杨从中作梗，另派他的部下辜仁发为江苏民政厅长，陈果夫衔恨在心，待机发作。
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不久，辜仁发东窗事发，他被控告重婚，对簿公堂。
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后经记者们的宣扬，把个京沪闹得沸沸扬扬。辜仁发完全陷入了被动的困境。3月29日，监察院正式对辜仁发提出了弹劾。辜仁发绝望了，正伸着颈项等候挨宰，幸亏蒋介石明晓根底，不愿让政学系太过难堪，他把辜仁发叫去训了一顿，然后建议他自己提出辞职。4 月3日，在陈果夫主持的江苏省政府会议上，通过了一项陈果夫期待已久的决议：“本府委员兼民政厅长辜仁发呈辞，转呈国民政府准予辞去本兼各职，由陈省主席暂行兼理。”
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4月14日，陈果夫兼理民政厅长，4月17日，陈果夫在江苏省政府总理纪念周日上，专门做了一个报告，他用沉痛的语调，上台便说：“诸位，省政府于最近数星期中，发生了辜厅长的一件事，诚属不幸！辜厅长来苏数月，工作努力，竟因此辞职，很可惋惜，我总感觉到：在政治上工作的人，不仅本身一切行动要多加检点，一切家庭的关系，也须特别注意。没有结婚的，择偶时须审慎；如果一时错误，娶妻不贤，日后她做了坏事，还要你自己负责，还是你自己受苦。所以在政治上负责的人，不应好色娶妾，连金石书画之类的风雅嗜好，都应当摒绝。因为嗜好一多，本身欲廉而不得，政治也无从澄清了。”这一番感言，只听得CC分子振聋发聩，政学系人物欲哭无泪。
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1934年5月3日，余井塘接任江苏省民政厅长一职，此举意味着省政的各级衙门已向CC分子大大地敞开了。
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治省兴政
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倘若说新官上任三把火，陈果夫第一把火是治省用人，那么第二把火则是治省兴政。何为兴政？且听陈果夫是如何说的。陈果夫第一次向省政府官员训话时，站着一口气讲了两个多小时，不喝水不喘气，那真叫人佩服。
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他首先讲江苏要办成三民主义的模范省，首当其冲的是兴政。兴政是第一位的，是压倒一切的头等大事。兴政的要害在于兴利去弊，核心是“决策科学”，原则是“工作求实”。兴政的目标是“提高行政工作效能，把江苏办成三民主义的样板省”，着手处是“从有意应承上司、浮夸不实的衙门作风”进行整顿改革，大事着眼，小事着手。接着，陈果夫话锋一转，道：“过去衙门虚设，数字虚报，官薪照领，敷衍塞责，令不行禁不止，我认为作为上峰，有方法问题也有作风问题，作风问题是痼疾问题，痼疾不根治，形式再好，口号再响亮，也无济于事。所以我们提倡‘求实’的作风就是这个意思。比如合署办公，虽然可以提高工作效率，但可用于战时，未必合乎于平时；还有‘案无留牍’的口号，要求公文不能积压，必须每天办结。其实既不可能，也无必要。硬当做官样文章来做，搞形式主义，取悦上司，就背离了‘求实’、‘科学’四字。因为公文的简单复杂，随内容而异，有些可以立即办，有些必须查卷查询，有些必须与各方接洽商量，还有须从长考虑，假设为满足形式上的行政效率办了，不仅贻误公事，而且倒回头重新办过岂非效率更差？我不赞成‘案无留牍’的口号，该如何办就如何办，这就是‘求实’。同时，讲究方法和工具上改进，推崇‘科学’的理念是至关重要的。求实和科学四字，都是五四运动时期提出来的革命口号，我们就落实行动。”
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陈果夫讲完“兴政”这个话题，接着又去参加另外一个孙中山纪念会，大会在开幕前，由司仪倡导为民主革命的先驱孙中山先生静默三分钟，可是不到一分钟就静默完毕。陈果夫不干了，作为省主席，他满脸严肃地讲：“我们要兴政，就要从‘求实’做起，从小事着眼，以小见大，不能马虎。静默三分就是三分，这叫求实。不可二分五十九秒，也不可三分零一秒。准时到准时退，从事建设不求实不能成功。马马虎虎的习惯必须革除。”
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讲完后，他命令司仪立正，看准表，让会议重新开始，静默了三分钟。这次会议没有给大家留下什么印象，倒是陈果夫“求实”作风入木三分地让人刻骨铭心。
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为落实强省兴政的大计，不久陈果夫又深入江南水乡，体恤民情，为民办事，又成一桩传闻。
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且说这天，陈果夫一行在县城一家饭店吃饭，隔着窗户看得清楚，饭店对面有一家布店。一个乡下进城挑粪的老汉，脚一滑，一个踉跄，虽未跌倒，桶里的粪却溅了出来，刚好落在一家浙江老乡开的布店门前。老汉赶忙歇下担子，寻找笤帚清扫。老板站在门口，恶狠狠地说：“粪落在我店门前，还用我的笤帚扫，不怕脏了我家的笤帚？你去擦掉！”
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白头老汉说：“好，我来擦，我来擦！”
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说罢，就四下寻找地上的废纸、破布。老板却用脚踩着一片废纸，恶狠狠地说：“得用你——的——棉——袄擦！”
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老汉急圆了眼，说：“你……你……”
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