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“好的，夫人。”
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夫人走后，陈立夫静心潜读。渐渐地他读进去了，发现了别样的天地。老子在《道德经》中一字讲得最多，老子说：
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昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。
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其致之，一也，谓天毋已请将恐裂，谓地毋已宁将恐发，谓神毋已灵将恐歇，谓谷毋已盈将恐竭，谓万物毋以生将恐灭，谓侯王毋已贞而贵高，将恐蹶。
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……
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这就是说自古以来得到一的：天得到一，因而清明；地得到一，因而安宁；神得到一，因而英灵；溪得到一，因而充盈；万物得到一，因而茁生；侯王得到一，因而做天下的准绳。
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倘若发展到极端，天过度地清明，就怕要消歇；溪过度地充盈，就怕要枯竭；万物过度地茁生，就怕要绝灭；侯王过度地以做准绳而贵且高，就怕要倒蹶。所以贵必定以贱为根本，高必定以下为基础。因此侯王自称为孤家、为寡人、为不毂，这就是以贱为根本呀。
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孙禄卿卖鸡蛋回来后，问丈夫怎么理解一和二、贵和贱？陈立夫扑哧一声笑了，说：“我懂了，贵必以贱为本，万物得一，因而茁生。明天我就实践一，第一次卖鸡蛋。”
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有了一就不愁二，陈立夫除了养鸡卖蛋，最大的兴趣莫过于著书立说了。于是他忙里偷闲，完成了长篇回忆录——《成败之鉴》。在这部书中，他回忆了自己的政治生涯、人生历程。其中有一部分，是写他在美国湖林镇所经历的艰苦岁月，现摘录如下：
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赴美定居后，有许多朋友都从事教职。
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当时我是学矿冶的，可教矿冶课，也能教哲学和中国文化。就在此时，我的女儿中学毕业，要去新泽西湖林城上大学，此地是一养鸡中心，也是避寒的所在地，故有许多一流规模的大旅社，它们夏天歇业，冬季生意兴隆，百分之九十是犹太人在做生意。
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我有一位朋友胡定安先生，是过去江苏医学院院长，提议到新泽西养鸡，并邀我同去；恰值我女儿也去此地念书，我便答应了一起去养鸡。
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在开业之前，我们去看了六个养鸡场，最后选一较便宜者买了下来，成交要付47000美元，可先付两万元，其余分期十年给付。
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这是一笔大数字，而我只有4000元，不得已只好向朋友告贷。
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孔祥熙先生很慷慨，答应借我8000元，与我合伙的胡先生也只能拿4000元，剩的4000元还是其他朋友帮忙的。
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我为什么要选择养鸡行业呢？因为我想想替政府已工作这么多年，侍候了蒋公和党内外不少人，而竟不受谅解，此后将不再侍候任何人！那么去照料鸡没有这种感觉了。
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此时，美国的蛋价很好，故从事养鸡业也颇能赚钱，而半年下来，我们赚了5000元。
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在美国养鸡，饲料都是用机器定时传送和控制，但我们的农场却用人工，很不现代化及科学化，且饮用水也不够，乃以所赚之钱购买了部输送鸡粮机器和开掘一口深水井，5000元就这么花掉了。
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我们共养了5000只鸡，饲养很忙碌，所幸三个儿子都抽暇帮忙，那时我小儿子才8岁，不过，养鸡也有方便的一面，就以饲料来说，只要一通电的话就会送来。
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那时我健康良好，100磅的饲料，我一弯腰就能扛起来。甚至过去有的脊背疼宿疾，经养鸡劳动后，也不再有复发的感觉了。
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我经营养鸡业是一面工作，一面学习，总算运气好，没碰上如鸡瘟等的麻烦事。
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养了三年后，有一次鸡生了喉咙病，那时共有10大间鸡舍，每间饲养500只，计有5000只鸡，如都生起病来，那真会一发不可收拾，幸亏医治得早，传染不普遍，所 以并无大碍。
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这5000只鸡，若以七折计，每天即可生蛋3500个，可谓利润甚丰。
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干哪一行，必须了解哪一行。就拿养鸡业来说，买小鸡也是一项大学问，最主要的是对小鸡能辨别雌雄的问题，因为买了雌鸡才会生蛋，如买来公鸡就亏蚀老本了。通常我们难以辨雌雄，必须专家们以显微镜辨识。出鸡壳的小鸡，在24小时以内他们才能分辨出雌雄来。当然，这也难保是百分之百的准确，偶尔也有一二只看走了眼的，在这方面，日本人很是权威。
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天生万物似有一定规律，以鸡的雌雄来说，如有5000只新生的小鸡，雌雄大概各占一半，差不多51%与49%之比例。
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