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我无法不念叨“踏破铁鞋无觅处”那句俗语，禁不住咧嘴朝同伴张彤释然而笑。
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吴佩孚并非北京人，他在北京从来没有自己的家。什锦花园不是他的私邸，而是“世侄”张学良安排给他安度晚年的地方。民国二十一年（1932年）10月他落户这座大宅院的时候，张学良正任国民政府委员和军事委员会北平军分会代委员长（委员长由蒋介石本人兼），是驻节北方的最高军政大员。
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吴佩孚是山东蓬莱人。在那个时兴以原籍为名人代称的时代，他没被人叫成“吴蓬莱”，真是例外。
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民国十二年（1923年）年，正是吴佩孚如日中天的时候，蓬莱吴姓重修了《登州吴氏族谱》。族谱上关于吴佩孚，记载如下：
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吴佩孚，父吴若天，字子玉，行二，邑庠生，武修学堂毕业生，嵩武后军营务处，尽先都司，补用游击，直隶陆军第三镇第十一标第一营营长，直隶陆军第三师第一旅旅长，第三师师长，陆军上将，勋一位，孚威将军，一等文虎章，一等嘉禾章，一等大绶宝光嘉禾章，七狮头军刀，直鲁豫巡阅使副使，两湖巡阅使。生同治十三年（公元1874年）甲戌三月初七卯时。
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娶宋氏，例封一等勋爵夫人；再李氏，例封一等勋爵夫人；侧室张氏。
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这一版的家谱，执笔人为吴亮孚，而且，因修谱费用不足，吴亮孚专程到洛阳找过堂弟吴佩孚赞助（“佩孚捐钱四仟吊整”）。有这一层关系，新版的吴氏族谱就把吴佩孚的身世记得很清楚。
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也还因这一层关系，族弟的一些不够光彩的履历，吴亮孚也就忽略不记了。
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据台湾章君榖的《吴佩孚传》称，吴佩孚出生在登州府蓬莱城靠北门的县学后街上的一家杂货铺里。他出生前，其父恰好梦见了本县前朝大英豪戚继光。戚继光，字佩玉，其故宅在距吴家不远的一条巷子里。所以，粗通文墨的父亲就为“孚”字辈的儿子取名“佩孚”，字“子玉”，他把戚大人的字嵌进了儿子的名与字中，指望儿子长大后能像戚继光那样为国雪耻并光耀祖宗。后来，吴佩孚当上直鲁豫巡阅副使以后，人们便以“玉帅”称呼之，也正缘于其字“子玉”。
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吴氏杂货铺，名为“安香店”。但传记作者却未写明何以取此雅名。显然，作者不知道安香店乃蓬莱的一处地名，现在蓬莱市区东十余公里处，仍有安香店、安香于家等村名。想必吴氏祖籍为安香店，后才“农转非”的。
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因吴家的第一个儿子已经夭折，所以，吴子玉的出生就格外令父母高兴。在有了吴佩孚三年之后，城里的“安香店”又添了一个小子，取名吴文孚，字子斌。
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据称，幼时的吴佩孚很顽皮，常到城北门外的蓬莱阁和登州水师营一带去野玩儿。那正是明朝世袭指挥佥事戚继光练兵的地方。本籍民族英雄的盛名与水兵们操练的队形每每诱惑着营地附近的每一个儿郎，尤其是那些生来即具有英雄情结的男孩儿。
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六岁以后，吴佩孚始读私塾，颇知用功。六年后，读完四书五经。然而，十四岁那年，父亲一病不起，竟然“走”了！掌柜的没了，店铺维持不下去了。少年失怙的吴氏二兄弟，只能靠母亲纺线卖钱艰难度日。为补贴家用，懂事儿的吴佩孚说服了母亲，出了城北门，走入登州水师营，当上每月挣二两四钱银子的学兵。
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几年的学兵生涯之后，他复员回家，仍没放弃“正途”，遂在攒足一笔“束脩”（学费）后，拜了登州府宿儒李丕森为师，继续执经问义。那会儿，他像历代读得起书的中国儿郎一样，打定主意要走科举改变命运之路。
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苦读寒窗期间，至少有两件事要说。
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一是在他十五岁时，母亲为他订下一门亲事，在讲究门当户对的时代，女子是个小家碧玉。然而，很不幸，那位宋家的“碧玉”没等到过门儿，即染疴过世。吴氏老茔里上一年刚添了父亲吴可成的坟头，接着又多了一座属于吴佩孚妻子的新丘。未及成人，爹爹即过世；未等成家，媳妇却夭亡。吴佩孚真是命苦！但老吴又是个很重情义的丈夫，发迹后，一直以从没见过面的宋姑娘为元配，并为之申报了族谱上所说的“一等勋爵夫人”，为宋氏家人赢得了政府的固定补助。
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再是他二十岁那年冬天，某日，突有一艘人们从未见过的大家伙出现在北边海面上，驶近时吴佩孚等人才看清，是一艘载有大炮的战舰。看热闹的人们正在议论着的时候，那家伙突然朝蓬莱阁开了一炮！轰得海边看热闹的人哗然而散，轰得全城人心惶惶。后来，人们才知道，大清国和小日本的海军在东面海上打起来了，这是一艘从威海那边驶过来的日本战舰！倭舰离开后，吴佩孚跟许多人跑到蓬莱阁查看损失，只见阁上那块最大的牌匾“海不扬波”恰好被鬼子的穿甲弹穿中，“不”字不见了，成了一个弹洞！在中国人的辞典里，“海不扬波”是“太平之世”的意思，偏要让海扬波的日本人毁了中国人的太平之世。吴佩孚就是这样开始认识了东邻之邦。
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二十二岁那年，蓬莱城安香店杂货铺里的吴家老二一鸣惊人，考取了登州府院试的第三名，中了秀才，也就是族谱上所说的“庠生”。然而，未待这个新科秀才往前走下去，即被县上革去功名，成了“海捕”的通缉犯！关于这一点，本着“为尊者讳”的记录原则，吴亮孚没好意思往族谱上记。
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起因很简单：坚信“男女授受不亲”的吴子玉，听说本县电报局长为祝寿从省城请来一个戏班子，正在家里“男女混杂”演戏，遂勃然大怒，叫上几名新科秀才去“替天行道”，闯进人家里砸了场子。知县大人和县上的头面人物均在现场，县太爷恼羞成怒，拍案下令逮人。吴佩孚赶紧趁乱跑回家中。当夜，他寻思再三，自知闯了大祸，估计功名是要被革了，没准天一亮就要被捉拿归案，不如早点出外闯荡呢！于是，他便泣别母亲与弟弟，连夜逃往北京，那里，有父亲生前的朋友孙庭瑶大爷或可接济他。果然，翌日上午，衙役们赶到县学后街的安香店，把门拍得山响，且嚷道：县太爷刚才已革去昨晚闹事的秀才们的功名，所以，要来拿人！那会儿，有功名的人，就像后世的“代表”或“委员”似的，不剥夺其政治身份是不能将其随便“拿下”的。
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时值寒冬，为一时冲动付出惨重代价的吴秀才，顶着刺骨的西北风天天跋涉，千里迢迢，终于赶到了帝都。等他找到崇文门外的“隆庆栈”时，身上已分文没有了。在乡亲孙庭瑶大爷的店里，他免费住着，靠在街上写春联与算命聊以谋生。春节过后，生意清冷的他偶遇来京的堂兄，人家知他生活无着，便介绍他去天津卫投奔一位叫郭绪栋的山东胶州老乡，那人虽说只是个营队里的师爷，却能保荐人当兵。由是，吴佩孚结束了第一次闯荡北京的辛酸经历，去了天津，二度入伍，成了清军里的一名“戈什哈”（满语：护兵）。
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等他再回北京时，已经是十五年后的中华民国了。民国元年（1912年）的吴佩孚，骑着大洋马，在一群副官和马弁的簇拥下，威风凛凛地入驻北京南苑兵营。前清时的正四品的中级军官，已经是中华民国陆军第三师炮兵三团团长。
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又过了整整二十年，民国二十一年（1932年）岁首，他从四川辗转甘肃、宁夏、内蒙回到北京定居——噢，那时，北京因已不再是国之首都而被国民政府改叫“北平”了。
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起身离开兰州前，他给在北平主持北方军政大局的张学良打了个电报，没有什么客套话，就是告诉人家，他要“来京长住”。喏，他不承认北平，也即不承认南京政府。
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至包头，有《大公报》记者来访，问大帅对时局的意见。他一言不出，稍顷，命人取过纸笔，刷刷写下一行，也四个字：
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