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他立刻开口接话了：“陆机自比管乐，而把您比作昏暗的君主，自古命将出师，没有臣下凌驾在君主之上还能够取得成功的。”
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成都王的反应是，“默然”。很明显，卢志的话他听进去了。
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当时陆机内心应该是已经几乎绝望了。您既坚决要任用我，又并不信任我，我带着一大群骄兵悍将，在北方士人和宦官们的冷眼围观下，这仗可怎么打？
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但陆机不能再推辞。当初靠拖稿大法没为赵王伦写禅文，已经表明我是会一面在人手下任职一面怀有二心的人，现在继续如此，就证明自己对成都王也并不忠诚。那么，推掉的就不是这一次任命，而是整个仕途。自己当初没听人回家的劝告而选择留在北方，就彻底成了笑话。
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也许唯一还可以稍存指望的，就是自己这边情况虽然糟糕，但长沙王那里会更糟糕。看见二十万大军的浩大声势，他能不战而降。
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但是很不幸，长沙王司马乂，被认为是此时司马家的王爷中，唯一一位将帅之才。
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两晋：风流总被雨打风吹去 六、善良的成都王
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大败之后，陆机还能追求的，就只剩让自己死得尽量像个名士了。
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他脱下戎装，换上丧服，静静地等待收捕自己的人到来。
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他对来者说，吴国灭亡之后，自己受到晋朝和成都王的厚恩，这次本不想统兵，却没有获得批准，结局如此，大概都是命运吧。他给成都王写了一封“词甚凄恻”的信，又长叹说：“华亭的鹤鸣，以后再也听不到了吧。”
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《晋书》上说，陆机死的那一天，“日昏雾昼合，大风折木，平地尺雪”。也许是碰巧，也许只是《晋书》的作者喜欢用这种方式表达对陆机的同情。
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《晋书》还说，陆机“既死非其罪，士卒痛之，莫不流涕”，这个就感觉不大可信。毕竟，陆机打了败仗是实实在在的。士兵可没工夫了解高层的那么多算计和苦衷，救死扶伤之不暇，流泪多半也是为了悲叹自己的命运，对无能的主帅，不当作怨气发泄的对象，就算很体谅了。
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同情他的，是历代文人。仕和隐之间的纠结，他们往往都有，读陆机的传记和诗文，很容易就代入进去。但要说他们从中吸取了什么经验教训，那就只能是说说了。就像跟已经吸上毒的人再讲吸毒的危害不会有效果一样，跟求官的人讲官场凶险，有什么用呢？
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成都王颖的心态，则要复杂一些。
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他这支“汉魏以来，出师之盛未尝有也”的部队，给人三下五除二地打成这样，他心里一方面是挂了火，一方面怕也很茫然：优势明明这么大，怎么就败了呢？
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他需要一个解释，而主帅通敌，显然就是一个很好的解释。
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所以诸将捏造了一通陆机心怀两端的鬼话，他一下子就信了。但这套鬼话也确实太不合情理，杀了陆机之后不久，成都王又有点怀疑，自己的处置是不是错了。
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事到如今，诸将当然由不得他改主意，于是又伪造了一份陆机下属的口供给他看，证明陆机确实谋反。
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成都王颖看了口供，松了一口气，证据如此确凿，那就不能只杀陆机一个人了，于是他诛了陆机的三族。
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当初陆机感谢他的救命之恩，曾说“非臣毁宗夷族所能上报”，算是一语成谶。
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《晋书》上说，这位王爷“貌美而神昏”，“然器性敦厚”。这个评价大概是不错的吧，正因为相信自己善良，所以不能承认自己做错了事。
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