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周氏兄弟又与邓旭（元昭，1609—1683）、吴梅村相善。元昭《林屋诗稿》卷五有《忆丁酉中秋，梅村、敉庵、松交、子京、邻藿、静香、蒨来诸公，邀余上方看月。画船箫鼓，诗酒赠答，洵一时高会，今俱即世。晚泊遇雨，兴怀口占一绝》诗。丁酉合顺治十四年（1657），题中所及，梅村及周氏兄弟而外，敉庵，汪时泰，湖光汉川人，顺治十八年（1661）进士；松交，顾予咸，长洲人；子京、蒨来，不详。
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同书卷七《壬冬闻周邻藿先生至白门，即由菱水返棹，赤石矶去城如咫，不敢入。承同钱湘灵过晤，追述顾松交、周静香诸亲旧，强半物化，夜寒不寐，感而成咏》一题。[34]壬冬之“壬”，指康熙十一年壬子（1672）。知静香卒时或未到七十。有《自香池上集》，未见。又：钱湘灵，名陆灿，牧斋族曾孙，与遵王同辈。上及受木陈一掌之熊开元之法子。
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冒襄（1611—1693）寄静香诗有“青齐棨戟雄诸镇，白社风流剩此生”[35]一联，寥寥两句，点出周荃一生之成就。诗人运笔，果尔不凡！
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总体而论，牧斋及门于明亡后之政治抉择，实薰莸同器。如周氏兄弟颜事敌者有之，以朱明之遗民自处者亦有之。后者若顾苓（云美，1609—1682年以后）与归庄（玄恭、恒轩，1613—1673），于北都沦亡后，均与万寿祺累通声气，彼此以道义相勖。顾云美为万寿祺自画像题“扶要（腰）道人”四大字，云：“道人扶要，要不可折，杖而扶之。”[36]此世所熟知。
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若归庄之与年少，论交后之遭际尤非寻常。考顺治九年（1652）四月，年少得顾炎武居中安排，亲临昆山，力邀玄恭与之同归淮上清江浦万家作馆。玄恭欣然携子与年少同行。不意抵清江浦万家后，不数日年少得急疾而身死。玄恭无奈，为协助年少身后事，客居万家至年终，始返昆山度岁。翌年春，玄恭尝入虞山，哀请其业师牧斋为归家三世之丧赐以碑版文字。事成，玄恭二上清江浦，为万年少卜地发丧。[37]
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此外，年少有婿名唐允甲（祖命）者，乃父君平与牧斋为进士同年；君平之墓志铭即出牧斋手（《初学集》卷六十一）。祖命诗稿亦得牧斋为撰前序（《有学集》卷十八）。因有此种种因缘，可断定万年少于明清后间之遭际，牧斋不惟知之，且或知之甚详。观牧斋手题此帧，开句即断言画乃万寿祺所作。继曰“每见写生，皆度越古人”苟非熟读年少画作，何能出此言？牧斋誉此帧“韵趣生动，真化工也”，则称许至极矣！
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《有学集》有跋画者六条：《题李长蘅画扇册》《跋顾与治藏大痴画卷》《题郑千里画册》《题闻照法师所藏画册》《吴渔山临宋人缩本题跋》《王石谷画跋》。跋文虽有长短，而长蘅、与治、千里、闻照、渔山、石谷等，皆与牧斋交好之时人（《牧斋杂著》有为黄子羽《题檀园墨戏册》、为谢象山《题黄子久画》、为周栎园《题程孟阳画》，亦皆为友生题也）。牧斋过眼古今书画，想来何止万千；而画跋寥寥，且有“题今不题古”之倾向，信乎不苟作。[38]此题年少画卷，心许其人，当无可疑。
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至牧斋顺治十一年（1654）秋吴门之行，实身负特殊任务一事。《年谱》乙未七十四岁条有云：
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自去年（甲午）以来，先生常往吴门，盖国姓有五大商在京师、山东、苏、杭等省，经营财货，以济其用。此先生所以常往还苏、杭也。
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陈寅恪《柳如是别传》亦言其时“牧斋之屡游苏州，或与通海之举动有关”[39]。牧斋重任在身，尚扁舟过周府观年少画。以予度之，牧斋心中，此时或已视年少为抗清复明之偶像。当其拜观年少画作，一以稍赎先前之愆尤，一以祈求年少之灵护。牧斋手题年少《野果山禽图轴》，实非偶然！
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二、朱彝尊诗跋
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朱竹垞跋《野果山禽图轴》云：
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藉甚淮南万孝廉，人琴亡后笔踪淹。唯余野果山禽在，能事丹青水墨兼。竹垞彝尊坐小葫芦山书屋题。时年七十有二，康熙庚辰八月也。
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诗流畅自然，清新可喜。人琴之痛，毫不讳言。首句“藉甚”云云，当指年少因抗清而赢得之声名，末句言其艺能乃其余事耳。第三句“唯余野果山禽在”或即后来过云楼顾氏题此画作《野果山禽图轴》之所本。末署康熙庚辰，即三十九年（1700）。时竹垞罢官里居已八载。秀水密迩海宁，皆当时浙江人文之渊薮。竹垞遐则累访其地，盖与海宁查兄弟慎行（初名嗣琏、夏重，后改名悔余、初白，1650—1727）、嗣瑮（德尹、查浦，1652—1733），谊属中表，情谊亦深。
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查氏海宁望族。六世祖秉彝（性甫、近川）明嘉靖十七年（1538）进士，顺天府尹。高祖志文（鸣周、岐峰）明隆庆元年（1567）应天举人，官庐州同知。曾祖允揆（舜佐、斗南）明邑诸生。祖大纬，号蘧庵，明崇祯六年（1633）顺天副榜，官兵部武库司主事。[40]父名崧继，邑诸生，国亡后改名遗，字逸远，号学圃；名与字皆以明遗民自视。清兵南下，蘧庵父子均身预抗清活动。[41]事败，归隐于家。逸远为黄宗羲（太冲、南雷、梨洲先生，1610—1695）挚交。逸远下世，梨洲为撰墓志铭。[42]
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查逸远教子弟“不为科举干禄之学，而读书为诗古文，士林望风推服”。初白兄弟二人皆师梨洲。[43]初白年十八，婚同里陆嘉淑之女；陆字冰修，号辛斋，以抗清破家。能诗，于初白有所指点。[44]冰修与梨洲亦知交；梨洲集中有诗文纪二人之往还。[45]初白祖、父，及妇翁既皆尝抗清，宜乎初白年至十九始习括帖之文。而首次赴科场，年已三十五。五十以前，科第终不得意。[46]
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康熙十七年（1678），查逸远卒于家，得年五十三。翌年，初白服尚在身，只身离家走荆州，投奔里人杨雍建。杨氏日后追记云：
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己未（1678）春，余奉命抚黔阳，而同邑查子夏重短衣挟策，自吴涉楚，追及之于荆江梦渚之间。其时疆场未启，豺虎塞涂，余提戈束马，自铜仁间道崎岖，溪谷崕箐，孤军转战，一旅深入，帐下健儿能从者不过数十人，而夏重独慷慨与俱，经年而后抵贵治。[47]
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杨雍建（自西、以斋，1631—1704），长初白十九岁。举顺治十二年（1655）进士，授广东高要知县，得朱竹垞同过岭，馆其官舍，教其子中讷读书。故竹垞尝以杨雍建之“老宾客”自居。[48]初白之投奔杨雍建，事前得朱竹垞居中为安排，可以想见。[49]初白值乃父新丧而离家，以游幕为稻粱谋，实因家中经济拮据，有不得已焉者。自吴头奔楚尾，从杨雍建辗转于西南达三年有几，得诗二百五十三首，纪行役之劳苦，自题曰《慎旃集》，取义于《诗经·魏风·陟岵》孝子行役，思念父母之意。[50]今传世《敬业堂诗集》中四千六百余首，即置《慎旃集》于卷首。[51]前文述初白三十五岁入都，游太学，秋闱被放。旋即馆相国明珠，教其子揆叙读书。考前此一载，竹垞入京应鸿博，家书中有“明中堂相见，待我甚好。据彼竟云朝廷第一注意是我”等语。[52]然则明珠之聘初白，或由竹垞之推介。初白年五十三，始得奉康熙帝御旨“每日进南书房办事”，翌年即举进士。初白六十岁前之经历，殊不寻常![53]
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回头说竹垞与查氏兄弟同居于京师时，过从频繁。三人集中所收当日酬赠之作，几于展卷皆见。前及之《腾笑集》，初白尝为作序。晚岁复序《曝书亭集》，言自中年起从竹垞“问学质疑，请教受教最深，又幸托中表，称兄弟”[54]，皆见情谊之深。竹垞致仕后累访海宁，固人情之所在。
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竹垞之访海宁，亦与初白同为嗜书之人有关。此前不久，竹垞得松江李延昰赠书二千五百多卷，初白闻之，作七律一首纪其事。诗中两联云：“自怜老友今无几，且喜藏书得所归。万卷又增三箧富，千金直化两蚨飞。”[55]况海宁又另有马思赞者，收藏极富。时人称马氏“插架皆宋元旧本，为东南藏书之冠”[56]。叶昌炽《藏书纪事诗》，朱、马、查各占一席，不为无因。三人踪迹甚密，以皆嗜藏书之故！
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上文引竹垞所撰年少此图之跋诗，末署“小葫芦山书屋”，即马思赞之书斋。检初白诗：“君家葫芦山，我家菖蒲港。”[57]竹垞《跋新莽钱范》亦云：“岁在丁亥，观于衎斋上舍小葫芦书屋。”[58]丁亥合康熙四十六年（1707）。所言俱合。
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马思赞字仲文，又字寒中，号衎斋（？—1721）。父麟翔，尝任扬州推官，半载而归。此寒中《作先公年谱成》诗“无数仁慈有数寿，廿年书卷半年官”[59]所指也，然家业素丰，寒中早岁因可弃举业，专志于学。筑南楼、道古楼庋藏书画古器图书。寒中妻查惜《题家园南楼》一律，言楼之秀丽宜居：
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庾亮有南楼，斯楼不与俦。屏开山似画，卷月帘如钩。诗思凭高得，晴光入望收。自应仙使驻，仿佛凤箫留。[60]
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