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衔碧灯花待五更，隔林钟鼓报新晴。故人远道扁舟至，昨夜残春卷幔行。柳絮飘零粘素发，树荫匼匝长初莺。与君共话居山意，辟世从来并辟名。[12]
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“隔林钟鼓报新晴”句中之“钟鼓”，当来自周家邻近之白椎庵。遵王题中所及之徐元叹，名波（1590—1663）[13]，晚年居苏州天池落木庵[14]，与中峰苍雪读彻（1588—1656）[15]、灵岩继起弘储（1605—1672）[16]及钱牧斋、毛子晋等往来频繁。康熙年间刻成之《宗统编年》顺治丙申十三年（1656）条：
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秋。中峰读彻苍雪法师寂。……落木庵主徐元叹波、灵岩退翁储和尚，晚年俱相往来。储住灵岩。每岁二三月间，草花满田野，八九月间，白雁青枫天气，一竹舆由中峰而天池，饭于落木庵。……虞山毛隐湖居士晋，及宗伯红豆蒙叟，皆善彻。彻将寂，以山茧袍及诗文集，属晋行世。[17]
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遵王诗题中所及“二丘堂”，邻藿堂名；“追思徐元叹”知时在康熙二年（1663）徐波下世后。至牧斋、子晋、徐波、苍雪、弘储等人之往还，见诸人集中。不赘。
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今所欲指出者：元叹《天池落木庵存诗》有作于顺治二年（1645）《深冬送周邻藿赴开封并寄同行令弟太守（时河决已四年）》题，与年少此画至为相关。[18]题所及“令弟太守”指葵弟荃。太守，在清即知府，官四品。荃字静香，善书画而佞佛，为牧斋门客，乃最早随牧斋降清者。吴修（1724—1867）《昭代名人尺赎小传》卷四《周荃》条：
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字静香，号花溪老人，长洲人。大兵南下，荃首先向道，以功授开封府，迁[襄阳]观察。善山水花鸟。用齐楚观察印。[19]
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《小传》成于道光六年（1826），所记不如清初人撰述详尽。嘉定人朱子素《东堂日札》有云：
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明怀宗殉国之次年五月初九日，南都破，弘光出走，礼部尚书钱谦益率群臣降。有周荃者，吴郡人，谦益客也；密受谦益旨，谒大清统军大帅豫王，具言吴下民风柔软，飞檄可定，无烦用兵。王大悦，即日拜官。[20]
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“明怀宗殉国之次年”，与元叹诗题中自注“时河决已四年”，年份正合。盖河决在崇祯十五年（1642）。谈迁《国榷》记该年九月李自成决河灌开封，“水大溢城。文武吏卒各奔避，士民仅存者百无一二”[21]。后此四载，即顺治二年（1645）。是年冬，周荃北上任开封知府，邀乃兄葵同行，为参其幕府。《山东通志》则列周荃为入清后青州道第五任道台[22]，周荃当年宦星高照，任知府后不久即获升道台。周荃迁襄阳观察，在顺治五年（1648），《湖北通志》记静香是年“辟荐副使兼右参议分守荆西兵备道”[23]。徐元叹《深秋送周邻藿赴楚抚辟之襄阳》诗，纪送静香兄葵往湖北服官事。[24]周名葵而字邻藿，“葵藿”云者，典出曹植（192—232）《求存问亲戚疏》中输诚于其兄王曹丕之语：“窃自比于葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，实在陛下。”[25]周氏兄弟俱先后异心之人无疑。其姓名皆刊落于乾隆朝所修《贰臣传》，盖“漏网之鱼”耳。前引吴修记周荃于自作翰墨，皆钤“齐楚观察印”。以官兴朝自矜，事亦鲜见！
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静香佞佛，乃灵岩继起弘储及门。康熙初元，木陈道忞（1596—1674）与继起弘储有所谓“密云弥布”扁诤。事缘继起于顺治十八年（1661）住密云旧道场金栗[26]，改建祖堂，将旧扁“密云弥布”卸下。木陈闻之，著文声讨。继起弟子蘖庵为本师缓颊；蘖庵者，即前明朝官、因忤崇祯被杖、入清后投继起之熊开元（1598—1675）也。而木陈竟予以一掌。[27]继起不得已，遂遣静香出于木陈折冲樽俎。静香两度致书木陈，文辞委婉雅致。历时逾两载，而诤始得解。
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熊开元与静香，同为继起弟子，木陈何故予前者一掌而甘与后者周旋？其初不得其解。及细读木陈《布水台集》，始知静香与木陈早于顺治初年间即有鱼雁往还，二人相互敬重。《布水台集》卷三十一有《复静香周观寒讳荃》札两通。[28]第一札对静香之主青州，恭维备至：
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炎荒器乱，北地灾仍。唯青齐四境之中，赖德星高照，屡见丰季穰穰，夜户不扃矣！复轸念苍生之盲无慧目者，必欲僭大法金鎞而开凿之，非内圣外王之道备，乃厥躬何以臻此？
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末云：
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既承呼召，敢不前趋？……行将曳杖就徒矣，相见匪遐，率尔报命。
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知静香函遨木陈北上青州弘法，木陈已安排就道矣，然终不果行。遂有第二札：
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勉承台命，竭蹶赴青。不谓遽逢居士之大故，弗克安止檀阴之下。
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因静香丧服在身，二人未得相见。事当在顺治三、四年（1646—1647）间。自北都之陷，每值三月十九崇祯之忌辰，木陈累有诗歌哭祭先帝，泪眼欲枯；[29]然一旦得闻兴朝一地方官吏之“呼召”，则又亟亟不及待。木陈热中用世，习于奔竞，此其中一例耳。
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迨顺治十六年（1659）九月，木陈应诏晋京前，二人终得相见。《布水台集》卷四《赠静香周观察讳荃》诗：
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鲜烹大国艺通神，小技诗文画可人。休怪毗耶能慧巧，大千手掷若陶轮。[30]
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首二句称许静香主政及诗文画诣，末两句则暗喻静香言语慧巧、手段通圆。“密云弥布”扁诤起，静香能代表本师，好言好语劝说木陈息怒，诤乃得解。事岂偶然哉？扁诤息后不久，静香有甲子之庆，木陈为撰《寿静香居士六旬初度》四章。第四章云：
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乐归智者寿归仁，水活山灵性自亲。齐楚勋名何足论，清闲赢得鹤随身。[31]
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前文记静香以“齐楚观察”自矜自喜，今木陈偏以“齐楚勋名何足论”挠其痒处，此人亦可谓善颂谀矣。
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静香致仕归里，颇得园林之乐。尝作书招周亮工饮：
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仆所居园，虽无奇观，然是顾青霞宿构，颇为懒散客所称。石不奇，映以老梅，颇有致。树不多，参错以石，颇有映带。池不广，然垂柳拂之，颇如縠。室不甚幽，然不燥不湿，颇可坐卧。室中所悬画，虽太旧，然是李营丘手迹，董文敏三过而三跋之，颇为识者所赏。酒不甚清，然是三年宿酝，多饮颇不使唇裂。主人虽老，然不惫，颇能尽夜奉客欢。栎园以公事至，虽忙，颇可偷半息暇，一徘徊树石间，看旧人画，听老夫娓娓述吴中逸事以佐饮。天下无不忙者，况服官？然天下事亦忙不得许多，偷半息暇，且过我饮为是。[32]
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《同治苏州府志》记周荃所居顾氏旧筑名“芳草园”又名“花溪”在定跨桥之北。周氏故后，为昆山徐乾学所得。周氏购园所费当不赀。园至同治年间尚有数百年古木云。[33]
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