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1706227413 方山为山东德州人。[34]父升,字廷扬。明万历三十五年(1607)进士[35],崇祯朝官至吏部尚书,兼建极殿大学士,后以事罢归。及清人定鼎北京,颁诏招抚山东,升偕其他在籍前明官员,率先遣人赍表降附,遂被命入内院办事,并与早期降清之明臣如洪承畴(1593—1665)及冯铨(1595—1672)等获享清室同等之恩遇。顺治二年(1645),谢升卒于官。清廷复赠太傅衔,荫一子。谢升于明清之际,亦可谓极尽荣哀者矣。
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1706227415 就儒家传统忠君之角度以观,谢升自是失节之人,乾隆帝列之于《贰臣传》,固非无因。然亭林竟无视于山东德州谢氏狼藉之声迹,居然入主其家,收升之遗孤方山于门下。其后方山入京谋以荫职补一实缺,亭林复飞书在京友好颜光敏(字修来、逊甫,号东圃,1640—1686)—亦阮亭之知交[36],央请就近照拂方山。亭林此札,作于康熙八年(1669)顷。札有云:
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1706227417 兹有德州方山谢年兄入都,附此申候。方山为内院清义公之冢嗣,翩翩文雅,更能熟于古今,少年中鲜其俦匹。属以荫职赴部,一切仰祈照拂。缘弟夏秋主于其家,昕夕对谭,心所归依惟在门下。至于居官涉世之道,亦望时时提命。
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1706227419 贵乡才俊,可为后劲,不俟弟言之毕也。冬杪图晤,不悉中怀。[37]
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1706227421 札中所及“清义公”者,清廷所赐谢升之谥号也。[38]至所谓方山“以荫职赴部”,部也者,指礼部而言。盖方山借父荫,虽已具居官之资格,然仍须赴礼部谋一实职。时颜光敏任礼部主事。札中至谓“一切仰祈照拂”,似不能排除亭林请托颜氏为其门人谋一朝廷命官之意图。
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1706227423 方山入京后,果获授刑部郎中一职。而亭林于康熙八年(1669)冬入都(应札中所谓“冬杪图晤”句),即“主谢方山重辉”,事具张穆《顾亭林先生年谱》。[39]
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1706227425 方山能诗,其与京官之交相唱和,亦见频繁。其诗诣之日进,固由得朋侣之相切劘,其诗名之播闻,则实始王阮亭之揄扬。《带经堂诗话》卷七引阮亭之言曰:
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1706227427 丙辰、丁巳(康熙十五、十六年)间,商邱宋荦牧仲、郃阳王又旦幼华、安邱曹贞吉升六、曲阜颜光敏修来、黄冈叶封井叔、德州田雯子纶、谢重辉千仞、晋江丁炜雁水,及门人江阴曹禾颂嘉、江都汪懋麟季甪皆来谈艺,予为定《十子诗》刻之。[40]
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1706227429 此世所称之“金台十子”者,皆康熙初年中朝及地方之中级官吏也。
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1706227431 未几而方山以疾辞官归里,以家有积荫,生计不虞,于是专意致力于诗。康熙四十七年(1708)顷,方山删订近作为《杏村诗集》七卷,时阮亭年已七十有五,犹为作《杏村诗评》。《诗评》曰:
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1706227433 杏村近诗去肤存骨,去枝叶存老干,如长松怪石,颠倒绝壑,冰雪之所凝冱,飞瀑之所穿漏,讵复知名园百卉,争妍竞媚于春风骀荡中耶?寥寥千古,真赏甚希,存之箧中,以待后世有元次山、杜清碧其人者,相赏于弦指之外而已。康熙戊子,渔洋老人。时年七十五。[41]
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1706227435 所谓“寥寥千古,真赏甚希”,不有阮亭,方山之名后世恐亦难知之矣。时亭林虽早已下世,阮亭于故人门生,庶几有爱屋及乌之情者。
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1706227439 亭林与阮亭在山东以外之共同游侣亦复不少。盖阮亭于顺治十五年(1658)以新科进士官扬州推官五年之后,即获迁礼部主事,时值康熙改元不久。亭林于时亦频频入京。二人所与周旋之诗坛酒社,有颇多相合者。其人若孙承泽(1592—1676)、龚鼎孳(1616—1673)、施闰章(1619—1683)、沈荃(1624—1684)、汪琬(1624—1690)、朱彝尊(1629—1709)、屈大均(1630—1696)、韩菼(1637—1704)等,皆分别与亭林及阮亭往来频密。其中又以施闰章为最有足述者焉。
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1706227441 闰章字尚白,一字屺云,号愚山,又号矩斋,江南宣城人。[42]顺治六年(1649)进士。同年之中,另有马骕(1620—1673)[43]及汤斌(1627—1687)[44],亦皆亭林论学之友。而愚山之交亭林,当在顺治十六年(1659)亭林在山东邹平参与修订县志之时,愚山当时方任山东学政。愚山于《邹平县志序》中有述及亭林者:
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1706227443 县令徐君圣齐,彬彬文学君子也。……是时比部张举之,请告家居,藏书多善本,博采勤搜。进士马宛斯(骕)讨核详实,而吴门顾宁人自上谷来,悉授以校之,书遂成。[45]
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1706227445 此乃亭林生平首次参与方志之修订。
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1706227447 嗣后亭林与愚山之交情,终始不渝。愚山有《奉怀宁人社兄》诗,知亭林于顺治十八年(1661)南游浙江时,曾与愚山相会于杭州:
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1706227449 西泠别后兴何如?极目烽烟音信疏。避地远游寒出塞,穷年独坐夜钞书。洞庭山好家园在,陵寝诗传涕泪余。此日惟君高卧得,江湖明月照离居。[46]
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1706227451 “避地远游寒出塞”,指亭林于康熙元年(1662)经北京入山陕之行。途经昌平,亭林三谒天寿山,作《有事攒宫时闻缅国之报》诗。愚山诗中“陵寝诗传涕泪余”,即指此。故知二人杭州别后,音讯虽疏,然愚山于亭林之行止,固未尝不时时惦记而有所知悉也。
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1706227453 愚山另有《顾宁人关中书至》二律:
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1706227455 卜居从汗漫,作客古长安。抗志遗民在,论交直道难。辋川园里住,华岳掌边看。尚有家山梦,应知关塞寒。
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1706227457 顾入秦访李天生。先是客居齐鲁间,著有《日知录》等书。
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1706227459 旧迹满西京,高谈就友生。书曾搜孔壁,诗已变秦声。多难馀身健,新编计日成。别来头并白,望远不胜情。[47]
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1706227461 首章“抗志遗民在,论交直道难”,明言二人虽出处殊途,终无碍于交情之持续。事实上,清廷于康熙十七年(1678)诏举博学鸿儒科,二人均在网罗之列。愚山应试中式,受命修《明史》,亭林则以“非死即逃”坚拒,继而飘然入山陕避诏。然二人于出处至要之关头,仍鱼雁相通,情愫不改。观亭林集中所收致愚山书两通,均成于愚山举鸿博之前后,可知。
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