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1706263040 理情行为疗法的基础理论就是人格的“ABC理论”,认为人们的认知、情绪、行为并非毫无干系的,而是相互作用的。艾利斯认为人们的天性是追求幸福的,这是人们生活的目标,但是生活中难免会出现一些苦难事件,阻挠我们去获得我们想要的东西,有的人可能感受到比较健康的情绪反应,如情绪低落,懊恼、忧伤等,也有人可能感受到不健康的情绪反应,如愤怒、恐惧、抑郁等。对于同一个事件人们产生不同的情绪反应,就在于他们对于事件本身的认知和看法有差别。因而事件本身(Adventages)并不能导致情绪和行为反应(Consequences),而是人们自己的不合理的信念(Beliefs)导致不健康的情绪和行为反应;而如果信念是合理或者理性的,那么就会产生健康的情绪行为反应了。
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1706263042 艾利斯于是对“不合理的信念”进行研究,总结出了11种常见的不合理信念,其中最主要的三种是:
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1706263044 4.“无论出于何种情况,我一定要达成重要任务并且得到重要他人的认同,否则我就是一个不适应、不值得人爱的人!”这是典型的非此即彼的思维方式,当自己所表现的不如所期望的时,过度关注这些不尽如人意的表现,过度地用这些表现来概括自己。这类不合理的信念很容易导致懊恼、自责等不健康的情绪反应。
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1706263046 5.“无论出于何种情况,别人要绝对公平地对待我,否则他们就是卑鄙可耻的小人!”这个不合理的信念,其实是将第一个信念中的自己换成了他人,他人必须要公平待我,不然他们就是邪恶的。这类以此概括别人的不合理信念难免会导致愤怒、仇恨等不健康情绪。大概希特勒的种族屠杀也是源自此类不合理的信念。
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1706263048 6.“我所处的任何情境绝对要依照我想要的方式进行,立即满足我的欲望,并且不会要求我努力改变或改善这些情境,否则就很可怕,我无法容忍这些事,我根本无法快乐起来!”同样,这个不合理信念高度概括了生活,不仅不合逻辑,而且不切合实际,因而会导致人们的挫折容忍度降低,自己感到不安、抑郁、拖拉、懒散等退缩性行为。
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1706263050 艾利斯进一步总结说,这些不合理的信念有一个特征,那就是它们都包含了一个“绝对的必须或者要求”:我“必须”要表现得很好并且获得别人的称赞,我“要求”别人必须公平地对待我,我“要求”生活必须按照我的意愿发展。而合理的信念则是将这些绝对的必须或要求转化成一种希望或期待,不让这些绝对的信念过度地夸大,同时客观而言,既然是希望,就允许这种令人失望的行为发生。这种转变其实就是跟自己的不合理信念进行驳斥(Disputing)的过程。这样,ABC也就延伸至ABCDE(E,Effect,即不合理信念转变后的良好效果体验)模型。
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1706263052 驳斥,就是在咨询师或“自我”的帮助和引导下,跟自己的不合理信念进行辩驳,驳斥那些不合理的信念,并建立合理的信念模式和理性哲学的认知体系。一般有以下四种辩驳方式:功能型驳斥——你这样想对你有什么好处?你继续这样想、这样做对你的生活有什么影响?实证型驳斥——支持你这种想法的证据在哪里?哪里白纸黑字写着?逻辑型驳斥——你希望生活变得对你十分方便,生活为什么就应该变得那样?X事件后为什么一定要有Y,请问这其中的逻辑在哪里?哲学性驳斥——这方面有时候可能几乎无法如你所愿,除此之外,还有其他生活的部分让你获得满足吗?
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1706263054 除了驳斥,理情行为疗法还有一些特定的训练来帮助来访者摆脱不合理信念的困扰,其中最著名的是打击羞耻联系、理情意象和幽默歌曲疗法。理情意象是指让来访者自己想象出情绪失控的情境,然后在咨询师的提示下自行改变看法,使情绪变得可以接受。幽默歌曲疗法是艾利斯创造的一种新方法,就是写一些歌曲,其中夸大了自己对爱情、生活的要求,让来访者认识到自己不合理信念的荒诞,如《爱我,爱我,只爱我!》:
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1706263056 爱我,爱我,只爱我,我没有你就会死!噢,为你的爱作出承诺,我就再不会怀疑你!爱我,爱我的全部——真的,真的去试着爱我,亲爱的;但如果你也想要我的爱,我会恨你直到我死,亲爱的,爱我!无论何时,完整地爱我!如果你没有只爱我一个,我的生活会一塌糊涂!温柔地爱我,没有任何条件地爱我,亲爱的!如果你没有那么爱我,我会他妈的恨死你,亲爱的!
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1706263058 经过驳斥和其他一些认知行为练习,艾利斯认为来访者应该达到三种“无条件接纳”:无条件地接纳自我,无条件接纳他人,无条件接受生活。无条件去接受自我的行为,接受他人对自我的态度,接受生活中的困厄,而不将其与自我、他人、生活本身的评价联系在一起。就像艾利斯对希特勒的评价一样:我不恨希特勒,但我憎恨这个人的所作所为。我们接受每一个人,包括希特勒,但接受并不意味着喜欢、爱;喜欢和爱是因为对方有值得爱的特征,而接受是因为对方是人。
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1706263060 理情行为疗法的启示
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1706263062 艾利斯用大量临床经验和充分的实验证据表明,理情行为疗法在减轻情绪痛苦时是有效甚至是高效的。当艾利斯上世纪50年代创立理情行为疗法时,他遇到了来自其他心理治疗领域的抵制,而今天这种疗法已成为全世界最广泛应用的心理疗法之一。在理情行为疗法的早期,甚至艾利斯也没有想到,它的哲学体系竟然对心理疗法领域产生这么大的影响,竟然帮助上百万人改善了他们的生活。
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1706263064 无疑艾利斯是一名优秀的心理咨询和治疗师,一个人的成功与其人格特征是密不可分的。面对父母的不负责任,面对病魔的屡屡侵袭,面对心里对演讲的羞怯和恐惧,艾利斯没有屈服妥协。早期就承担家庭职责的自立,少年与疾病和自己思想的争斗,青年打破心障的勇气和毅力,没有成为懦弱的小孩、自怜的少年、退缩的青年,都让艾利斯在人生这堂课上受益匪浅,都成为艾利斯人生路上的宝贵财富,为之后他的理论建立提供实证和借鉴。即使是晚年,为了维护自己的权益,艾利斯将其建立的“艾利斯研究所”告上法庭,抗议艾利斯研究所将他从研究所委员会成员中除名。
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1706263066 仁善、热心是心理咨询师必备的素质之一,艾利斯人格的亮点正在于此。青少年时期的艾利斯在自我克服公共场合讲话的恐惧后,把这种方法推荐给自己的亲人和朋友,亲自教导他们,给他们安排克服的练习,使很多朋友跟他一样摆脱了这种困扰。1971年,为表彰艾利斯在人文关怀中的贡献,艾利斯被美国人文协会评为当年的“人道主义者”。艾利斯在90多岁时,还坚持参加理情行为疗法的研习会,借助耳麦跟理情行为疗法的学员进行沟通,帮助他们更加深入地学习相关的理论和技能,并且一遍又一遍地听学员们与来访者的咨询录音,为他们的咨询提供指导。晚年艾利斯在跟艾利斯研究所的争执中,面对他们的恶意攻击仍然坚持无条件接受他们,用法律的手段来维护自己的公正。
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1706263071 艾利斯用耳麦与理情行为疗法的学员沟通
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1706263073 艾利斯曾经说过,“再没有什么比让我去解决一个好的难题更快乐的事情了”。艾利斯善于积极地寻求问题的解决方案,而非被动地等待问题解决方法的到来。因而艾利斯会主动改正精神分析的缺点,并在精神分析者没有接纳自己的观点时自立门户。50年代后艾利斯把自己的时间基本上都献给了理情行为疗法,一共写了关于理情行为疗法的50多本书和300多篇论文,即使在晚年每天也保持8个小时的工作时间,用于写作以及听学员咨询录音为其提供督导。在90岁的生日宴会上他说:直到死去的那天我才会真正退休。一旦我活着,我就要做我想做的,接待来访者,组织专题讨论会,不懈地为我的理论而传道。
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1706263075 2007年7月24日,93岁的艾利斯在与自己的肾炎顽强抗争长达八十多年后,因心肾衰竭而逝世于艾利斯研究所。
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1706263083 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。
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1706263085 ——马尔顿
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