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征服者队伍中有一个高大的希腊人名叫佩德罗·德·坎迪亚（Pedro de Candia），是炮兵队队长。当天晚上，坎迪亚连夜把由马匹拉着的四门小加农炮准备妥当，还预备好了他们带来的不超过十二杆火绳枪和几杆原始的滑膛枪。一些西班牙人也用浮石磨料把自己的长剑磨得更加锋利，可以轻而易举地切开一种他们在这里发现的长在地里的陌生果实（其实就是马铃薯），印加人管这种果实叫帕帕（papa）。还有很多人去找他们唯一一个随行的宗教代表，修道士文森特·德·巴尔维德（Friar Vincente de Valverde），后者接受了他们的忏悔并同他们一起祈祷。与此同时，皮萨罗巡视了广场上各个地方，因为天气太冷，他不得不揉搓着双手取暖，一边鼓励自己的手下，一边敦促所有人相信上帝的安排，因为“天堂内外的一切事情无不是按着他的旨意发生的”。[24]
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虽然眼下所有人都面临着性命之忧，但是此刻对于皮萨罗来说尤其至关重要，因为他已经押上了自己的一切。皮萨罗辛辛苦苦奔波了三十年才走到今天这一步，而且是想尽了所有办法才将一切准备就绪——包括他的船只、补给、资金、皇室授权以及这个被发现的帝国。此外他还要对另外一百六十七个征服者负责，这其中就包括皮萨罗一家的所有男性子嗣。摆在他面前的唯一一个巨大障碍就是，如何克制一支约有八万人的大军，继而将他们的帝国控制在自己手中？身材瘦削、留着薄薄的灰色胡须的指挥官在西班牙人的营地中漫步到深夜，有时停下来跟别人交代几句，有时则看看远处印第安勇士们接近熄灭的篝火闪烁的微光。皮萨罗知道，能否保住所有人的性命——以及他自己的关于有朝一日统治一个印第安人王国的梦想能否实现——就取决于他这个经验最丰富的征服者在明天能不能做出正确的决定。
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第二天是1532年11月16日，星期六。太阳已经升起来了，天空中几乎没有一丝云彩，夜晚的寒霜也开始渐渐消退。印加城镇街道上的水渠里有流水汩汩，但是完全听不到公鸡报晓的声音，因为西班牙人并没有把他们的公鸡带到这里。房子里的地上有四处乱跑的豚鼠吱吱地叫着——这是南美洲印第安人少有的几种驯养动物之一，为人们提供了可食用的肉类。远处的山坡上有无数盘旋升起的烟气，都是从熄灭的火堆上冒出来的；而在四周有墙壁围绕的宽阔广场上，西班牙人都已经醒来，并开始为即将发生的战斗做好准备。
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皮萨罗已经下定决心，既然他们不可能知道印加君主究竟会不会前来，或者如果他来了，他会以什么方式到达，带多少勇士，到达哪里，所以一切都要见机行事、当机立断。他告诉自己的手下，时候到了的话，自己会在最后一刻决定究竟采取什么策略——是沟通协商、表现友好，还是逃跑或者攻击——而其余的人都要听从他的命令。
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镇上这个广场的长宽都约是六百英尺。对应边上坐落着三栋石砌的房屋，都是低矮但正面很宽的建筑，每栋建筑的正面还有大约二十个梯形的门洞。皮萨罗在其中两栋建筑里布置了三队骑兵，每队二十人左右，分别由埃尔南多·德·索托、埃尔南多·皮萨罗和塞瓦斯蒂安·德·贝纳尔卡萨（Sebastián de Benalcázar）三位队长带领。因为门洞的数量很多，如果有需要的话，这些西班牙骑兵就可以全部一起同时从建筑物里冲出来。与此同时，皮萨罗和二十来个步兵及少数几名骑兵在第三栋建筑里等待。他们的任务是一旦情况许可，要不计一切代价活捉阿塔瓦尔帕并保证他的安全。一个死掉的君主对于他们没有任何用处，而且还可能立刻挑起战争。
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在广场的远端还竖立着第四栋建筑，皮萨罗让希腊人佩德罗·德·坎迪亚带着四门加农炮和八九杆火绳枪以及所有剩余的步兵部署在那里。由于大部分西班牙人都藏在了建筑物内部，无法观察外面究竟发生了什么，所以他们提前约定以开炮为进攻的信号。皮萨罗要求坎迪亚全程关注自己的动向。一旦皮萨罗示意，坎迪亚就要立刻命令手下开火。除了多明我会修道士、摩尔人女奴和跟随队伍而来的那些商人之外，所有身体健全的人看到信号都要冲到广场上攻击敌人。皮萨罗告诉所有人，只有在他们很可能成功劫持阿塔瓦尔帕或印加人决定向他们发起攻击的情况下，他才会给出进攻的信号。
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由于存在太多不可预知的变量，此时皮萨罗已经认定要尽可能地尝试和君主谈判，争取达成一些友好的协议。这样就可以给他人数有限的队伍争取一些时间，有了时间他们才有机会想办法让自己的处境变得有利一些。然而，如果能够把君主引诱到广场的围墙之内，那么一旦皮萨罗下令行动，至少西班牙人可以占据出其不意这项优势，并且能够从四个方向同时发动进攻。皮萨罗知道，只有让敌人感到震惊、意外和混乱，他们自己才可能有一丝胜算。
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当西班牙人在自己的阵地里紧张地等待之时，印加营地中的勇士们已经准备就绪。他们在黎明时分醒来后被告知要做好开始行军的准备。然而阿塔瓦尔帕此时还没有任何动静，实际上他是直到十点左右才起床的。就在前一天，他刚刚得到自己的兄弟瓦斯卡尔已经被他在南方的军队俘获的消息，也就是说，经过五年艰苦的分裂斗争之后，阿塔瓦尔帕终于可以继承自己父亲的帝国了。阿塔瓦尔帕此时心情很好，命人送上食物和用金质器皿盛着的吉开酒以示庆祝。阿塔瓦尔帕无疑相信，一旦处理掉这一小拨外国人，他和他的军队就可以开始向着此处以南六百英里之外的库斯科胜利进发了。下定决心要尽情享受胜利果实的阿塔瓦尔帕举起金质酒杯，喝了一口带酸味的啤酒。时至今日，他终于可以开始重组帝国、建立伟业了，而且他决不允许任何一个亲属再敢挑战他的权威。
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太阳已经升上了一天中的最高点，然后开始向下落的时候，紧张的西班牙人才终于看到远处的印加营地里有了动静。他们看着人数众多的勇士们像罗马军团的方阵一样开始集结成各种不同的队形，然后极有秩序和仪式感地缓慢行进起来，穿过平原，向着他们所在的镇子走来。弗朗西斯科十八岁的亲戚兼男仆佩德罗·皮萨罗（Pedro Pizarro）回忆说：
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他［阿塔瓦尔帕］的大军集合后占满了整个地区，他自己也坐上了轿子，然后开始行进。在他前面的两千个印第安士兵负责把他要经过的［石料铺就的］道路清扫干净。一半的军队走在道路左侧，另一半军队走在道路右侧，谁都不能踏上路面……他们携带的金银质地的餐具数量极大，在阳光的照耀下反射出了炫目的光辉……在阿塔瓦尔帕前面，还有很多印第安人载歌载舞地开道。[25]
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随着勇士们接近的声音越来越大，皮萨罗到各个建筑里命令所有人做好准备，让骑兵们都上马，握好缰绳和带金属尖头的长矛。然而，令人难以理解的是，当这些西班牙人因为恐惧和期许而紧张得冒汗之时，印第安人大军却突然在镇子外面的平原上停止了行进。西班牙人焦灼地等待了一个小时，完全无法弄清印加人到底在干什么。是在准备进攻？在接受最后时刻的战斗指示？阿塔瓦尔帕会不会拒绝进入广场？不过最终，在距离太阳再次落山不到几小时的时候，西班牙人渐渐看明白阿塔瓦尔帕和他庞大的随行队伍停下来是要搭建营地。至少就今天而言，印加君主是一步也不会再前进了。
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恼怒的皮萨罗立刻派遣了一个名叫埃尔南多·德·阿尔达纳（Hernando de Aldana）的西班牙人到阿塔瓦尔帕的营地去。阿尔达纳会说一点点鲁纳斯密语，他的任务是去催促君主快点进入西班牙人布置好的陷阱，因为再拖延下去的话，他们的计划很可能马上就会暴露。阿尔达纳尽职地骑马狂奔而去，跑了没多远就到达了营地。他在马蹄踏起的飞扬尘土中下马，然后通过手势和极其有限的词汇示意阿塔瓦尔帕应当赶在太阳落山之前进入镇子。对方显然是听懂了他的意思，因为当阿尔达纳重新上马狂奔返回时，西班牙人看到印加人的队伍又开始动了。很快，轿夫们就又把阿塔瓦尔帕乘坐的轿子抬到了肩上。轿子的构造是把一个做工精致的大木盒固定在两根长杆上，盒子里有座位，铺着靠垫，还有一个顶棚用来遮挡阳光。整个队伍踏上了进入卡哈马卡城大广场的最后一段路，已经西斜的太阳把他们的影子拉得很长很长。
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此时皮萨罗已经确定印第安人大军即将抵达，他的一些手下再也难以掩饰心中的恐惧，于是皮萨罗和他的弟弟埃尔南多开始到各个建筑中巡视，也是为了最后给自己的士兵们打打气。公证人弗朗西斯科·德·赫雷斯写道：
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［皮萨罗］总督和［埃尔南多·皮萨罗］总司令到西班牙人驻守的各个地点巡视，确保他们准备好在必要的时候发起冲锋；他敦促所有人要坚定自己的内心，因为现在除了上帝没有别人能帮他们，而上帝也一定会在那些奉他之命的人最需要他的时候向他们伸出援手；他说虽然人数比例上是一个基督徒要对付五百个印第安人，但是他们依然应当像每个英雄好汉在面对这样的情况时会做的那样贡献自己全部的力量，要相信上帝是站在他们这一边的；他还告诉他们到了发起冲锋的时候，必须要抱着背水一战的决心……要冲散［敌人的阵列］，小心自己的马匹不要挡了自己人的路。总督和总司令对所有基督徒说的都是类似的内容，目的是鼓励他们奋勇作战，而基督徒们也都宁愿出去［战斗］而不是躲在阵地里。[26]
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建筑物外面传来的大军压境的声音越来越明显，走在最前面的勇士们已经通过门洞涌入了宽阔的广场。据赫雷斯描述，那些敢于偷偷向外瞧上一眼的西班牙人看到的景象是这样的：
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最先进来的一队印第安人穿着色彩鲜艳的制服，图案看起来有些像棋盘。他们一边走一边清理着广场上的麦秆并扫干净路面。跟在他们后面的三支队伍穿着各不相同的服装，载歌载舞地行进着。再后面是许多穿着铠甲的勇士，胸甲是比较薄的金属板，头上戴着金银制作的头冠。被这些人围绕在中间的正是坐在轿子上的阿塔瓦尔帕，轿子四周装饰着五颜六色的鹦鹉羽毛和各种金银制作的护板。[27]
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埃斯特特则是这样描述的：
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八十个首领把……［印加君主］……抬在肩上，这些首领都穿着亮蓝色的制服。君主本人也穿着华丽的服饰，头上戴着王冠，脖子上戴着巨大的绿宝石串成的项链。他坐在轿子里的一个矮凳上，凳子上垫着一个看起来非常华贵的坐垫。[28]
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赫雷斯最后总结道：
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在他后面还有人抬着另外两顶轿子和两张吊床，上面坐着其他一些重要的首领。走在最后面的是一支由戴着金银质地头冠的勇士组成的队伍。前面的［队伍］进入广场后会分开向两边走去，好为后面进来的人留出地方。［然后，］阿塔瓦尔帕来到了广场中心，命令抬轿子的人停住，他自己的和其他人乘坐的轿子都被高高举起。其他人则还在源源不断地涌入广场。[29]
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